- THÁNH HUẤN ĐỨC
LINH QUANG PHẬT ĐỊA
THI
LINH huệ
khai thông, chuyển bút huyền,
QUANG đài
hiển lộ, máy cơ Thiên,
ĐỊA
linh khai mở, cơ đồ chuyển,
TẠNG
phủ khai môn, độ kẻ hiền.
LONG
trụ oai linh, quy nhứt thống,
VÂN
đài rộng mở, hội quần Tiên,
HOẰNG khai chánh pháp, Tam
Thiên hội,
PHÁP
đạo Di Đà, ráng nhẫn kiên.
ooOoo
Nhẫn kiên
trau luyện, đắc Kim thân,
Ngũ khí
khai thông, sẽ xuất thần,
Chiết
Khảm điền Ly, quy Cửu Hội,
Lục Thông
khai mở, huyệt Thiên Ân.
Dũ Hà
nhược thủy, xuôi dòng chảy,
Huê Quang
Ngọc Chẩm, chiếu Chân Nhân,
Chơn Như
soi rọi, trong Tam Thức,
Mở khiếu
Nê Huờn, đắc Cửu Chân.
ooOoo
Hội Thánh
Thiên Khai, khá nhớ lời,
Đạo như
lượn sóng, giữa trùng khơi,
Tâm mê
nhớ tỉnh, trong khi thức,
Thức được
thì tìm, biết nghỉ ngơi.
Không thể
gieo mình, trong sóng lượn,
Để rồi
đắm đuối, lại chơi vơi,
Trần gian
hữu thỉnh, cần lai đáo,
Bất thỉnh
thì ta, cứ nghỉ ngơi.
ooOoo
Nghỉ ngơi
đừng vội, bước liên giao,
Đệ muội
anh em, được ghé vào,
Kẻ sợ
người lo, không đáng đến,
Phụng xòe
cánh phụng, để khoe màu.
Thiên
Khai Huỳnh Đạo, không còn tiếng,
Ai nhắc
nhở chi, để đớn đau,
Hội Thánh
các con, bình tỉnh trí,
Ráng lo
tịnh tọa, đắc ngôi cao.
ooOoo
Ngôi cao
nhờ có Lục Thông,
Diệt xong
Tam độc thành công trở về.
ooOoo
Ngôi cao
muốn đắc, phải dày công,
Mật pháp
trường chay, nhớ giữ lòng,
Thuận
thảo hòa đồng, cùng tất cả,
Anh em tỷ
muội, chẳng hai lòng.
Bước tu
Huỳnh Đạo, lo giải thoát,
Tu pháp
cho tròn, được tấn phong,
Tu phước
thì lo, công với quả,
Bồ đề
kiên cố, rán vun trồng.
ooOoo
Vun trồng
đạo pháp, nguyện lo tròn,
Tinh-Khí-Thần
hoà, hiệp với con,
Nhớ chữ
tung hoành, xuyên Ngọc Chẩm,
Minh Châu
chiếu sáng, tại đài son.
Hạ Điền
đưa thẳng, lên Thiên đỉnh,
Trung Đạo
chuyển xoay, chẳng mõi mòn,
Huệ nhãn
quang thông, thường chiếu sáng,
Huyền
Nhiên Chi Khí, ngự đài non.
ooOoo
Hỡi các
con, (nầy) hỡi các con !
Phân
thanh khử trược mới tròn thần thông.
ooOoo
Cha đến
nơi đây, để dạy rằng,
Các con
vốn thật, Đại linh căn,
Phải tìm
học pháp, hồi nguyên bổn,
Đừng đắm
trần mê, phải nhọc nhằn.
Huỳnh Đạo
Thiên Khai, cơ vận chuyển,
Thánh-Thần-Tiên-Phật,
dụng huyền năng,
Là cơ
tuyển pháp, thời Nguơn hạ,
Hậu tấn
không nài, việc khó khăn.
ooOoo
Khó khăn
vất vả, chẳng than buồn,
Huỳnh Đạo
Thiên Khai, đến lớp tuồng,
Thay đổi
đổi dời, nơi chốn khác,
Huỳnh
Liên Tịnh Thất, đã in khuôn.
Bút đàn
cơ điển, ngưng cùng bế,
Muốn hỏi
điều chi, cội với nguồn,
Ngưng bút
gác cơ, chờ lịnh chỉ,
Long Vân
Hoằng Pháp, khởi hồi chuông.
ooOoo
Tiếng
chuông thức tỉnh người mê,
Bút linh
Cha ký điểm phê con trần.
Thăng
*******
LONG VÂN
HOẰNG PHÁP
HUỆ LINH
CHUYỂN BÚT
Tý thời
mùng 8 tháng Chạp Tân Mão
THI
LINH
châu TỔ quốc Đạo Tiên Long,
QUANG ngự ĐÌNH
Thiên xuống lịnh hồng,
PHẬT
Đạo HUỲNH kỳ bay trước gió,
ĐỊA
linh ĐẠO thượng hội linh thông,
CHUYỂN khai
LONG mạch hồng ân lộ,
BÚT
tích VÂN hành lịnh Tổ Tông,
HUỆ
điển HOẰNG khai cơ giáo lý,
LINH
tòa PHÁP lịnh phải thành công.
****
Thành
công Huỳnh Đạo rạng thanh danh,
Hiếu tử
các con dạ kỉnh thành,
Chí quyết
lo tròn xong phận sự,
Dầu bao
khó nhọc cũng năng hành,
Đắng cay
cam chịu lòng o ép,
Mấy bước
thăng trầm mấy bước thanh,
Suy nghĩ
đi con rồi tận lựa,
Vì Cha vì
Đạo trọn ân lành,
Ân lành
Cha ngự xuống Đàn Tiên
Dạy dỗ
cho con tánh thảo hiền,
Ngặt nỗi
gia đình nhiều cảnh khổ,
Làm sao
nói hết nỗi sầu riêng,
Xin Cha
cứu vớt đoàn con dại,
Bởi
nghiệp phu thê vạn nỗi phiền,
Cay đắng
ngập lòng ai thấu đáo,
Cầu Cha
trợ lực trẻ bình yên,
Bình yên
Huỳnh Đạo gắng suy tầm,
Giáo lý
học hành phải nhứt tâm,
Pháp lý
Đạo vàng nên vững chắc,
Làm người
vĩ đại bực cao thâm,
Con hỏi
lại lòng con xứng đáng?
Hay là
con trẻ bị mê lầm,
Đạo vàng
huệ bút soi bờ giác,
Chơn lý
muôn đời vẫn diệu thâm.
Cha ban ơn lành cho các con,
Thiên-Phong Huỳnh Đạo. Ngày lễ từ thiện các con phải chỉnh trang xắp xếp chu
đáo cho vẹn bề, các con phải có ban tổ chức trưởng ban, phó ban và ủy viên,
trong ban phải có ban tiếp tân chu đáo phân công việc cùng nhau lo liệu.
Phần nầy con Thiên Đăng, Thiên Khôi,
Thiên Vinh, Thiên Vũ ,Thiên Quân, Nữ phái có Bửu Liên Trinh, Bửu Liên Thu, Bửu
Liên Định, Bửu Liên Ngọc Chánh, Bửu Liên Ngọc Nhẩn, tất cả các con tùy nhiệm
hành theo năng lực, đây sơ lễ các con biết nhiệm hành. Thiên Khoa chịu trách
nhiệm xướng ngôn viên, Thiên Khôi chịu trách nhiệm chào mời quan khách cùng
Huỳnh Liên Sư Cậu. Các con phải phân công phân nhiệm cho rõ ràng cùng đứng ra
trao tặng quà cho đầy đủ, phần nghi lễ chào mừng quan khách : Chưởng Giáo chúc
Xuân cho quan khách và đồng bào trong cộng đồng xã hội có những hoàn cảnh khó
khăn từ đây sẽ được ấm no và hạnh phúc.
Phần các con được ban Thiên danh nhớ
hành lễ thọ phong. Con nào được ban Thiên Phẫm hành lễ bái mạng. Cha nhắc lại
cho các con được biết văn đàn và võ đàn, từ đây Cha ban cho con Thiên Đĩnh là
võ đàn, còn văn đàn là Thiên Linh.
Văn đàn là gì, võ đàn là gì? Cha
giải nghĩa cho con hiểu khi hành lễ: văn đàn là xem kinh văn đầy đủ lui tới tự
nhiên. Võ đàn là tu chỉnh y, cân, găng vớ, ân chương, xem hương đăng trà quả sớ
điệp có đầy đủ chưa? Đi tới lui trong giờ cúng thấy bát nhang tàn thì thắp
nhang, thấy đèn tắt thì đốt đèn, hai vị nầy có quyền đi tới lui lo phận sự
không thể để nhang tàn, trong các con chưa hiểu giáo lý nhiều, chưa hiểu luật
nhiều nên làm việc hay có điều tranh cải không đúng quy tắt hành Đạo.
Từ đây Cha ban cho Thiên Đĩnh Võ
đàn, con biết xem người thì con phải xem lại con coi có đầy đủ hạnh Đạo để làm
gương cho người, từ đây tóc phải gọn lại, tác phong đạo đức phải chỉnh tề, xuất
ngôn từ tốn ôn hòa , là Đại Thiên Phong Huỳnh Đạo con phải tự biết kiểm điểm về
mình. Cha biết tâm linh con rất trọng Cha trọng Đạo tin tưởng Thiêng-Liêng nên
Cha ban phận sự cho con để con tự biết tự sửa phần hữu hình của mình cho thanh
nhã tươi tắn và tốt đẹp để mọi người khen ngợi. Trước đây Cha có ban văn, võ đàn
cho Thiên Đại và Thiên Kim(vắng mặt). Thiên Đại Cha ban Thượng Chánh Phối
Sư hành dưới quyền Thượng Chánh Pháp Đài, mỗi khi hành lễ phải quì cúng lễ không
đi tới lui như trước, phần nầy Cha dạy trong nội bộ các con là Thiên Phong
Huỳnh Đạo cũng đem hết tâm sức lo Đạo nhưng vì kinh tế khó khăn eo hẹp, hành
Đạo thì nhiều việc phải đi tới lui đây đó khổ nhọc không than nhưng điều kiện
khó khăn Cha thấu đáo lòng của các con vậy Hội Thánh, trên có Chưởng Giáo và
Quyền Chưởng Giáo nên xem xét giúp cho:
1.-Thiên
Khôi-Thượng Chưởng Pháp.
2.-Thiên
Vũ - Thái Chưởng Pháp.
Hai vị trong Tam Chưởng Pháp gặp lúc
khó khăn nên xuất quỹ Đạo, hằng tháng một phần nhỏ để làm phương tiện vận
chuyển đi lại để lo việc Đạo đó là tối ưu của lòng từ thiện, vì hai vị có phận
sự quan trọng cho Đạo, các con nên lưu ý và xem xét thi hành việc hành Đạo, khi
vơi cũng có khi đầy, lòng thương huynh đệ chung tay giúp vùa.
Về việc Quyền Tam Trấn Thượng Khải
cầu xin để biết ân sư , nhạc gia về đến cõi nào.Thiên Châu muốn biết Cha chỉ
cho con tường ân sư Nguyễn Ngọc Trứ ( Thiện Tâm ) được Đức Tiếp Dẫn Đạo Sư A-DI
ĐÀ-PHẬT đưa về nước Cực-Lạc Tây-Phương. Lúc sanh tiền người tròn công đức Đạo
hạnh đủ đầy vì người là Bậc La-Hán xuống thế, khi thoát xác người được Phật-Tổ
rước về cõi cực-lạc.
BÀI
Nguyễn Ngọc-Trứ hồn về
cực-lạc,
Cõi
Thiêng-Liêng diệu mát thanh nhàn,
Nhẹ tay
nắm ngọn Tràng Phan,
Chân
nương mây bạc gót vàng nhẹ đưa.
Cảnh non
nước sớm trưa êm ả,
Đền
Lôi-Âm thong thả ra vào,
Vì thương
Phật-Tổ tay trao,
Như-Lai
đắc Đạo đài cao huy hoàng.
Thiện Tâm
trước kim thoàn lễ Phật ,
Đức Di-Đà
tay phất kim quang,
Bao nhiêu
tràng hạt kim cang,
Chiếu hào
quang tỏa thân vàng Như-Lai.
Lúc dương
thế rèn mài Đạo hạnh,
Quyết tu
thân sửa tánh tâm hào,
Sáu câu
sáu chữ Di-Đà,
Quyết
lòng đoạn tuyệt hà xa trần hồng.
Người tu
đã thành công đắc Đạo,
Đức
Như-Lai đài báu Lôi-Âm,
Gọi người
đệ tử Thiện-Tâm,
Liên Thanh Đạo đức
ráng tầm huyền vi.
Nay đã
đến thời kỳ vận chuyển,
Huỳnh Đạo
nay cơ điễn siêu linh,
Siêu
quang ứng hiện ánh Huỳnh,
Khai
thông huyền bút Huệ Linh điểm truyền.
Hỏi nhạc
phụ cữu Huyền mong đợi,
Đã đắc
thành về cõi Thánh Nhân,
Nguyễn
Hữu Danh được Thánh ân,
Đắc thành
bậc Thánh nghĩa nhân vẹn toàn.
Gìn
nghiêm luật đáng trang hiền trí,
Sống ở
đời hiểu biết hơn người,
Đối nhân
xử thế vẹn mười,
Trọn câu
nhân nghĩa tốt tươi Đạo Đời.
Lòng
không đổi không dời nghĩa lớn,
Được
thiện căn không bợn hư danh,
Tìm người
Thiện Nghĩa trọn lành,
Giác hồn
về cõi Thượng Thanh Lạc đài.
Đức Văn
Tuyên an bày phẩm báu,
Nhắc con
trần hiếu Đạo ráng lo,
Qua sông thì
phải lụy đò,
Làm người
sao khỏi lường đo nảo phiền.
Còn sự
sống còn duyên còn nghiệp,
Thác đi
rồi mọi việc hoàn không,
Chỉ còn
tội phước đau lòng,
Tội nhiều
bị đọa phước hồng siêu thăng.
Nhắc hiếu
nữ tâm đăng ý đẹp,
Chữ Đạo
Thầy nghĩa hẹp đường mê,
Vun trồng
cội gốc Bồ-Đề,
Sáu câu
lục tự phá mê sáng lòng.
Đạo là ở
chổ “Không” thanh tịnh,
Nhớ gìn
câu chánh định trọn lành,
Di-Đà ở
chổ tịnh thanh,
Dùng
Ba-La-Mật đắc thành Như-Lai.
Pháp bố
thí Phật Ngài rộng lớn,
Bát-Nhã
hành không bận lòng trần,
Sắc không
không sắc hóa sanh,
Đạo là
vô-ảnh vô-tranh vô cùng.
Pháp luật
bất chung cùng tư nghị,
Từ bi vô
chướng ngại phân bàn,
Ba-La-Mật
đa cẩm nang,
Học thông
pháp thế Đạo tràng qui nguyên.
Lòng tin
tưởng tu Tiên đắc Phật,
Pháp
Di-Đà độ tất vạn linh,
Nếu ai là
kiếp chúng sinh,
Di-Đà tận
độ hồi sinh Liên-Đài.
Đức
Quan-Âm hiện ngay độ thế,
Thoát tai
nàn qua bể đau thương,
Hàng ngày
bao việc đoạn trường,
Độ cho
nhân loại an khương gia đình.
Tay nâng
bát Tịnh-Bình dược thủy,
Cầm nhành
dương pháp thí Cam-Lồ,
Cuộc đời
sinh tử mơ hồ,
Phù du
cõi tạm cơ đồ lửa thiêu.
Đời tai
nạn dập dìu sanh tử,
Kiếp trần
ai trăm sự não lòng,
Quan Âm
hóa hiện thần thông,
Ngục tù
thoát khỏi xiềng gông đoạn lìa.
Tưởng
Quan-Âm sớm khuya trì niệm,
Thì trần
gian bớt chuyện thảm sầu,
Tuổi xanh
chí những bạc đầu,
Mấy ai
qua khỏi nhịp cầu sông mê.
Đạo đời
rõ đâu mê đâu giác,
Đạo con
Thầy phụ bạc công Thầy,
Hợp nhau
kiếm chuyện để gây,
Làm cho
huynh đệ rẽ bầy chia ba.
~~~~~~~~~~~
Chia ba
cũng hợp một nhà,
Một nhà
Huỳnh Đạo mới là Đạo cao.
LINH
QUANG PHẬT ĐỊA NGỰ BÚT
***********