- KÍNH MỪNG ĐẠI LỄ VU LAN BÁO HIẾU 2016 & THÁNH HUẤN ĐỨC LINH QUANG PHẬT ĐỊA .

 TỰ TỨ VU LAN KINH.

--oOo--

Vầng Nguyệt Quế khi lu khi tỏ ,

Ánh Tà Dương khi tỏ khi mờ .

Luật Trời chi phối năm châu ,

Sinh ly tử biệt ai đâu thoát đường .

Như ánh lửa đêm trường soi sáng ,

Đạo Thiên Khai sáng cả Càn Khôn .

Dẫn đường về đến Thiên Tôn ,

Chơn Linh giác ngộ bảo tồn Linh Quang .

Lễ Vu Lan đại đàn báo hiếu ,

Cầu Mẹ , Thầy Sắc chiếu Từ bi .

Cửu Huyền con được giải vây ,

Nghe lời kinh kệ chầu Thầy Tôn sư .

Dưới trướng phủ Hoàng từ Ngọc Đế ,

Ngày Trung Ngươn huynh đệ hội chung .

Chí tâm đảnh lễ Cửu trùng ,

Nghĩa ân tự tứ hiếu trung đáp đền .

Ơn Cha Mẹ không quên báo hiếu ,

Công Thái Sơn muôn triệu chưa bằng .

Hôm nay quỳ trước Phật đăng ,

Cầu xin Phụ Mẫu hiểu lần Đạo Thiên .

Tâm chánh giác Phật điền gieo hạt ,

Điểm đài sen tự tác tự thân .

Ơn Cha nghĩa Mẹ đỡ đần ,

Nuôi con khôn lớn tảo tần ngày đêm .

Tình Nhân loại êm đềm cao quý ,

Nghĩa đệ huynh như thủy trúc lâm .

Ơn Thầy ghi mãi trong tâm,

Ban con Đời Đạo ngàn năm chẳng sờn .

Xin các Đấng ban ơn Hoàn vũ ,

Pháp nhiệm màu nhắn nhủ thế gian .

Tâm linh giác ngộ Niết bàn ,

Long Hoa Đại Hội Đạo Vàng họp chung .

Ngày đại lễ hiếu trung tự tứ ,

Hội Cửu Huyền đầy đủ về đây .

Lòng con nguyện trước Thiên đài ,

Dù cho sóng gió đổi thay thủy triều .

Vững chí Đạo sớm chiều tu tịnh ,

Luyện tam công thức tỉnh bờ mê .

NAM MÔ PHẬT MẪU CHUẨN ĐỀ .

Trung ngươn thống hội Thầy phê Mẹ truyền .

( 3 lạy ) .

TÂM NGUYỆN :

Kinh Vu Lan Bồn

1. Phật nói Kinh Vu Lan Bồn Ta từng nghe lời tạc như vầy: Một thuở nọ Thế-tôn an-trụ Xá-vệ thành Kỳ-thụ viên trung, Mục-liên mới đặng lục-thông, Muốn cho cha mẹ khỏi vòng trầm-luân. Công dưỡng-dục thâm-ân dốc trả, Nghĩa sanh thành đạo cả mong đền, Làm con hiếu-hạnh vi tiên, Bèn dùng huệ-nhãn dưới trên kiếm tầm. Thấy vong-mẫu sanh làm ngạ-quỷ, Không uống ăn tiều-tụy hình-hài. Mục-liên thấy vậy bi-ai, Biết mẹ đói khát ai-hoài tình thâm.

2. Lo phẩm-vật đem dâng từ-mẫu, Ðặng đỡ lòng cực khổ bấy lâu. Thấy cơm mẹ rất lo âu, Tay tả che đậy, hữu hầu bốc ăn. Lòng bỏn-xẻn tiền-căn chưa dứt, Sợ chúng ma cướp dựt của bà. Cơm đưa chưa tới miệng đà, Hóa thành than lửa nuốt mà đặng đâu. Thấy như vậy âu-sầu thê-thảm, Mục-kiền-liên bi-cảm xót thương, Mau mau về đến giảng-đường, Bạch cùng sư-phụ tìm phương giải nàn.

3. Phật mới bảo rõ ràng căn-cội, Rằng mẹ ông gốc tội rất sâu. Dầu ông thần-lực nhiệm-mầu, Một mình không thể ai cầu được đâu. Lòng hiếu-thảo của ông dầu lớn, Tiếng vang đồn thấu đến cửu-thiên Cùng là các bực Thần-kỳ Tà, ma, ngoại-đạo, bốn vì Thiên-vương Cộng ba cõi sáu phương tu-tập, Cũng không phương cứu-tế mẹ ngươị Muốn cho cứu đặng mạng người, Phải nhờ thần-lực của mười phương Tăng.

4. Pháp cứu-tế ta toan giải nói Cho mọi người thoát khỏi ách-nàn Bèn kêu Mục-thị đến gần, Truyền cho diệu-pháp ân-cần thiết thi Rằm tháng bảy là ngày Tự-tứ Mười phương Tăng đều dự lễ này Phải toan sắm sửa chớ chầy Thức ăn trăm món trái cây năm màu Lại phải sắm giường nằm nệm lót Cùng thau, bồn, đèn đuốc, nhang, dầu, Món ăn tinh-sạch báu mầu Ðựng trong bình-bát vọng-cầu kính dâng Chư Ðại-đức mười phương thọ-thực Trong bảy đời sẽ đặng siêu thiên Lại thêm cha mẹ hiện-tiền Ðặng nhờ phước-lực tiêu-khiên ách-nàn.

5. Vì ngày ấy Thánh-tăng đều đủ Dầu ở đâu cũng tụ-hội về. Như người Thiền-định sơn-khê Tránh điều phiền-não chăm về thiền-na Hoặc người đặng bốn tòa đạo quả Công tu-hành nguyện thỏa vô-sanh Hoặc người thọ hạ kinh-hành Chẳng ham quyền-quý ẩn-danh lâm-tòng Hoặc người đặng lục-thông tấn-phát Và những hàng Duyên-giác, Thanh-văn Hoặc chư Bồ-tát mười phương Hiện hình làm sãi ở gần chúng-sanh Ðều trì giới rất thanh, rất tịnh Ðạo-đức dày, chánh-định chơn-tâm Tất cả các bực Thánh, Phàm Ðồng lòng thọ-lãnh bát cơm lục-hòa

6. Người nào có sắm ra vật-thực Ðặng cúng-dường Tự-tứ Tăng thời Hiện-tiền phụ-mẫu của người Bà con quyến-thuộc thảy đều nhờ ơn Tam-đồ khổ chắc rằng ra khỏi Cảnh thanh-nhàn hưởng-thọ tự-nhiên. Như còn cha mẹ hiện-tiền Ðó nhờ cũng đặng bá niên thọ-trường Như cha mẹ bảy đời quá-vãng Sẽ hóa-sanh về cõi thiên-cung Người thời tuấn-tú hình-dung Hào-quang chiếu sáng khắp cùng châu-thân

7. Phật dạy bảo mười phương Tăng-chúng Phải tuân theo thể-thức sau này: Trước khi thọ thực đàn chay Phải cầu chú-nguyện cho người tín-gia. Cầu thất-thế mẹ cha thí-chủ Ðịnh tâm-thần quán đủ đừng quên Cho xong ý-định hành-thiền Mới dùng phẩm-vật đàn-tiền hiến-dâng. Khi thọ-dụng nên an vật-thực Trước Phật-đài hoặc tự tháp trung: Chư Tăng chú nguyện viên dung Sau rồi tự-tiện thọ dùng bữa trưa

8. Pháp cứu-tế Phật vừa nói dứt Mục-liên cùng Bồ-tát chư Tăng Ðồng nhau tỏ dạ vui mừng Mục-liên cũng hết khóc thương rầu buồn Mục-liên mẫu cũng trong ngày ấy Kiếp khổ về ngạ-quỷ được tan Mục-liên bạch với Phật rằng: "Mẹ con nhờ sức Thánh-Tăng khỏi nàn Lại cũng nhờ oai thần Tam-bảo Bằng chẳng thì nạn khổ khó ra Như sau đệ-tử xuất-gia Vu-lan-bồn pháp dùng mà độ sanh Ðộ cha mẹ còn đương tại thế Hoặc bảy đời có thể đặng không ?" Phật rằng: "Lời hỏi rất thông Ta vừa muốn nói con dùng hỏi theo

9. Thiện-nam-tử, tỳ-kheo nam nữ Cùng quốc-vương, thái-tử, đại-thần Tam-công, tể-tướng, bá-quan Cùng hàng lê-thứ vạn dân cõi trần Như chí muốn đền ơn cha mẹ Hiện-tại cùng thất-thế tình thâm Ðến rằm tháng bảy mỗi năm Sau khi kiết-hạ chư Tăng tựu về Chính ngày ấy Phật đà hoan-hỉ Phải sắm sanh bá vị cơm canh Ðựng trong bình-bát tinh-anh Chờ giờ Tự-tứ chúng Tăng cúng-dường Ðặng cầu-nguyện song-đường trường-thọ Chẳng ốm đau, cũng chẳng khổ chi Cùng cầu thất-thế đồng thì Lìa nơi ngạ-quỷ sanh về nhơn, thiên Ðặng hưởng phước nhân duyên vui đẹp Lại xa lìa nạn khổ cực thân Môn-sanh Phật-tử ân-cần Hạnh tu hiếu-thuận phải cần phải chuyên

10. Thường cầu-nguyện thung-huyên an-hảo Cùng bảy đời phụ-mẫu siêu-sanh Ngày rằm tháng bảy mỗi năm Vì lòng hiếu-thảo thâm-ân phải đền Lễ cứu-tế chí-thành sắp đặt Ngỏ cúng-dường chư Phật chư Tăng Ấy là báo đáp thù ân Sanh-thành dưỡng-dục song-thân buổi đầu Ðệ-tử Phật lo âu gìn-giữ Mới phải là Thích-tử Thiền-môn Vừa nghe dứt pháp Lan-bồn Môn-sanh tứ-chúng thảy đồng hỉ-hoan Mục-liên với bốn ban Phật-tử Nguyện một lòng tín-sự phụng-hành !

ooOoo

Đức Địa Tạng là một vị đã chứng bực Đẳng Giác trải đến vô lượng A Tăng Kỳ kiếp rồi.

Trong Phật Giáo,  Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát là một những vị Bồ Tát được biết đến với sự tích Mục Liên Thanh Đề và ngày rằm Trung Ngươn tháng 7 lễ Vu Lan báo hiếu.

Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát hiện thân ở muôn ngàn số kiếp và hằng hà sa số thế giới để  tận độ tất cả chúng sanh điều được giải thoát.  Ngài đã lập đại nguyện rằng:  “Địa Ngục mà còn chúng sanh thì ngài chẳng thành Phật”.  Trãi qua bao nhiêu số kiếp, không biết bao nhiêu chúng sanh chứng quả thành Phật , riêng chỉ có Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, vì lòng đại từ đại bi tha thiết vô tận cứu độ chúng sanh, vẫn chưa thành Phật.  Do lời đại nguyện ấy, Đức Chí Tôn phong Ngài làm U Minh Giáo Chủ, độ rỗi các linh hồn tội lỗi bị đọa o U Minh Địa Giới.

Thất Nương DTC giáng cơ nói với Đức Phạm Hộ Pháp (Thất Nương xưng Em) về Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát:

"Ngày Hội Ngọc Hư lo tiếp pháp của Tây Phương Cực Lạc, Em đặng nghe thấy những lời của Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát than thở rằng: Ngài là Phật, nên khó gần gũi các hồn nữ phái mà khuyến giáo cơ giải thoát mê đồ.  Bởi cớ nơi Âm Quang, nữ hồn còn bị luyện tội nhiều hơn nam phái bội phần.

Em lại nghe Người ước rằng: Chớ chi có một Đấng Nữ Tiên dám đảm đương đến phổ tế mới mong tận độ chư vong của Phong Đô thoát kiếp. Em mới để dạ lo lường, cả lòng lân ái đến đó, Em đã chán thấy nhiều tội tình chẳng trọng hệ, song có hồn chịu sầu thảm lạ thường.  Em đã liệu nhiều phương thế cho từ đây, mấy chơn hồn có bề dễ tránh khỏi cửa Âm Quang hãm tội." (Trích TNHT)

Sự Tích Mục Kiền Liên

Vào thời Đức Phật Thích Ca còn tại thế, trong một ngôi làng nhỏ gần thủ đô vương quốc Ma Kiệt Đà (Magadha, nay là thuộc tiểu bang Bihar Ấn Độ), có một đứa bé chào đời tên gọi là Kolita Moggallàna (sau này là Đại Đức Mục Kiền Liên).

            Kolita xuất thân trong dòng dõi đại gia tộc Bà La Môn, một giai cấp cao quý.  Tuổi thiếu thời, Kolita được giáo dục hoàn hảo và sống trong sang giàu và đầy nhựa sống.  Một hôm Ngài cùng người bạn là Upatissa, Xá Lợi Phất, đi dự “Hội Sơn Thần”.  Sau những bi Kich Sanh Tử Biệt Ly, hai Ngài không cảm thấy sự vui thú giữa cuộc đời khi mà vòng Sanh Tử vẫn tiếp diễn.  Kolita cùng Upatissa quyết định tìm con đường giải thóat bằng cách thoát ly gia đình và giai cấp để bước vào còn đường khất sĩ du phương.  Trãi qua biết bao nhiêu năm tầm Đạo từ nhiều vị Giáo chủ với nhiều triết lý khác nhau.  Một số chủ trương Vô Đạo Đức, một số thuyết về Định Mệnh, một số khác truyền bá Duy Vật.  Nhưng các vị Tôn Sư này không thể đưa ra giải pháp của sự giải thoát luân hồi, Sanh Lão Bịnh Tử.  Kolita và Upatissa cảm thấy sự sai lầm của những giáo thuyết nầy, nên hai Ngài quyết định từ bỏ đời khất sĩ du phương trở về quê hương Ma Kiệt Dà.

            Nhằm lúc ấy Đức Phật Thích Ca bắt đầu chuyển Pháp luân và truyền bá chân lý. Tình cờ Upatissa gặp một vị Sa Môn là TrưởNg lão Assaji, một trong những đệ tử đầu tiên của Đức Phật.  Sau những lời giáo lý thuyết giải về Tứ Diệu Đế của vị Sa Môn, Upatissa liền đắc Pháp Nhãn.  Rồi Upatissa về thuật lại cho Kolita, và Ngài cũng đắc Pháp Nhãn.  Họ đã giác ngộ rằng “cái gì có sanh ra đều phải tan biến”.  Hai Vị đã đến đãnh lễ Đức Phật Thích Ca vì chỉ có Đức Phật mới là bậc Giác Ngộ giải thoát được cái vòng Luân Hồi Sanh Tử.  Sau này, ngài Mục Kiền Liên và Xá Lợi Phất được vào hàng Thập Đại Đệ Tử đầu tiên của Đức Phât.  Tôn Giả Mục Kiền Liên được công nhận là đệ nhất Thần Thông, với những câu chuyện bắt cầu đưa khách sang sông hoặc dời núi Tu Di.

Sự Tích Mục Liên Thanh Đề và Lễ Vu Lan

            Mẹ của ngài Mục Kiền Liên là bà Thanh Đề, nguyên vì bà ta là một người gian ác, điêu ngoa, bỏn xẻn, và nói dối.  Khi Thanh Đề chết đi, bà bị sa xuống địa ngục.  Trong lúc dùng thiên nhãn nhìn vào địa ngục xem các loài quỷ thọ phạt, Mục Kiền Liên bỗng nhớ tới mẹ, liền đưa mắt tìm kiếm thì thấy thân mẫu ốm như một bộ xương.  Tôn Giả dung thần thông đưa một bình bát đầy cơm đến cho mẹ.  Nhưng khi bà vừa định ăn thì cơm biến thành than đỏ rực.  Tôn Giả rơi lệ và đến than thở với Phật.

            Đức Phật nói:  “Này Mục Kiền Liên, tấm lòng hiếu thảo của thầy rất đáng khen, nhưng lúc còn sanh tiền, mẹ thầy không sợ luật nhân quả.  Tham, sân, si đều có đủ; lại còn dối gạt nhiều người.  Tội ấy không thể dùng sức của một cá nhân mà cứu được.  Thầy hãy nương oai thần của nhiều vị tăng mà giúp mẹ.  Vào ngày Rằm tháng Bảy, cũng là ngày lễ Tự Tứ của chư tăng.  Thầy hãy tổ chức một buổi lễ để chư tăng chú nguyện, hộ niệm cho cửu huyền thất tổ và mẹ thầy”. 

Ngài Mục Kiền Liên làm theo lời Phật dạy.  Ngày rằm tháng Bảy năm đó, thân mẫu của Mục Kiền Liên được thóat nạn.  Mục Kiền Liên cảm kích ân Phật, khuyến khích người thế gian hàng năm Rằm tháng Bảy tổ chức lễ Vu Lan, cúng dường Tăng Chúng mười phương hội về, tụng kinh Vu Lan Bồn báo hiếu cho cha mẹ và cửu huyền thất tổ (trích từ quyển Thập Đại Đệ Tử). 

Ngài có lời đại nguyện rằng: Nếu Ngài chưa độ hết chúng sanh, thì Ngài không chứng quả Bồ Đề, và nếu sự thọ khổ trong địa ngục hãy còn, thì Ngài thề không chịu thành Phật.

Do cái bổn nguyện ấy, nên Ngài phân thân nhiều phen, đặng độ thoát hằng hà sa số chúng sanh đương tội khổ, trải đã không biết bao nhiêu kiếp rồi, mà Ngài cũng còn làm một vị Bồ Tát như vậy.

Còn như nói đến tiền thân của Ngài từ khi chưa chứng quả vị, có kiếp Ngài làm con gái, có kiếp thì Ngài làm con trai, và cũng có kiếp Ngài làm vua nữa.

Nay y theo Kinh Địa Tạng của Phật Thích Ca nói tại cung Trời Đao Lợi rất có chứng cớ rõ ràng, mà lược điển một sự tích, khi Ngài làm con gái dòng Bà La Môn như dưới này.

Hồi đời quá khứ, tại kiếp Bất khả tư nghị A tăng kỳ, có Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương ra đời.

Sau Phật ấy nhập diệt rồi, đến thời kỳ Tượng Pháp thì Ngài Địa Tạng lúc ấy chưa chứng vị Bồ Tát, sanh làm con gái dòng Bà La Môn.

Vì nàng có túc phước rất nhiều, nên hết thảy mỗi người trong hàng thân thích đều tôn trọng cung kính, cho đến khi đi đứng nằm ngồi, cũng đều có hàng Chư Thiên ủng hộ.

Ngặt vì thân mẫu của nàng tín theo ngoại đạo, nên thường đem lòng tà niệm mà khinh khi Tam Bảo, đã không tin nhân quả nghiệp báo, mà lại còn chê bai Chánh Pháp nữa.

Khi đó nàng đã biết mẹ mình không tin Phật pháp, thế nào đến khi thác rồi cũng phải trầm luân nơi khổ ải, nên nàng mới hết lòng khuyên can, sớm tối kiếm nhiều lời, phương tiện mà giảng nói, muốn làm sao cho mẹ mình tín ngưỡng theo Chánh giáo, thì mới đành lòng.

Song khuyên thì khuyên, can thì can, mà thân mẫu của nàng ác nghiệp đã dãy đầy và tín tâm lại cạn cợt, nên chẳng có chút gì tin theo.

Ôi chẳng bao lâu bà đã nhuốm bệnh trầm kha, bổng chốc hóa ra người thiên cổ. Vì lúc sanh tiền ác nghiệp đã thành thục, nên chi thần hồn phải theo nghiệp quả mà đọa lạc vào vô gián địa ngục.

Còn phần nàng, một nỗi thì thương mẹ cách biệt, dậm đất kêu trời, một nổi thì sợ mẹ trầm luân, kinh hồn hãi vía, ngổn ngang trăm mối bên lòng, ăn không ngon, nằm không ngủ, đêm ngày than khóc, ngàn thảm muôn sầu. Tưởng trong cảnh huống ấy, nếu có phương gì mà cứu mẹ được, dầu thịt nát xương mòn nàng cũng không hề tiếc, huống chi nói đến sự gì. Khi ấy nàng mới bán hết nhà cửa ruộng vườn, rồi mua sắm đủ các thứ hương hoa và những đồ quí báu đem đến Chùa Phật mà dâng cúng.

Lúc nàng vào Chùa lễ lạy, xem thấy hình tượng của Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai sơn vẻ trang hoàng, oai dung nghiêm chỉnh, dường như một vị Phật sống thì trong lòng nàng lại bội phần kính ngưỡng.

Nàng lễ bái rồi tự nghĩ rằng: “Phật là bực Đại Giác, đủ trí sáng suốt và hiểu thấu các lẽ, nếu được Phật còn tại thế, thì trong lúc mẹ ta chết rồi, thì có phạm tội gì và sanh về đường nào, ắt nhờ Phật từ bi chỉ bảo cho ta biết đặng, có đến nổi đâu mà thảm như thế này!”

Nàng nghĩ như vậy rồi, cứ đứng nhìn sửng tượng Phật mà khóc, không chịu bước ra, dường có vẻ muốn tỏ lòng cầu khẩn với Phật mà mong Phật chỉ bảo chỗ thọ khổ của mẹ mình và nhờ ơn cứu độ.

Vừa một chập lâu, thoạt nghe giữa thinh không có tiếng gọi rằng: “Nàng Thánh Nữ kia! Thôi đừng buồn rầu khóc lóc nữa, để ta chỉ chỗ thác sanh của mẹ ngươi cho ngươi biết”.

Nàng nghe nói như vậy, liền chấp tay ngữa mặt lên hư không mà bạch rằng: “Từ khi mẹ tôi mất đến nay, ngày đêm thương nhớ, không biết hỏi han ai cho rõ chỗ thác sanh của mẹ tôi, nay không biết đức Thánh thần chi mà có lòng đoái thương đến tôi như vậy”.

Lúc nàng nói vừa rồi, giữa thanh không lại có tiếng trả lời rằng: “Ta đây là Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai mà ngươi cúng dường lễ bái đó! Vì thấy ngươi có lòng thương nhớ mẹ rất tha thiết, thiệt là chí hiếu hơn hạng chúng sanh thường tình, nên ta đến đây mà chỉ bảo”.

Nàng nghe mấy lời Phật nói như thế, thì lòng thiết tha muốn biết rõ tin của mẹ thác sanh về chỗ nào, nên không kể đến thân hình, liền gieo mình xuống đất, tay chân bủn rủn, chết điếng một hồi.

May đâu có những người ở hai bên xúm lại đỡ dậy, nên nàng mới hồi tỉnh lại, rồi bạch với giữa thanh không rằng ”Xin Phật đem lòng từ bi thương xót mà chỉ dùm chỗ thác sanh của mẹ tôi cho mau, chứ tôi đây hình mòn tâm khổ chẳng bao lâu phải chết”.

Khi ấy Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai mới nói với nàng rằng: “Ngươi cúng dường và lễ bái xong rồi, mau mau sớm trở về nhà, ngồi ngay thẳng và yên lặng mà nghĩ danh hiệu của ta, tự nhiên biết được xứ sở của mẹ ngươi thác sanh”. Nàng lễ Phật vừa xong, liền trở về nhà cứ y theo lời Phật dạy, nàng ngồi yên lặng một chỗ, niệm danh hiệu của Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai một ngày một đêm. Thình lình nàng thần mộng đi đến một chỗ bờ biển kia, nước cuồn cuộn sôi trào, ba đào sóng bủa, lại thấy nhiều giống ác thú, cả mình bằng sắt, nhảy nhót bơi chạy trên mặt biển, không biết là bao nhiêu, lại thấy những đàn ông và đàn bà, kể hơn trăm ngàn, lặn xuống trồi lên ở trên ấy, thảy đều bị những thú dữ kia dành giựt bấu xé mà ăn thịt.

Còn quỉ Dạ Xoa thì hình thù khác nhau hoặc có thứ nhiều tay nhiều chân, hoặc có thú nhiều con mắt nhiều đầu, hoặc có thứ nanh bén nhọn như gươm mọc ló ra ngoài miệng, thảy đều áp lại lùa đuổi những bọn tội nhơn đến gần cho thú dữ kia ăn thịt. Thiệt cái thảm trạng ấy không dám xem cho lâu!

Nhưng nàng nhờ có sức niệm Phật, nên tâm vẫn thanh tịnh, tự nhiên không có chút cho sự sợ hãi cả. Xảy đâu có một quỷ vương, tên là Vô độc, thấy hình tướng nàng chẳng phải người phàm, oai nghi không giống kẻ tục, bèn đến trước mặt nàng cúi đầu nghinh tiếp mà bạch rằng: “Dám hỏi Đức Bồ Tát vì duyên cớ chi mà đi tới đây?”

Nàng lại hỏi quỷ vương rằng: “Chỗ này kêu là xứ gì?

Quỷ vô độc đáp rằng: “Đây là biển nghiệp thứ nhất, về phía Tây núi Thiết vi”.

Nàng nghe nói liền bảo rằng: “Ta nghe trong núi Thiết vi có địa ngục ở chính giữa, việc ấy quả như vậy hay không?”

Quỷ Vô độc đáp rằng: “Thiệt có địa ngục, chớ không phải huyễn hoặc đâu!”

Nàng nghe rồi bèn khởi lòng kính nghi mà hỏi nữa rằng: “Địa ngục là nơi để giam nhốt những người có tội, còn Ta đây có lòng kính ngôi Tam Bảo, mà duyên cớ gì cũng đi đến chỗ ấy như vậy?”

Quỷ Vô độc đáp rằng: “Phàm người đi đến đây có hai cách: một là có oai đức thần thông, đến cứu độ cho mấy người tội khổ, hay là đến chơi cho biết, hai là mấy người tội ác đã thành thục, phải đi tới đây mà chịu khổ.

Nếu trừ hai lẽ ấy ra, thì không thể đến đây được”. Nàng lại hỏi nữa rằng: “Nước biển này duyên cớ sao mà lại sôi trào lên hoài, còn ở trong thì có nhiều tội nhân lặn lên hụp xuống, lại bị các loài thú dữ xâu xé ăn thịt như thế!”

Quỷ Vô độc đáp rằng: “Đây là chỗ nhốt những kẻ chúng sanh tạo ác ở cõi Diêm phù đề, nên khi chết rồi, trãi qua 49 ngày, không ai kế tự, lo làm việc công đức đặng cứu vớt vong linh bị khốn nạn. Còn những người đã chết đó, lúc sanh tiền lại không có chút mảy gì là điều phước thiện, vì vậy nên cứ theo bổn nghiệp của mình mà chiêu cảm lấy cái khổ báo ở nơi địa ngục tự nhiên trước hết phải đọa tới đây.

Ở bên phía Đông biển này, cách chừng mười vạn do tuần lại có một cái biển nữa, sự đày đọa của chúng sanh bị vào đó còn khổ hơn đây đến bội phần. Còn bên mé Đông biển kia, lại có một cái biển khác, sự thảm trạng thống thiết không thể kể xiết!

Những hạng người thọ khổ là do bình nhựt ở thế gian tạo những nghiệp ác mà phải cảm lấy sự tội báo như vậy, nên ba cái biển đó đều gọi là: “biển nghiệp”.

Nàng lại hỏi quỷ Vô độc rằng: “Sao đây chỉ thấy có biển nghiệp mà thôi, còn địa ngục lại ở chỗ nào đâu?”

Quỷ Vô độc đáp rằng: “Ở giữa ba cái biển ấy là chỗ địa ngục. Nếu kể số riêng ra thì nhiều đến trăm ngàn mà sự thọ khổ đều mỗi mỗi khác nhau, như nói về phần ngục lớn thì có 18 chỗ, còn nói về phần ngục trung thì có năm trăm chỗ và lại có ngàn trăm chỗ ngục nhỏ nữa. Sự khổ độc trong mấy chỗ ngục đó không biết bao nhiêu mà kể cho xiết đặng! ”Nàng lại hỏi quỷ vương rằng: “Mẹ ta khi chết đến nay tuy chưa bao lâu mà chẳng biết thần hồn đã đi đến chỗ nào?”

Quỷ vương lại hỏi nàng rằng: “Chẳng hay mẹ của Bồ tát, lúc sanh tiền làm những nghiệp gì, xin tỏ cho tôi rõ”.

Nàng đáp rằng: “Mẹ ta trước bị nhiễm theo tà kiến, chê bai ngôi Tam Bảo, gửi lòng không thường, lập tánh không định, dẫu có nghe lời khuyên can mà tạm tín, rồi cũng trở lại hủy báng nữa. Nay chết tuy chưa bao lâu, ắt có lẻ theo ác nghiệp ấy mà đọa vào khổ thú, nên ta muốn tìm cho biết chỗ sanh xứ của mẹ ta, nhưng không hiểu ở nơi nào?”

Quỷ vô độc hỏi rằng: “Vậy chờ mẹ của Bồ tát tên họ là chi?”

Nàng đáp rằng: “Cha tên là Thi La Thiện Hiện còn mẹ hiệu là Duyệt Đề Lợi, đều là dòng dõi Bà La Môn cả”.

Quỷ Vô độc nghe rồi, lật đật chấp tay mà bạch với nàng rằng: “Xin Thánh giả trở về bổn xứ, chẳng nên thương nhớ lịnh thân mẫu mà buồn rầu làm cho hao mòn quý thể. Số là Duyệt Đề Lợi đã khỏi sự khổ ở chốn địa ngục này mà sanh lên cõi Trời cách nay đã ba ngày rồi. Nguyên Bà nhờ có người con hết lòng thảo thuận, lập đàn tràng tu phước và cúng dường nơi tháp tự của Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như lai, nên mới cảm đến Phật Thánh mà được sanh về cõi Trời như vậy.

Chẳng những thân mẫu của Bồ Tát nhờ phước đó mà thoát khỏi chỗ Vô gián địa ngục, đặng sanh lên cõi Trời mà thôi, cho đến những người đồng thọ tôi ở đó cũng nhờ duyên phước ấy mà đều đặng an vui và đồng sanh về cõi Thiên đàng trong ngày đó nữa?.

Quỷ vương nói rồi, liền chấp tay tỏ vẻ cung kính mà xin lui.

Còn nàng thì trong lúc ấy, dường như chiêm bao tỉnh giấc, mới rõ biết việc này là nhờ Phật lực làm cho thân mình được đi tới chỗ thác sanh của mẹ như vậy. Nên nàng cảm ơn Phật, lập tức đến trước bổn tượng của Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai mà phát lời thệ nguyện lớn rằng: “Nay tôi nguyện cho đến kiếp vị lai nếu có chúng sanh nào tạo tội mà chịu khổ ở nơi Địa ngục, bất luận là kẻ thân thuộc hay người cừu oán, tôi lập ra nhiều pháp môn phương tiện mà cứu độ cho đều được phân giải thoát tất cả”.SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỒ TÁT ( ĐỜI KHÁC)

Hồi đời quá khứ vô lượng a tăng kỳ kiếp, có Đức Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục ra đời.

Sau Phật nhập diệt rồi, đến thời kỳ tượng Pháp, thì Ngài Địa Tạng chưa chứng vị Bồ Tát, sanh làm người con gái, tên là Quang Mục.

Khi mẹ nàng từ trần, thì nàng ngày đêm lo sợ, không biết mẹ có thoát khỏi tội khổ hay không.

Có một bửa kia, nàng gặp một Thầy Tỳ khưu đương khất thực, mà Thầy ấy chính là một vị La Hán đi giáo hóa chúng sanh. Nàng bèn sắm đủ các món đồ ăn ngon quý, rồi mời vị La Hán ấy vào nhà mà cúng dường.

Khi Ngài thọ thực rồi, bèn hỏi rằng: “Ngươi muốn cầu nguyện việc chi hay không?”

Nàng thưa rằng: “Bạch Ngài! Bởi vì ngày mẹ tôi mất đến nay, tôi buồn rầu thương nhớ bội phần, nghĩ đến ơn nhũ bộ, đức sanh thành, thì ngàn kiếp muôn đời tôi cũng không quên đặng, nên tôi nguyện làm việc tư phước này đặng cầu siêu vong linh cho mẹ tôi nơi chín suối. Nhưng bổn phận tôi là người phàm mắt thịt, không biết mẹ tôi thác sanh về chỗ nào?

Vậy xin Ngài từ bi chỉ bảo cho tôi biết”.

Vị La Hán thấy nàng Quang Mục tuổi nhỏ mà có lòng hiếu đạo như vậy, bèn nhập định thấy mẹ nàng bị đọa vào chỗ ác thú mà chịu nhiều nổi thống khổ rất nặng nề.

Khi Ngài xuất định rồi, liền hỏi nàng rằng: “Vậy chớ lúc còn sanh tiền ở trên dương thế, mẹ ngươi làm những việc chi, đến nổi nay lại bị hiện báo ngay ở chỗ ác thú mà chịu hình phạt lớn lao như thế ?”

Nàng nghe nói khôn xiết nổi buồn rầu, liền khóc òa một hồi rồi thưa rằng: “Bạch Ngài! Số là bình nhựt sở hảo của mẹ tôi chỉ thích ăn loài cá trạch, mà lại còn ưa ăn những trứng của nó, hoặc chiên xào, hoặc nấu nướng, không biết ngàn vạn nào mà kể xiết. Thường cái nghiệp sát sanh của mẹ tôi đó cũng đã quá nặng, vậy xin Ngài đem lòng từ bi thương xót đến kẻ thơ ấu này làm thế nào cứu vớt mẹ tôi đặng thoát khỏi nơi khổ thú, thì ơn đức ấy vô lượng vô biên”.

Vị La Hán thấy tấm lòng chơn thiệt của nàng yêu cầu khẩn thiết như vậy, liền dùng cơ phương tiện mà khuyên nhủ nàng rằng: “Ngươi nên chí thành xưng niệm danh hiệu của Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục, và phát tâm đắp vẻ sơn thếp hình tượng của Phật mà thờ, thì ngày sau nhờ cái công đức đó mà kẻ còn sống đặng thêm sự lợi ích, và người mất rồi lại khỏi sự khốn nàn, hai đàng đều nhờ phần phước báu tất cả”.

Khi nàng Quang Mục nghe lời của vị La Hán nói trên, nàng dẫu bỏ thân mạng cũng không tiếc, huống chi là sự gì. Nên nàng liền bán hết thảy những đồ nữ trang và có bao nhiêu tiền của cũng đem ra mướn thợ tạo tượng Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục và mua vàng sơn thếp mà cúng dường như tỏ dấu yêu cầu đến Phật, đặng nhờ ơn cứu độ cho từ thân.

Có một đêm kia, ước chừng lúc canh ba, nàng vừa mơ màng giấc điệp, bỗng thấy thân Phật hiện ra sắc vàng rực rỡ, lại có hào quang sáng chói mà tỏ cho nàng biết rằng: “Mẹ ngươi chẳng bao lâu rồi cũng thác sanh vào nhà ngươi, hể vừa biết sự đói lạnh thì nói liền, khi đó ngươi sẽ rõ”.

Nàng Quang Mục tỉnh giấc dậy, thì biết là điềm linh ứng của Phật mách bảo, nhưng chưa hiểu cách thác sanh làm sao, nên luống những ưu sầu mà trông đợi.

Cách ít lâu, người tớ gái của nàng sanh được một đứa con, chưa đầy ba ngày mà đã biết nói.

Có một bửa nọ, đứa nhỏ thấy nàng Quang Mục liền cúi đầu mà khóc lóc rất thảm thiết, rồi nói rằng: “Đường sanh nẻo tử, mối nghiệp dây duyên, nếu đã tạo tội thì tất phải chịu lấy quả báo, chớ không thể tránh được. Ta đây vốn thiệt là mẹ ngươi khi trước. Từ lúc vĩnh biệt đến nay, ta bị đọa vào địa ngục, chịu nổi đắng cay, may nhờ phước lực của ngươi, nên ta mới được đầu thai lên đây. Nhưng vì tội báo còn nặng nên ta phải sanh làm thân hèn hạ như thế này. Đã vậy mà lại không thọ, ta chỉ sống được mười ba tuổi mà thôi, rồi lại phải chết vì bị đọa vào ác đạo nữa. Bây giờ ngươi nghĩ có cách gì làm cho ta ngày sau thoát khổ ấy đặng hay không?

Nàng nghe nói đầu đuôi tự sự, hiệp với lời của Phật mách bảo trong điềm chiêm bao, thì biết là thiệt mẹ của mình, nàng động mối thương tâm, tơ sầu vấn vít, giọt lệ chứa chan, mà thưa với đứa nhỏ ấy rằng: “Nếu quả là mẹ tôi, thì chắc biết đặng những sự tội lỗi trong lúc sanh tiền làm hạnh nghiệp gì mà phải đọa vào ác đạo như vậy? Xin tỏ hết cho tôi làm tin”.

Đứa nhỏ bèn nói rằng: “Bởi ta ngày trước phạm vào hai nghiệp tội: một là sát sanh và hai là hay mắng người, nên phải đọa vào địa ngục mà chịu nổi khổ báo như vậy. Nếu không nhờ phước lực của người niệm Phật và đắp vẻ hình tượng của Ngài mà thờ, đặng cầu cứu vớt cho ta, thì tưởng không phương gì mà ta mong phần giải thoát cho đặng”.

Nàng lại hỏi nữa rằng: “Vậy chớ những sự tội báo ở nơi địa ngục ra thế nào?”

Đứa nhỏ nói rằng: “Ôi sự thống khổ ấy không nở nói ra , mà đã nói thì cũng không biết chừng nào cho hết chuyện”.

Nàng nghe mấy lời ấy liền khóc òa, rồi ngữa mặt lên hư không mà bạch rằng: “Tôi nguyện với Chư Phật xin đem lòng đại bi mà cứu cho mẹ tôi đời đời khỏi đọa vào địa ngục, và từ nay cho mẹ tôi khỏi phạm tội nặng mà sa vào đường ác đạo khác nữa”.

Nàng bèn ra quỳ trước bàn thờ Đức Thanh Tịnh Liên Hoa Mục mà nguyện rằng: “ Nay tôi vái cùng mười phương Chư Phật, xin từ bi thương xót mà chứng minh cho mấy lời thệ nguyện của tôi ở giữa này. Nếu mẹ tôi đời đời lìa khỏi ba đường dữ cùng khỏi làm người hèn hạ, và đến kiếp nào kiếp nấy cũng khỏi đầu thai làm thân con gái nữa, thì từ đó tôi đối trước tượng Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục đây cho đến trăm ngàn muôn ức kiếp về sau, hễ thế giới nào có chúng sanh bị các tội khổ ở trong địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh, thì tôi thệ nguyện ra sức cứu vớt cả thảy khỏi sự thống khổ nơi ba đường ấy và chừng người nào người nấy đều đặng thành Phật tất cả, tôi mới chịu chứng bực Chánh Giác”.Khi nàng phát thệ nguyện vừa rồi, bỗng nghe giữa hư không có tiếng nói rằng: “Này Quang Mục! Ngươi có lòng từ bi mẫn rất lớn, biết vì mẹ mà phát lời đại nguyện như thế, nay Ta là Thanh Tịnh Liên Hoa Mục cho mẹ ngươi mãn đến khi 13 tuổi, được thác sanh làm người Phạm Chí, hưởng thọ đến trăm tuổi, rồi sau lại được sanh về cõi Vô ưu, hết sự lo phiền, đủ điều khoái lạc, lại sống lâu đến đời đời kiếp kiếp, và sau được thành Phật quả mà cứu độ tất cả chúng sanh ở cõi Nhân gian và Thiên thượng, nhiều như số cát sông Hằng”.

Nàng nghe đủ mọi điều tiên chúc của Phật tỏ bày, thì lấy làm vui mừng khôn xiết, liền lễ lạy mà cảm ơn đức Ngài.

Từ đó về sau nàng nuôi dưỡng và săn sóc đứa con nít ấy kỹ càng và khi đến 13 tuổi nó chết, nàng thương xót và chôn cất một cách tử tế như mẹ vậy.
SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỒ TÁT ( ĐỜI KHÁC)

Trước đời quá khứ vô lượng A tăng tỳ na do tha bất khả thuyết kiếp, thì Đức Nhứt Thuyết Thí Thành Tựu Như Lai và Ngài Địa Tạng Bồ Tát đều chưa xuất gia tu hành. Hai người đồng làm vua lân bang với nhau trong một thời kỳ.

Khi ấy, hai vị quốc vương kết nghĩa làm bạn và giao hảo với nhau một cách rất thân thiết, đều phát tâm làm mười điều lành, muốn trên thì quần thần được hưởng cuộc sống hạnh phúc vô vi, dưới thì bá tánh được an cư lạc nghiệp, và sau nữa tất cả chúng sanh đều gội ơn giáo hóa, cảm đức nhơn từ, mà bỏ dữ làm lành, đặng mọi phần lợi ích.

Song nhân dân trong các nước lân bang, phần nhiều hay làm điều ác nghiệp, như là tham lam, nóng giận, ngu si, tà kiến, nói thì ngoa ngôn ác ngữ, mắng rũa lẫn nhau, không kính Phật trọng Tăng, chẳng trì giới sát, tật đố mấy người lương thiện, mưu hại những kẻ trung thành, chẳng có chút gì là lòng nhơn đức cả.

Đã vậy mà hễ có xảy ra những tai bệnh gì, thì cứ rước bóng rước chàng, vái ma vái quỷ, đem thân mạng mà cầu cứu với bọn tà sư ngoại đạo, sát hại vật mà cúng tế luôn luôn, tạo tác không biết bao nhiêu là tội nghiệp. Hai vị quốc vương thấy nhơn dân ở các nước lân bang cứ chuộng sự tà mỵ và làm việc chẳng lành như vậy, động lòng thương xót, mới bàn luận cùng nhau tìm phương tiện gì, đặng hóa độ cho những kẻ ấy khỏi bị cái ác nghiệp thọ báo, trầm luân nơi biển khổ về sau.

Lúc bàn luận xong rồi, một vị phát nguyện rằng:

“Nay tôi nguyện xuất gia cầu đạo Bồ đề cho đặng mau thành Chánh Giác mà hóa độ tất cả chúng sanh đều được vào cõi Niết Bàn, thì lòng tôi mới lấy làm thỏa mãn”.

Còn một vị, thì phát nguyện rằng: “Nay tôi nguyện xuất gia tu hạnh Bồ Tát, nếu tôi không độ những loài chúng sanh bị tội khổ được mọi điều an  lạc và chứng quả Bồâ đề, thì tôi chưa chịu thành Phật”.

Trong hai vị quốc vương đồng thời phát nguyện như đã nói trên, thì phát nguyện sớm thành Phật mà hóa độ chúng sanh, tức là Ngài Nhứt Thiết Trí Thành Tựu Như Lai. Còn vị phát nguyện độ hết chúng sanh rồi sau sẽ thành Phật, tức là Ngài Địa Tạng Bồ Tát.

Vì lời thệ nguyện của Đức Địa Tạng như vậy, nên đã trãi vô số kiếp mà Ngài cũng còn làm một vị Bồ Tát. Thiệt tấm lòng độ sanh của Ngài to lớn biết là dường nào!SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỒ TÁT (ĐỜI KHÁC NỮA)

Hồi đời quá khứ, thuộc về kiếp bất khả thuyết, thì tiền thân của Đức Địa Tạng Bồ Tát lại sanh làm ông Đại Trưởng giả, rất hào tộc và có đức độ.

Đương thời kỳ ấy, có Đức Phật, hiệu là Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai ra đời.

Một bữa kia, ông Trưởng giả tình cờ gặp vị Phật ấy, thân tướng tốt đẹp, ngàn phước trang nghiêm, thiệt là tuyệt thắng trên đời, xưa nay chưa thấy. Ông càng xem lại càng thương và càng kính, làm cho ông sanh lòng hân hạnh bội phần.

Ông bèn lại gần, cúi đầu chấp tay mà thưa rằng: “Bạch Thế Tôn! Tôi trộm thấy cái dung quang của Ngài rất đoan trang nghiêm nghị và viên mãn trăm phần, càng ngó lại càng tươi, càng nhìn lại càng đẹp, thiệt là chẳng ai có cái báo thân như thế! Nhưng tôi tự nghĩ rằng nếu được quả tốt, ắt có nhơn lành, vậy chẳng rõ mấy kiếp trước, Ngài làm những hạnh nguyện gì mà ngày nay cảm được thân tướng tốt đẹp như thế!

Xin Ngài từ bi giảng nói cho tôi biết, chứ tôi đây cũng lấy làm ước ao sao cho được cái tướng hảo ấy”.

Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai thấy ông Trưởng giả có lòng ước sự làm lành, nên Ngài liền bảo rằng: “Nếu người muốn được kim thân diệu tướng như Ta đây, thì phải phát tâm tu hành, trải vô lượng kiếp cầu đạo bồ đề và một lòng tinh tấn, mà hóa độ tất cả những loài chúng sanh thọ khổ cho thoát khỏi đường tội báo và được phần khoái lạc tiêu diêu, do cái duyên phước ấy mà ngày sau sẽ cảm đặng tướng hảo như Ta đây, chớ không khó gì”.

Ông Trưởng giả nghe Phật dạy bảo như vậy, liền quỳ xuống trước mặt Ngài mà phát nguyện rằng: “Tôi nguyện từ nay cho đến đời vị lai, không biết bao nhiêu kiếp số về sau, nếu có chúng sanh nào ở trong sáu đường, bị thống khổ về sự tội báo, thì tôi dùng đủ phương tiện mà độ cho được giải thoát tất cả, chừng đó tôi mới chứng Phật quả”.

Vì trong kiếp làm Trưởng giả nói trên, Đức Địa Tạng có phát lời đại nguyện như vậy, nên từ đấy đến nay, trải đã trăm ngàn vạn ức na do tha, không biết bao nhiêu kiếp số rồi, mà Ngài hãy còn làm một vị Bồ tát.

Xem đó thì biết cái thệ nguyện “lợi tha” của Ngài là vô cùng vô tận, và cái công đức “cứu khổ” của Ngài thiệt là vô lượng vô biên.
SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỒ TÁT (CHUYỂN THẾ)

Trong truyện Thần Tăng có nói rằng: Sau khi Phật Thích Ca nhập diệt 1.508 năm, nhằm đời nhà Tấn, niên hiệu Vĩnh Huy, năm thứ tư, thì Đức Địa Tạng Bồ Tát giáng sanh tại nhà vua nước Tân La. Ngài tục tánh là Kim, tên là Kiều Giác.

Khi được 24 tuổi, Ngài xuất gia tu hành có dắt theo một con chó trắng, kêu là con Thiện thinh ( Thiện thinh là con chó biết nghe tiếng người) qua Tỉnh Giang Nam, huyện Thanh Dương, về phía Đông phủ Trì Châu, Ngài lên trên đảnh núi Cửu Hoa ngồi thiền định trọn 75 năm.

Đến đời nhà Đường niên hiệu Khai Nguyên, năm thứ 16, tối 30 tháng 7, Ngài chứng thành đạo quả. Lúc ấy Ngài đã được 99 tuổi, mà cũng còn ở trong động núi Cửu Hoa.

Thuở đó, có một vị  Cát Lão là ông Mẫn Công, sẳn lòng từ thiện, hay làm những sự phước thiện, hay làm những sự phước duyên. Trong nhà ông thường năm, mỗi khi Trai Tăng là 100 vị, mà ông chỉ thỉnh 99 vị, còn một vị để dành thỉnh Ngài cho đủ số.

Có một bửa kia, Ngài xin ông Mẫn Công một chỗ đất, ước vừa trãi đủ cái y Ca Sa của Ngài mà thôi.

Khi ông bằng lòng cho, thì Ngài lấy y trải ra, trùm hết cả khoảng đất tại cạnh núi.

Ông Mẫn Công thấy sự thần kỳ như vậy, biết là một vị Thánh Tăng, nên lại càng bội phần hoan hỉ mà nguyện cúng hết đất ấy, còn người con ông thì xin xuất gia theo Ngài.

Ít lâu ông cũng đi tu, trở lại đầu cơ với con, tức là Thầy Đạo Minh Hòa Thượng.

Sau Ngài lại thiền định 20 năm nữa, đến đời nhà Đường, niên hiệu Chí Đức thứ hai, bữa 30 tháng 7, Ngài nhập diệt.

Vì có sự tích của Ngài chuyển thế như vậy, nên người đời sau tạo tượng mà thờ Ngài, bên tả có Thầy Đạo Minh, còn bên hữu có tượng  ông Mẫn Công đứng hầu, và mỗi năm đến ngày 30 tháng 7 Annam, ai cũng làm lễ kỷ niệm Ngài là do tích đó.

THÁNH HUẤN ĐỨC LINH QUANG PHẬT ĐỊA

*******

THIÊN  KHAI HUỲNH ĐẠO

LONG VÂN HOẰNG PHÁP

       Thi

                               Linh  điện khai ngôn chuyển Đạo Huỳnh

                               Quang đài hiện chiếu ánh bình minh

                               Phật  Tiên Thần Thánh oai linh ngự

                               Địa lợi  nhơn hòa vững đức tin

                               Giáng  trần chỉ giáo đoàn linh tử

                               Ngự  thế khai ngôn hiệp ý tình

                               Long  điện Cha lành ban phúc huệ

                               Vân đài cao ngự chuyển huyền linh.

*

*     *

Huyền linh Cha ngự dạy con trần

Đạo đức trau dồi diệt chữ sân

Đoàn kết thương yêu lo chánh đạo

Lửa lòng diệt tắt tạo nguồn ân

Thương thay con trẻ còn xao động

Vì chổ tâm mê loạn trí thần

Thức tỉnh định tâm lo Chánh Pháp

Lòng đừng sân nộ mất tình thân

Tu hành rèn luyện chữ Từ Bi

Bá nhẫn rèn tâm xóa vết tì

Nhớ chữ nhân hòa  gìn địa  lợi

Thiên thời định sẵn vững lòng đi

Sợ  chi sóng gió thuyền chìm đắm

Tại bỡi lòng trần quá ngại nghi

Tin tưởng lời Cha lo phận sự

Ngày sau mới thấy rõ huyền vi

*

*     *

Huyền vi Cha ngự dạy con hiền

Tỉnh ngộ tu hành tạo phước duyên

Muốn đắc Kim Thân lo luyện đạo

Muốn thành Bồ Tát phải tâm thiền

Vững lòng vững chí đừng lo lắng

Tịnh thủ cho lòng được lặng yên

Biển khổ trần ai nhiều nặng nhọc

Khuyên con tâm Đạo được chơn truyền

*

*     *

Lòng Cha chua xót bởi vì con

Mãi tính toan lo mất với còn

Huỳnh Đạo trời khai cơ lập thế

Lòng trần con trẻ mãi lo toan

Trước đài sen báu ngát hương đăng

Tin tưởng lời Cha dạy Đạo hằng

Thượng hạ tôn sùng lo Chánh Giáo

Tâm thành kính  trọng phận Ni Tăng

Biết tu phải biết kiên và nhẫn

An ủi cho nhau phước lộc bằng

Đừng có  chát chua nhiều đắng lạt

Hòa đồng tập thể phước thêm tăng

*

*     *

Cha thấy các con mãi mãi phiền

Lúc nào tâm trẻ được bình yên

Dò trong gạn đục so cũng sánh

Kẻ giận người hờn thiệt uổng duyên

Một kiếp làm người ai chẳng biết

Ông bà cha mẹ tạo ân thiên

Cháu con tiếp nối lo phận sự

Huỳnh Đạo lo tròn bực Thánh Tiên

*

*     *

Thánh Tiên xuống thế dạy tu hiền

Phải có tâm thành hữu phước duyên

Học đạo rèn tâm trao đức hạnh

Mới là đạt lợi lý cao nhiên

Thương cho Hội Thánh Đạo Thiên Khai

Mấy chục năm qua chịu khổ hoài

Cơ Đạo chinh nghiên chìm đắm mãi

Làm cho huynh đệ đắng và cay

Bước tu Huỳnh Đạo nhiều thử thách

Tỷ muội một lòng chớ đổi thay

Quyết chí lo tu cần giải thoát

Đừng cho nghiêng ngã chịu lầm sai

*

*     *

Lầm sai đường Đạo phải chông gai

Chịu khổ thân tâm bị lạc loài

Kiếp sống trăm năm cần giải thoát

Tu hành chứng  đắc vị Như Lai

Tiền nhân nguyên vị đương đầu khảo

Hậu tấn chơn căn đến Phật Đài

Khuyên các con trần cần tĩnh ngộ

Đừng cho chìm đắm cõi trần ai

Thi

Trần ai chim đắm bị lu mờ

Một kiếp tu hành phải bỏ lơ

Thiệt giả lòng người ai thấu được

Nhìn mây chỉ biết án mây lờ

Thi

                               Hội  nhau chung hiệp khối nhân sanh

                               Thánh Giáo truyền ban ý trọn lành

                               Huỳnh sắc màu vàng y Phật vị

                               Đạo  là chơn lý pháp tinh anh

                               Thiên cơ chuyển hóa nhơn linh hiệp

                               Khai  mở thiên môn Bát Quái thành

                               Trung  hòa nhân loại đồng an lạc

                               Ương  giống quy nguyên Đạo rạng danh

*

*     *

Thiên Tinh Huỳnh Đạo hãy nghe bài

Bửu Vị con hiền nguyện chẳng sai

Bước tiến Đạo Huỳnh tu giải thoát

Bao nhiêu đau khổ lắm chông gay

Cùng nhau đạo pháp lo rèn luyện

Một dạ một lòng chẳng đổi thay

Tiến đến trường thi Thầy chấm điểm

Gọi con linh tử ráng thi tài

*

*     *

Đức tin Huỳnh Đạo đừng  phai

Nhớ câu  Chánh Pháp ghi hoài trong tâm

Đạo là vi diệu thâm thâm

Thiên Khai Huỳnh Đạo dư âm còn hoài

Thi

Nghiên bút Cha đề mấy vạn câu

Gởi con Hội Thánh chớ ưu sầu

Sông sâu biển lớn dò chơn bước

Lớn nhỏ cùng nhau tới điện chầu

Ngặt nổi phong ba thuyền đảo lộn

Đừng cho thuyền đắm giữa sông sâu

Các con yên dạ thuyền cập bến

Mau bước chân nhanh đến buổi chầu

*

*     *

Buổi chầu gặp được Đức Huyền Khung

Thượng Đế Thầy phê lịnh cửu trùng

Huỳnh Đạo hoằng khai cơ Chánh Pháp

Thiên Khai Thầy mở tại Thiên Cung

Thiên Tinh tất cả đồng thọ mạng

Bửu Vị hiện chầu Bạch Ngọc Cung

Chỉnh Đạo lập đời cơ pháp chuyển

Diêu Trì Kim Mẫu lịnh ban chung

Các con thiên mạng nghe lời

Cha truyền đồng đẳng nhứt thời thi công

Dù bao vất vả mặt lòng

Quyết vì Huỳnh Đạo thi công buổi nầy

Thi bài

Cầm nghiêm bút Cha phê Thánh Giáo

Chuyển lý chơn  dạy Đạo con hiền

Tu hành phải nhớ trung kiên

Thương nhau gìn giữ mối  diền Thiên Khai

Vì Huỳnh Đạo thi tài thi sức

Đem tinh thần phá bức màn mê

Các con đồng đẳng tựu về

Tâm con nhớ chữ Bồ Đề sâu xa

Cha dạy con thuận hòa hành đạo

Đừng để cho cơ khảo lan tràn

Lời vàng Cha dạy ủi an

Đạo Huỳnh đến lớp  đến màng rồi con

Hãy nhẫn nhục  cúi lòn hành đạo

Đừng để cho giông bão nổi lên

Trong thì giữ đường  ấm êm

Ngoài thời gữ được êm đềm yên vui

Mặt bằng mặt lòng xui ý ngược

Tâm bằng tâm mưu chước âm thầm

Nói hay như bị lạc lầm

Giỏi thì cũng bị mưu thâm lọc lừa

Sống ở thế khó vừa lòng thế

Sống ở đời bằng thể con người

Khóc than rồi lại vui cười 

Vui đây khóc đó lòng người khó thay

Khó lường đo tâm ai là đúng

Đúng việc này manh múng việc kia

Thương thay vì khóa mất chìa

Nên chi huynh đệ xa lìa lẫn nhau

Đạo nhiều sắc nhiều màu nhiều phái

Đời cũng nhiều bàn cải cạnh tranh

Cùng nhau hơn thiệt tranh dành

Làm cho chức sắc  nhơn sanh không còn

Cũng vì tại lòng con bản ngã

Thiếu đức tin tan rã mấy hồi

Con thì lại muốn buôn trôi

Con thì sôi sục liên hồi tâm cang

Cha ứa lệ can tràng tủi khóc

Khuyên các con nhớ gốc nhớ nguồn

Khi thương dỗ ngọt luôn luôn

Ghét rồi làm đá lót đường chưa ưng

Cha biết con lòng mừng thì ít

Vì không cùng sở thích con hiền

Đạo Vàng huynh đệ chưa yên

Tâm linh sống kết thiêng liêng trọn thành

Việc bàn cải đấu tranh hơn thiệt

Tranh dành chi những việc không cần

Cùng nhau nung đúc  tinh thần

Huynh hòa đệ thuận tu thân yên lành

Nhiều lúc khảo em anh nghịch lẫn

Sống kiếp người thời vận chưa minh

Lở làm một kiếp chúng sinh

Phải đành chấp nhận hy sinh kiếp nầy

Con ơi cảnh bèo mây trăng nước

Đã trãi qua mấy lượt khuyết tròn

Đạo Huỳnh lòng dạ sắc son

Trãi qua bao lượt hao mòn tình thương

Tu Huỳnh Đạo lập trường cho đúng

Đừng để tâm thao túng việc đời

Tấm lòng tin tưởng phật trời

Quyết tâm vì đạo xa đời lập công

Cha soi thấy tấm lòng con trẻ

Nỗi niềm thương lặng lẽ lòng an

Những gì? con thảo thở than

Cha đây soi thấu tâm cang con hiền

Đạo thì cứ tâm yên trụ định

Đừng để cho lem dính điều chi

Mặt tình ai có trọng khi

Tu hành nhớ chữ Từ Bi làm đầu

Dù có phải trăm sầu vạn khổ

Hãy yên lòng Cha độ lướt qua

Đạo Vàng trên thuận dưới hòa

Anh em chung ở một nhà từ bi

Ráng đi con kiên trì  hành đạo

Dù bảo giông vẫn tạo thuyền sen

Tấm lòng trong sáng như đèn

Đạo Huỳnh luyện tập cho quen việc làm

Không chia tứ xẽ tam đường lối

Hiệp cùng nhau rở rối cuộn tơ

Mỗi con một việc Cha nhờ

Giúp vào tháo gở  cuộn tơ rối nùi

Thân lem dính lau chùi cho sạch

Việc tu hành là cách thoát ly

Trần gian không nghĩ điều gì

Quyết tìm chánh pháp vô vi mà hành

Luyện đạo phải hiểu rành thanh trược

Hiển chơn như biển thước mênh mong

Hiển linh tinh khí hòa đồng

Tam Huê Tựu Đỉnh sen hồng nương chân

Con là một chơn nhơn Bồ Tát

Làm việc chi đỉnh đạt minh thông

Xuất ngôn thuận thảo hòa đồng

Lúc nào cũng giữ tấm lòng từ bi

Không cần phải lạy quỳ lòn cúi

Phận làm người như cuội trên trăng

Tâm con sáng tợ ngọn đăng

Sáng như nhựt nguyệt cách ngăn tiên phàm

Xưa Thánh Đế Già Lam quả Phật

Xuống giúp đời khí chất hiên ngang

Làm người vẹn chữ Trung Cang

Trung Cang ái quốc dẹp đàn hung nô

Nay Huỳnh Đạo cơ đồ xây dựng

Phận làm con phải xứng công thầy

Thầy thương mở đạo nơi nầy

Thiên Khai Huỳnh Đạo dựng xây tiền đồ

Phận làm con điểm tô năng lực

Hiệp cùng nhau  chung sức lo hành

Trước là diều dẫn chúng sanh

Sau lo phổ tế rạng danh Đạo Huỳnh

Tâm hòa ái  đức tin xây dựng

Con nhân tài phải xứng kỳ công

Cha đây cũng quá mũi lòng

Cha trao phận sự chưa xong việc nào

Ngồi chi đó mà cao phân thấp

Ngó chi đây mà chấp mà nghi

Cha đâu mong hưởng những gì

Mong con tất cả chung qui một lòng

Trước con vì tổ tông cha mẹ

Sau vì Cha, Cha sẽ dắt đưa

Việc chi lòng trẻ chưa vừa

Rồi con tất cả bỏ bừa khó xem

Lòng con chớ xiểm dèm chê chán

Biết Đạo Huỳnh pháp nạn chưa yên

Lòng Cha đoài đoạn não phiền

Lòng con nhiều lúc đảo điên ưu sầu

Ráng lần qua nhịp cầu bác ái

Đem lòng từ nhẫn nại thương yêu

Cùng nhau huynh đệ yêu chìu

Thương yêu thuận thảo dắt dìu nhau đi

Đường ngàn dặm sợ gì gió bụi

Đừng ngại điều may rũi kiếp tu

Công trình công quả công phu

Tam công đầy đủ sĩ nhu đắc thành

Như Đức Phật từ lành vô hạn

Bị chúng sanh giả dạng người tu

Làm cho chơn lý mịt mù

Cửa thiền vắng bóng sỉ nhu đạo tràng

Đường hành đạo Cha ban cao diệu

Mong các con thông hiểu lòng Cha

Đừng cho linh bút mị tà

Hãy tìm văn lý của Cha dạy bày

Ráng học hỏi  được ngài phát huệ

Hiểu thông tường đạo lẻ Thiên Khai

Không còn ai khảo đảo ai

Mà thương yêu chuộng nhân tài đồng lâm

Đến chừng đó cao thâm Huệ điển

Không còn lòng suy diễn giả chơn

Không còn ai giận ai hờn

Niềm vui hoan hỷ keo sơn chặt bền

Hồn chủ xác là nền tồn tại

Xác chủ hồn là loại diệt luôn

Chìu theo dục vọng ngông cuồng

Chỉ mau hủy hoại vô thường ích chi

Lấy thần thức chỉ huy thể xác

Thì xác thân không dắc đường tà

Học theo Đức Phật Thích Ca

Hành theo vô thượng Di Đà Tôn Sư

Pháp Hiển Hóa Hườn Hư Đẳng Giác

Hiện thần thông Y Bát linh oai

Tây phương Cực Lạc an bày

Lúc nào cũng có hoa khai sen hồng

Ngồi tịnh thủ thần thông chuyền tới

Ngồi một nơi thế giới xem cùng

Giả chơn lắm sự lạ lùng

Phật ma khó biết rối tung con trần

Ráng mở trí để cân giả thiệt

Nhớ bình tâm xét việc chánh tà

Nhìn xem biết Phật hay ma

Biết rồi đúng phật nếu ma thì lầm

Phật hay ma tại tâm phán đoán

Việc nào tâm tỏ sáng hiểu thông

Mắt nhìn huệ trí luận đồng

Nhãn , Nhĩ  ,Tỷ , Thiệt ở trong bốn đường

Phải minh mẫn mới tường mới sáng

Trong tâm linh tỏ rạng ánh quang

Thông thiên khai khiếu mở đàng

Huyền Thiên Chi Khí điển ban mới tường

Cha biết con hay thường tập nhẫn

Nhẫn với Hòa bổn phận người tu

Đèn tâm đừng để bị lu

Khêu tim cho sáng trăng thu rạng ngời

Cha ngự bút để lời khuyên nhũ

Nhắc các con đầy đủ đức tin

Con nghe tiếng nói vô hình

Dường như con chẳng đồng tình hành theo

Dụng huyền bút Cha gieo hạt giống

Hạt Bồ Đề sức sống toàn sinh

Thế gian là vật hữu hình

Đạo Huỳnh là hạt vô hình cao siêu

Thấy các con còn yêu quý Đạo

Dù trải qua cơn khảo lớn lao

Cũng nhờ con tạo công cao

Dẫu cho lao nhọc cách nào không phai

Nhưng phải chịu đắng cay chua chát

Đừng để cho trôi dạt bến mê

Giác ngàn lối cũng quay về

Quyết tìm lại gốc Bồ Đề nghìn năm

Gọi tất cả ai tầm người trí

Biết Phật Tiên ma quỉ hai đường

Chánh tà hai lối đoạn trường

Quyết tìm đường chánh xa đường tà gian

Đạo ngồi lại luận bàn giả thiệt

Có câu rằng phật biết hơn người

Rồi đây khóc lẫn tiếng cười

Cười trong nước mắt khóc người khổ đau

Biết nhường nhịn cho nhau mới thấy

Thói ngổ ngang ai nấy chẳng buồn

Cây cong uốn mãi cũng suông

Người mê nói mãi cũng tường tỉnh ra

Lời khuyên nhủ của Cha tha thiết

Mong rằng con hiểu biết lo hành

Dắt dìu tiếp độ chúng sanh

Hãy làm được việc trọn lành nghe con

Cây trước gió lá còn xao động

Đạo trước đời lượn sóng thêm cao

Mỗi con phải biết thương nhau

Cùng chung nội bộ phải cao tinh thần

Nương bút huệ Kim Thân Hộ Pháp

Chuyển lời văn để đáp lời nguyền

Lời con cầu nguyện nguyên thiên

Xin Cha phúc đáp cơ phiên rõ ràng

Cơ Huỳnh Đạo vững vàng tiến tới

Các con đừng nghỉ ngợi điều chi

Vàng thau lẫn lộn ngại gì ?

Lòng con giữ vững kịp thi hội nầy

Cơ Huỳnh Đạo đắp xây tồn tại

Mặt tình ai phá hoại lọc lừa

Các con thiên ý phụng thừa

Lo tròn chánh pháp người xưa lưu truyền

Các con hãy tâm yên trí định

Hãy tuân hành theo lệnh Cha truyền

Đạo Huỳnh sẽ được bình yên

Đừng chia đừng rẽ buồn phiền lẫn nhau

Nhớ nhứt tâm đừng xao đừng động

Không theo ai không vọng không mơ

Lúc nào cũng quyết tôn thờ

Huyền cơ diệu bút bài thơ Cha truyền

Ráng lo tu cửu huyền siêu thoát

Ráng quả công Y Bát trau dồi

Tu hành thấy khảo buôn trôi

Đi làm sau đến luân hồi kiếp sau

Nhìn các con Cha đau Cha tủi

Nghe những lời an ủi Cha khuyên

Các con phải khá hồn nhiên

Bận tâm chí lắm rồi phiền rồi đau

Muốn buôn bỏ nghỉ sau con bỏ

Tình thiêng liêng gắn bỏ nhiều đời

Tại con mang một kiếp người

Con thành được Phật được trời mới thông

Nếu con có tấm lòng thương Đạo

Thương tình Cha chỉ bảo dạy bài

Thì không thối thác chi hoài

Anh em chung bắt đôi tay lo lường

Trên Đường tu cầu , mương , eo , vịnh

Rồi thân con lem dính bùn nhơ

Tâm con thì  luốn nghi ngờ

Sợ câu giả thiệt mà ngơ ngẫn lòng

Đi trên đường gay chông biết mấy

Đi qua rồi mới thấy bình an

Làm người con phải vinh quang

Biết đường đạo đức bạc vàng khó mua

Hãy vì Đạo sớm trưa toan liệu

Phận làm con đạo hiếu cho tròn

Làm người tổ quốc nước non

Tổ Tiên Hồng Lạc vẫn còn rạng danh

Nhớ đến nghĩa sanh thành dưỡng dục

Công mẹ cha trong lúc nặng mang

Tam niên nhủ bộ vẹn toàn

Con ơn cha mẹ sau an lòng mình

Sống trong kiếp chúng sanh là khổ

Các con cần giác ngộ từ đây

Cha vì Huỳnh Đạo của Thầy

Vì thương con thảo lời nầy Cha khuyên

Đem tinh thần kết liên huynh đệ

Dẫn dìu nhau qua bể ái hà

Một lòng thương kính yêu Cha

Vàng son khó sánh ngọc ngà khó phai

Con là một nhân tài cao cả

Hãy bình tâm chớ khá não phiền

Tu hành là một căn duyên

Tiền căn có sẵn hậu liền tiếp theo

Con biết trồng biết gieo giống tốt

Rễ thường tươi thì đọt được xanh

Con ơi vạn sự nan thành

Muốn thì vạn đại chúng sanh một lòng

Đừng chia rẽ cộng đồng tất cả

Anh hiệp em cao hạ dung hòa

Như con một mẹ một cha

Phải còn rời rã cách xa thâm tình

Con là một nhân sinh cao quý

Hãy nhớ câu chung thủy thương yêu

Cùng nhau thương mến yêu chìu

Thuận trên hòa dưới là điều quý thay

Đừng tính việc đường ai nấy bước

Đừng việc chi mà tính chi ly

Con đường Huỳnh Đạo ráng thi

Là công vạn đại triều nghi Thầy truyền

Xuống linh bút diệu huyền chơn lý

Mong các con gắng chí thi hành

Hãy vì tất cả chúng sanh

Dắt đưa cho khách lữ hành lướt qua

Tin Huyền Bút của Cha gìn dạ

Mất đức tin xa ngã đọa đài

Biết bao linh tử đổi thay

Là không tin tưởng do ai hại Thầy

Vì đức tin từ đây đánh mất

Lòng các con chơn thật không còn

Đạo Huỳnh tan rã do con

Phê bình tranh cải rồi con được gì ?

Cha lòng luôn sầu bi đau khổ

Mong các con giác ngộ sửa lòng

Hãy cần lóng đục thành trong

Hồi tâm cải sửa cho lòng thảnh thơi

Cho Huỳnh Đạo được thời hưng thạnh

Cho nhơn sanh được cảnh đoàn viên

Để lo được chữ hiếu hiền

Tu cầu nghe được thiêng liêng dạy bày

Sợ cái cảnh  ai hòa khổ não

Tâm khổ hoài giông bão cuồng phong

Đi đâu cũng chẳng yên lòng

Cái tâm mê muội nghiệp chồng thêm mê

Đời con nghỉ nặng nề biết mấy

Đạo thì cần phải quấy phân minh

Nhưng vì tất cả nhân sinh

Vì đời vật chất văn minh quá nhiều

Không còn nghỉ qua điều Thiên Điển

Rồi đem ra suy diễn luận bàn

Bởi câu thiệt giả tính toan

Thiên điều thấy định rõ ràng từ đây

Đừng phụ công của Thầy lập đạo

Hiệp quỉ ma giông bão dấy bàn

Thiên điều luật của Thầy ban

Định rồi cho khắp thế gian nhân loài

Cha nhắc lại từ đây bỏ hết

Không còn câu mê mệt nghỉ suy

Lo hành luật của từ bi

Ai cần thì dạy ai qui thì mừng

Bỏ tất cả cái thân cát bụi

Bởi kiếp người mai rũi tử sanh

Trăm năm nhờ đức trọn lành

Ban cho sự sống cao thanh an nhàn

Mừng thân xác bình an là quý

Mừng đệ huynh hiệp chí tu hành

Mừng cho tất cả chúng sanh

Biết lo biết tạo phước lành từ đây

Chuyển Linh Bút giờ này nhắn nhủ

Cho các con đầy đủ tựu về

Thiên Khai Huỳnh Đạo Thầy phê

Thiên Tinh , Bửu Vị tụ về từ dây

Nghe lịnh của Cha nay qui tựu

Để chung lo đầy đủ đạo tràng

Tu hành được chữ bình an

Thầy thương Mẹ độ vững vàng đức tin

Các con rán hy sinh công quả

Chữ công phu con khá luyện rèn

Khêu tim cho sáng ngọn đèn

Ánh đèn chơn lý đua chen chiếu lòa

Hãy tinh tưởng thiết tha hành đạo

Tu thế dù khảo đảo thân tâm

Cũng nên chấp nhận âm thầm

Con đường Chánh Pháp không lầm nghe con

Lòng trung chánh lo bòn phước huệ

Quyết vì câu hồng thệ với Thầy

Lo tròn phận sự từ đây

Thiên Phong hãy nhớ hiệp dày thương yêu

Lo Huỳnh  Đạo dắt diều huynh đệ

Phận sự mình cơ thế vận hành

Giúp cho cơ đạo tái sanh

Mở mang chơn lý học hành cho thông

Dù bao việc đau lòng cơ Đạo

Cũng bình tâm kiểm thảo lòng mình

 Các con phải nhớ  cho in

Bao giờ cũng có Huệ Linh điểm truyền

Tu là nhờ thiêng liêng chỉ dạy

Nghe được lời cũng phải thiết tha

Xem coi hiểu rõ ý Cha

Thì con phải nhắc truyền ra mọi người

Bài Thánh Giáo cười vui hay khóc

Sung sướng vui hay nhọc hay buồn

Thì con cũng phải làm tuồng

Để cho tất cả vui buồn nghe chung

Lời thiêng liêng vô cùng tao nhả

Ý thiêng liêng cao cả sâu xa

Chung qui dạy một chữ Hòa

Đức tin con mất Phật ma khó tường

Tại cõi lòng vấn vương tâm bệnh

Lòng chưa nhiều thức tỉnh cơn mê

Nên con nghiệp lực nặng nề

Làm sau cơ Đạo vẹn bề yên vui

Bởi con bị thấm mùi bả lợi

Chữ danh quyền Đạo ngởi con quên

Không còn tin tưởng bề trên

Làm sau hành đạo cho nên hiện giờ

Các con chớ thờ ơ lạc lỏng

Nuối tiếc đời sức sống văn minh

Quên công cha mẹ của mình

Tấm lòng hiếu thảo vô tình quên đi

Lời Thánh Giáo bài thi Cha tả

Thì các con hiểu rõ thế nào

Ý Cha nhắc nhở trước sau

Những ngày họp mặt cùng nhau luận bàn

Câu Thánh Giáo nhiều trang dạy Đạo

Có điều chi sợ bão sợ giông

Dạy chung tất cả cộng đồng

Cho toàn nhân loại ở trong cõi này

Từ đây nhớ những ngày Sóc Vọng

Lễ điện Thầy khai trống điểm chuông

Để nghe Thánh Giáo giải buồn

Để nghe giảng nói vài  chương Đạo mầu

Tu không cần sồng nâu áo vãi

Tu gìn lòng nhân ái thiết tha

Chữ tu phải biết nhân hòa

Tu cầu chung ở một nhà từ bi

Tu tùng luật Tam Qui Ngủ Giới

Vẹn lòng tin nhân ngởi lo tròn

Tu hành Cha chấm bảng son

Đạo Vàng tinh tấn lo tròn tứ ân

Cha ngự bút chuyển thần khai Huệ

Gọi các con đồng thệ quay về

Một lòng tin tưởng không mê

Lời văn tao nhã tập đề lý sâu

Đêm khuya Cha chấm dài câu

Gởi con biết chữ Đạo mầu ráng lo

Con đã lãnh vai trò trọng trách

Đường Đạo Huỳnh biết cách chuyển xây

Huệ linh bút điển lời hay

Dạy câu giáo lý đủ đầy căn nguyên

Thì con được gieo duyên tiếp độ

Cho nhân sinh học  chỗ tu thân

Các con cũng vốn người trần

Biết câu chơn lý biết gần phật tiên

Vậy con khá gieo duyên tiếp độ

Cho người hiền biết chỗ tu nhân

Ai  người còn thể còn thân

Là còn vương vấn nợ trần biết bao

Nợ thân xác lúc đau lúc bệnh

Nợ tiền khiên mang dính kiếp người

Sanh , Lão , Bệnh ,Tử con ơi

Làm sao tránh khỏi luật đời oan gia

Đoàn hậu tấn con Cha ngoan Đạo

Hãy nghe lời dạy bảo nhủ khuyên

Đạo Huỳnh không thể ngồi yên

Phải cần cứu cánh nhân hiền chúng sanh

Không điển bút đạo lành làm rả

Không chúng sanh Đạo hóa đạo ai

Lời hay Thánh Giáo dạy bài

Không truyền không đọc có ai biết tìm

Con Hội Thánh cổ kim phải rõ

Cơ Đạo Huỳnh sáng tỏ từ đây

Danh đề bảng vạn đủ đầy

Nhơn sanh toàn tựu hiệp vầy từ nay

Chiếu linh bút Cha khai chơn lý

Nội bộ con chung thủy không còn

Rẻ chia sâu xé hao mòn

Làm cho huynh đệ không còn lòng tin

Cơ diệu lý Bút Huỳnh Cha ngự

Con liệu lường nghị sự cùng nhau

Trắng , đen, vàng , đỏ sắc màu

Phân chia nghịch lẫn thấp cao ích gì

Cha vì tánh Từ Bi quãng đại

Con nghỉ suy điều phải cứ hành

Làm sao tạo được nhơn sanh ?

Tất nhiên con phải đấu tranh đến cùng

Con thường  nói chờ tùng thiên lịnh

Thiên lịnh ban con tính dẹp qua

Tu thì phải  sửa mới hòa

Thánh Ngôn Thánh Giáo bài hoa ngọc ngà

Cùng trao đổi hay là bình đọc

Trước điện Thầy cùng học cùng nghe

Phải cần chọn lựa dặt dè

Câu thơ ý Đạo câu vè cho thông

Thấy các con có lòng nhưng ngại

Ngại là làm tổn hại về sau

Thân làm chùm  gởi trên cao

Mà chưa biết gởi chỗ nào cho yên

Cơ Huỳnh Đạo cơ duyên Thầy định

Tiển độ người  trung  tính chung lo

Cùng nhau chung bước xuống đò

Tay chèo tay lái chung lo đến bờ

Ngặt  một nỗi nghi ngờ trong dạ

Yếu đức tin xa ngã nãn lòng

Bởi vì nhiều ngọn cuồng phong

Làm cho sống gió giũa giòng biển khơi

Nhìn cơ Đạo cơ đời ngao ngán

Đó chẳng qua pháp nạn Đạo Huỳnh

Các con đầy đủ đức tin

Chông chênh bước tới gập ghình bước lui

Cha lòng luôn bùi ngùi  trong dạ

Khuyên con đừng xa ngã đức tin

Cha đây là bậc cao minh

Xét xem thấu việc thấu tình nhân gian

Cơ Huỳnh Đạo vô cùng khó nhọc

Khuyên các con ráng học thêm nhiều

Lòng trần đừng có tự kiêu

Thương yêu dìu dắt  nương chìu lẫn nhau

Ai có ý tranh cao tranh thấp

Cũng đừng tranh đừng chấp làm gì ?

Làm người ai khỏi thạnh suy

Không làm vẫn bị vết tì đeo mang

Sống cõi thế muôn vàng đau khổ

Mấy mươi niên chục chỗ hàm oan

Làm người cũng thấy bất an

Tu hành vẫn bị hàm oan khổ sầu

Tầm phải trả nợ đâu trọn kiếp

Đã trãi qua khổ nghiệp nặng lòng

Nỗi buồn ai thấu  được  không ?

Đức tin không vững khó lòng tu chơn

Lòng quyết không giận hờn cõi thế

Thương quý tình huynh đệ đồng môn

Sự vong như thể sự tồn

Quyết lòng thượng trọng  hạ tôn kính người

Khóc hổ ngươi rồi cười nước mắt

Vì Đạo Huỳnh oặn thắt con tim

Con ơi hãy rán ẩn êm

Mặt tình khảo đảo yêm liềm là hơn

Hơi sức đâu mà hờn mà giận

Cơ Đạo Huỳnh bổn phận của con

Làm xong trách nhiệm cho tròn

Là con làm vững lái thoàn khách qua

Lời châu ngọc thiết tha dặn bảo

Các Tăng Ni Huỳnh Đạo Thiên Khai

Tu chơn không đắm tiền tài

Dày công hạng mã chờ ngày nêu danh

Mong tất cả chúng sanh vì Đạo

Tin lời Cha hiếu thảo cửu huyền

U Minh Giáo Chủ nhủ khuyên

Làm con hiếu thảo Cửu Huyền siêu thăng

Cơ Huỳnh Đạo khó khăn lắm nổi

Vì lòng trần còn rối tơ vò

Đi chùa đừng nghỉ đắng đo

Bền lòng công quả xuống đò sang sông

Nguyện tất cả với lòng bác ái

Chữ tịnh tu cũng phải luyện rèn

Pháp mầu cố tập cho quen

Khêu cho sáng tỏ ngọn đèn lưu ly

Cha xuống bút huyền vi chuyển hóa

Thương con trần xa ngã đức tin

Tĩnh tâm lo mối Đạo Huỳnh

Vì Thầy vì Đạo hy sinh lo hành

Vì tất cả chúng sanh nhân loại

Đạo Huỳnh cần học hỏi thương yêu

Tuổi đời còn được bao nhiêu

Tuổi Đạo con ráng dắt dìu đồng môn

Tin lời Cha tâm hồn sáng suốt

Trãi qua nhiều những cuộc hợp tan

Đạo Huỳnh con trẻ hoang mang

Đừng cho nội bộ khấy loàn lẫn nhau

Anh hại em vui nào con hởi ?

Em ghét Anh vì lẻ hận thù

Như vậy sao gọi  rằng tu

Chia ba xẻ bảy oán cừu khắp nơi

Thế mà con chưa vơi lòng hận

Nghịch thù chi cho bận lòng trần

Tu hành mang chữ tham sân

Sống trong cõi tục  bụi trần thêm nhơ

Con đã biết ngày giờ đã tận

Lòng các con còn bận chi đời

Sống đây là kiếp luân hồi

Phải cần thoát  xác tô bồi thêm công

Khi trở lại thoát vòng khổ  hải

Cảnh Tiên Bang nào phải trần gian

Trần gian còn tánh ngang tàn

Tiên bang là cảnh thanh nhàn yên vui

Muốn yên vui đừng nuôi hờn giận

Giữ cho mình tinh tấn sạch trong

Tu hành gìn được chữ không

Không danh không lợi cõi lòng bình an

Cha xuống bút lời than con trẻ

Nay Đạo Huỳnh chia rẻ cách xa

Anh em tỷ muội một nhà

Nay còn chia bảy xẻ ba ngã đường

Con đâu nghỉ tình thương Cha tủi

Bởi tình con không nuối tình Cha

Tại rằng con bị quỉ tà

Làm cho huynh đệ bất hòa với nhau

Đêm vắng lặng lòng đau tợ cắt

Nhớ đến con nước mắt tuôn tràn

Bao giờ con được bình an

Bao giờ con được nhẹ nhàn tâm mê

Chưởng được tâm Bồ Đề là Đạo

Gìn được lòng hiếu thảo mẹ cha

Cây cao thì tuổi cũng già

Đời con rồi cũng đi qua mấy hồi

Nay còn  gốc đâm chồi nẩy lộc

Càng xum xê nhờ gốc sanh ra

Sợ con không biết chi mà

Rồi lo tróc rễ cành hoa đâu còn

Cha dạy bảo cho con biết việc

Để sau này hối tiếc cây già

Không còn tâm Đạo thiết tha

Bao nhiêu việc Đạo giống Cha việc gì?

Tâm thì vướng vết tì cùng khắp

Mở miệng ra thì chấp thì nghi

Cha đây Đại Đức Từ Bi

Thấy con việc Đạo sân  si Cha phiền

Hãy bình tĩnh tâm yên trí huệ

Họp lại cùng huynh đệ hàn uyên

Đừng nên gieo việc buồn phiền

Tinh tường mọi việc cho yên cho hòa

Thấy cơ Đạo lòng Cha chua xót

Dẫu bao nhiêu đắng ngọt chua cay

Con ơi giọt vắn giọt dài

Tình thương mãi mãi còn hoài nghe con

Đoàn kết lại làm tròn bổn phận

Một lòng tin không bận não phiền

Muốn về gặp Phật Thánh Tiên

Thì con kết chặt Thiêng Tiêng  lo lường

Tin Cha xuống tiền đường chứng lễ

Nghĩa kim bằng hồng thệ cùng nhau

Dẫu cho tuông giọt máu đào

Chân tình bạn hữu chi giao một lòng

Nghĩa con giữ tình nồng còn mãi

Kiếp tu hành bác ái gìn lòng

Nguyện xin Cha độ thành công

Thiên Khai Huỳnh Đạo lo xong pháp huyền

Đời vật chất vì tiền vì vật

Cũng vì lòng chơn thật là hơn

Thương Cha hành đạo không hờn

Hờn phiền chi lắm nghĩa ơn kiếp này

Trãi qua kiếp bèo mây tan họp

Một đời người nhiều lớp khuyết tròn

Vì lòng Cha rất thương con

Muốn sao tất cả không còn đớn đau

Khi về gặp Nam Tàu Bắc Đẩu

Thì làm sao che dấu tội mình

Lưới trời mầu nhiệm hiển linh

Công bình tội phước chứng minh đủ đầy

Con tất cả từ đây sum hiệp

Về Đạo tràng nghiêm thiết lễ nghi

Ngoạt qua chỉ có nhị kỳ

Hợp về hành lễ điện trì nghiêm trang

Ngày vọng nhựt điện đàn hành lễ

 Sóc Vọng khai là lệ ngoạt kỳ

Nguyên ngày Đại Lễ nhớ y

Thiên Tinh Bửu Vị hiệp qui điện tràng

Nam nữ hiệp giao ban đầy đủ

Nhớ ơn Cha đừng phụ lòng Thầy

Muốn cơ Huỳnh Đạo từ đây

Cùng nhau phát triển dựng xây cơ đồ

Nay các con điểm tô Hội thánh

Đạo Thiên Khai pháp chánh độ sanh

Dắt dìu tất cả nhân lành

 Lo tu giải thoát đắc thành Phật Tiên

Các con nhớ tâm yên trí huệ

Lo Đạo Huỳnh đừng để rã rời

Chung nhau chỉ có một lời

Đồng sanh đồng tử rạng ngời Thiên Khai

Giống Huỳnh Đạo từ ngày thành lập

Mấy mươi niên chỉnh sắp rõ ràng

Nữ nam thành lập lớp lang

Thiên tinh bửu vị Đạo Vàng Thiên Khai

Đức Chưởng Giáo Như Lai thành lập

Thừa  lịnh Thầy chỉnh sắp nghiêm trang

Trong ngoài có lớp có lang

Tiền nhân về cõi niết bàn Kim Cung

Nay hậu tấn đại hùng thọ lịnh

Sắc Thượng Hoàng chỉ định cơ duyên

Chưởng Giáo Đệ Tứ hành quyền

Vì cơ khảo đảo chưa yên Đạo Vàng

Quyền Chưởng Giáo Thiên Đăng hành lịnh

Thay thế lo quyền bỉnh  đạo  đời

Đó là cơ pháp của Trời

Còn bao nhiêu việc đổi dời do nhân

Làm theo luật pháp nhân đời định

Là do đời tu chỉnh văn từ

Lập ban cai quản ý tư

Cũng do đời định người từ khó thay

Vậy các con yên bày chờ đợi

Cha ngự trần chuyển tới bài thơ

Cho con tất cả mong chờ

Tu là nhất định không ngờ không nghi

Biết được chữ Từ Bi là gốc

Đừng để cho viên ngọc lu mờ

Bút vàng Cha chuyển vận cơ

Tiền đồ Huỳnh Đạo kịp giờ  chuyển xây

Mọi việc do nơi Thầy xây chuyển

Bút Huệ Linh Cha hiện dạy bài

Các con là bực hiền tài

Phải cần nặng gánh vì Thầy vì Cha

Các con đừng bỏ qua thời vận

Phải tiến hành lo phận thiên phong

Lập thành Hội Thánh Lạc Hồng

Thiên Khai Huỳnh Đạo thi công kịp kỳ

Hội thánh là nội quy giới luật

Chuyển Đạo Huỳnh tiêp sức càn khôn

Nam là ngôi vị Trung Tôn

Nữ là bửu vị giác hồn Bửu Liên

Hội Thánh vô vi quyền lịnh chuyển

Có hiệp thiên tiếp điển siêu quang

Có Cửu Trùng Đài lịnh sắc ban

Giáo Tông Hộ Pháp nghiêm  trang lịnh Thầy

Sơ lược qua sắp bày Hội Thánh

Các con nghe thêm chạnh lòng phiền

Tu hành có phận có duyên

Từ đây bình lặng đừng phiền trong tâm

Trời xây chuyển không  lầm ma mị

Phải nghe lời điểm chỉ chính quyền

Việc nào được chữ bình yên

Thì lo cho Đạo gieo duyên với đời

Trong nội bộ bình thời yên lặng

Không làm cho người nặng lòng phiền

Phải cần đoàn kết gieo duyên

Không chê không trách não phiền chi ai

Các con phải nghiêng vai gánh vác

Phải rạng danh Bồ Tát hiền tài

Đừng nên sân nộ nhau hoài

Phải cần nhẫn nhục mới tài mới cao

Cha hỏi chung con nào thấy khó

Thấy khó rồi sẽ ló cái khôn

Dù cho bao việc dập dồn

Làm cho tốt việc tiếng đồn gần xa

Nghe lời dạy của Cha hành Đạo

Đừng sợ điều khảo đảo bỏ qua

Đạo Vàng đừng có tránh xa

Tránh xa sao sẻ xót xa  đoạn trường

Người tu phải lo lường công  quả

Đừng nghe ai rồi ngã đức tin

Nói rằng trời đất không linh

Rồi thân bị đọa khổ hình thế gian

Thấy các con đa mang sự thể

Khi chê người như thể chê mình

Thương thay trong kiếp phù sinh

Ghét người là chính hại mình đó con

Sự nhân quả vẫn còn tiếp diễn

Thấy Thiên Tinh chê điển Đạo Huỳnh

Nói rằng hết Huệ hết Linh

Hết Thần, hết Thánh , hết tin , hết tường

Thấy các con quên đường quên lối

Rồi đến ngày gở tội không xong

Trở thành những kẻ cuồng ngông

Ốm đau bệnh tật khổ lòng kêu ai

Cha ngự bút lệ dài tuôn đổ

Thương con trần bể khổ còn mang

Nay Cha mới giáng Bút Đàn

Để lời khuyến thiện con ngoan tu hành

Dù ai có đấu tranh  chê trách

Kiếp làm người nạn ách không xa

Lòng con là Phật mới là

Lòng con đừng bị yêu tà nhập tâm

Đạo Thiên Khai cao thâm huyền diệu

Nếu con nào thông hiểu ráng tu

Đừng cho trí đạo mờ lu

Tâm mình trí huệ công phu công trình

Thuyền Huỳnh Đạo cao minh chánh pháp

Con Thiên Tinh giải thoát trần mê

Về nơi cội gốc Bồ Đề

Thoát qua biển khổ  hướng về lạc bang

Nay Cha ngự điển quang dạy Đạo

Các con nên vững tạo đức tin

Đừng cho đường Đạo không linh

Lòng con che trách vô tình tội mang

Khi có tội nghiệp đang trì kéo

Làm cho con khô héo xác thân

Khổ đau bệnh tật muôn phần

Đói no đau đớn hồng trần khó an

Cảnh khổ nghiệp trần gian thấy rõ

Khuyên con trần hãy có lòng tin

Cuộc đời hai chữ nhục vinh

Đưòng tu Huỳnh đạo con gìn từ đây

Sống trong một kiếp này tạm giả

Thương con trần xa ngã đức tin

Tin theo chơn lý hữu tình

Đừng quên kiếp tạm hữu hình thế gian

Tin có điển linh quang ngự bút

Dạy tử  linh xa ngục dương trần

Quyết tìm kíếm được kim thân

Là nhờ tu luyện ân cần mới nên

Đường hành Đạo vững bền tiến bước

Biết đâu là thanh trược thấp cao

Nghe không nhìn thấy khác nào

Biển mê còn bị bốn rào đón ngăn

Khuyên các vị đại căn linh tử

Xuống trần gian phụng  chỉ độ đời

Đạo Huỳnh ánh sáng muôn  nơi

Hãy đem giáo lý độ người còn mê

Để qui hướng trở về Phật cảnh

Không còn vương khổ hạnh hồng trần

Từ đây quyết chí lập thân

Lo tu giải thoát xuất thần hồi nguyên

Thấy tất cả căn hiền lao khổ

Bị khảo nhồi lắm chỗ đau thương

Nên cần sám hối lo lường

    Giữ căn , giải nghiệp đoạn trường biển mê

Trong saú chữ Bồ Đề tâm định

Cho trí thần yên tịnh kiên trì

Muốn thành Đẳng Giác Mâu Ni

Phải hành chánh pháp A Di Phật Đà

Ngồi luyện Đạo Liên Hoa đua nở

Cánh hoa vàng rực rỡ đài sen

Tu hành không bị ố oen

Đức tin vững chắc khêu đèn Huệ Linh

Con nam nữ đăng trình tiến bước

Đạo biết đường thanh trược mà đi

Dò sông dò biển kịp kỳ

Thì con tỏ ngộ lối đi đường về

Hay lẻ Đạo đường mê lối tỉnh

Phải gìn câu Chánh Định , Chánh Tâm

Thương con vì quá mê lầm

Bước tu mà bị luân trầm vì sao ?

Vì nghiệp quả khổ đau thể xác

Vì tấm thân  thiện ác hai đường

Dữ lành nhiều kiếp đoạn trường

Ngày nay gặp Phật cúng dường tấm thân

Nguyện đem hết tinh thần hành đạo

Nhưng vẫn nhiều khảo đảo vây quanh

Kẻ nhiều tin tưởng tâm thành

Người không tin tưởng chua chanh khổ lòng

Ai có khổ mới thông nổi khổ

Ai có buồn mới hổ nổi buồn

Ở đời ai được vui luôn

Biết tu tĩnh ngộ là nguồn suối trong

Nước mát mẻ với lòng thanh tịnh

Không bị câu lem dính bụi nhơ

Ánh trăng mây áng trăng mờ

Mây tan trăng sáng biết giờ nào yên

Là do bởi tâm viên ý mã

Nên cũng còn nghiêng ngã chưa an

Đạo Huỳnh huynh đệ thở than

Vì câu vô hữu thế gian chưa tường

Có vô vi dẫn đường chỉ lối

Người không tin cơ hội chống kình

Tu hành mà mất lòng tin

Thì không hiểu được huệ linh sắp bày

Gọi tất cả người tài người trí

Phải hiểu thông chơn lý Đạo Vàng

Trãi qua nhiều cuộc hợp tan

Đắm chìm tan rã hiệp đàn lập ngôi

Đường Huỳnh Đạo nhiều hồi chìm nổi

Khuyên con trần tháo cội lòng mê

Vì câu khảo đảo nặng nề

Khảo cơ khảo bút khảo về Thiêng Liêng

Nay Hội Thánh đứng yên chờ đợi

Chờ người tài bước tới lập công

Thấy cơ Huỳnh Đạo nảo  nồng

Các con chưa được một lòng trọn tin

Đức tin mất tình Thầy phai lợt

Thôi thì câu còn mất nghỉ chi

Các con nam nữ nghỉ gì ?

Còn cần bút điển bài thi Cha hiền ?

Tin là con cầu nguyện Cha đến

Để dắt con bờ bến giác ngàn

Làm Cha lòng luôn thở than

Thôi Cha tạm dứt lời vàng nơi đây

Thăng .

NGHIÊM GIÁO

*******

Cầm nghiêm bút CHA phê một đoạn .

Vì các con thương bạn mến THẦY ,.

Thương con CHA giáng đàn đây .

Chung lo việc ĐẠO hội này nghe con .

CHA dạy trẻ méo tròn ưu khuyết .

Con ở đời việc biết việc không .

Đứa nào cũng có tấm lòng .

Con nào cũng có thâm công với THẦY .

Con hãy nhìn TRỜI mây Trăng nước .

Nhìn lại coi tội phước của mình .

Giáp vòng ràng buộc chung quanh .

Tự con suy nghĩ rồi sanh nản lòng .

CHA biết con quyết không bỏ ĐẠO.

Nhưng lòng con sợ khảo sợ buồn .

Tình CHA còn mãi luôn luôn .

Tình thương là suối là nguồn vô biên .

Con đừng chán u phiền chi trẻ .

ĐẠO với đời hai lẻ biến an .

Chơn tâm kiềm thúc chu toàn .

Cỏi lòng thanh tịnh cho an tinh thần .

Các con được hồng ân muôn kiếp .

Trải nhiều năm liên tiếp chia ly .

ĐẠO HUỲNH lúc thạnh lúc suy .

THIÊN KHAI ánh sáng nhiều khi bị mờ .

Các con hãy phất cờ trương bảng .

Đừng để cho biến dạng , biến hình .

Con làm cho đúng cho in .

Trước sau như một huyền linh không mờ .

CHA thấy con thờ ơ ,lạc lõng .

Vì sự đời sự sống văn minh .

Gọi con vì nghĩa vì tình .

Ông Bà Cha Mẹ của mình này xưa .

Nhớ ơn dạy sớm trưa gìn dạ .

Lo ĐẠO HÙYNH để trả ơn sâu .

Cháu con nối nghiệp ĐẠO mầu .

THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO một câu trọn gìn .

Con còn đủ đức tin không trẻ ?

Hay là con sứt mẻ quá nhiều .

Anh em tỷ muội bấy nhiêu .

Tại sao không biết thương yêu kết đoàn ?

Con sợ chi mà con ngơ ngẩn ?

Sợ cái màn Tôn-Tẩn Bàng Quyên   .

Rồi con chuốc lấy ưu phiền .

Anh em giết lẫn đảo điên cơ Trời .

Hãy bình tâm đừng rời chử NHẨN .

Dọn lòng phàm tinh tấn từ đây .

Luân hồi chánh pháp chuyển xoay .

Kiếp người lên xuống ,mấy ai được tường ?

Đoàn hậu tấn CHA thương chỉ dạy .

Sống ở đời con phải nghĩ suy .

Kiếp này nghĩ có ra gì .

Trăm năm rồi chẳng còn chi con à .

Dù con được tài hoa xuất chúng .

Lúc tàn hơi rồi cũng phủi tay .

Dù cho Dinh,Cát,Đền Đài .

Công,Hầu,Khanh,Tướng phủi tay không còn .

Con lúc nhỏ tuổi còn non dại .

Nay trưởng thành con phải liệu lo .

Gia đình chồng vợ đắn đo .

Nghèo , giàu con cái nặng lo trăm phần .

Dẫu có được tinh thần sáng suốt .

Biết căn mình ngày trước là ai ?

Bởi mê danh vọng , tiền tài .

Rồi quên nguồn gốc NHƯ LAI của mình .

Mỗi con một chơn linh BỒ TÁT.

Đã ngự phàm y bát không lo .

Tính toan trần thế so đo .

Chung đi có một con đò không yên .

Con linh tử Đại Duyên như thế ?

Khi xuống trần bị kế ma vương .

Nên con quên mất lối đường .

Tới thì không được , lui đườngkhông xong .

Huyền Quang Khiếu không thông , không sáng .

Bị vầng mây che áng mịt mờ .

Nhìn đời đẹp tựa giấc mơ .

Rồi quên bến giác gần bờ mê tân .

Con hiệp nhứt tinh thần tựu lại .

Để biết đường hối cải ăn năn. .

Lối tu đừng có kiêu căng .

Đừng cho cái có , cầm bằng như không .

Thương các con có lòng với ĐẠO .

Thương các con hiếu thảo với CHA .

Giận con không giữ NHẪN HÒA .

Đệ Huynh Tỷ Muội một nhà cạnh tranh .

CHA đứng ra điều hành cơ ĐẠO .

Mà các con khảo đảo âm thầm .

Lòng con có lượn sóng ngầm .

Làm cho tâm trí tối tăm mịt mờ .

Bài Nghiêm Giáo vần thơ CHA dạy .

Đây những lời trọng đại nghiêm răn .

Để con đầy đủ bản năng .

Mà đi cho đúng nhiên đăng chan hòa .

Đừng chia ly Bảy , Ba , Ba, Một .

Hiệp lại nhau thành một mới hòa .

Đó là rường cột con CHA .

Đừng để rẽ bảy , chia ba khó thành .

Mặt bằng mặt , lòng lành không có .

Tâm dằn tâm bỏ ngõ không vào .

Tự mình chuốc lấy khổ đau .

Tự con phải biết thấp cao mà tìm .

CHA nói trước căn tiền mỗi đứa .

Mà không lo , không sửa cho đều .

Từ Bi Bác Ái cho nhiều .

Phước điền lo tạo sớm chiều cho xong .

Nhớ căn tử lòng đừng mê muội .

Đừng sợ câu may rủi ngày nay .

Nhớ câu lúc ngự Liên Đài .

Chơn Linh Bồ Tát mấy ai sánh bằng .

Nay xuống thế nhiên đăng mờ ảo .

Biết đường nào cởi tháo hồi qui .

Rồi thân mang vết mang tì .

Làm sao biết được lối đi đường về ?

Vì uống phải thuốc mê, bùa độc .

Nên bây giờ kêu khóc được chi .

Dạy cho nhớ giữ tâm ghi .

Để con thức tỉnh mà đi đúng đường .

Nay HUỲNH ĐẠO TRUNG ƯƠNG dựng lại .

Không sợ gì khổ ải chông gai .

Phải cần ăn đắng nuốt cay .

Mới là xứng đáng anh tài nghe con .

CHA ký bút chữ son NGHIÊM GIÁO .

Kể từ đây giông bảo đi qua .

Vầng dương ánh sáng chan hòa .

ĐẠO HUỲNH mỗi đứa thiết tha lo tròn .

Con phải nhớ cúi lòn , nhẫn nhục .

Sông thì còn có khúc có nguồn .

Người đời có lúc nghe con .

Trăng kia khi khuyết khi tròn con ơi .

Biết như thế tùy người mà độ.

Biết như vầy tùy chỗ mà ngồi .

Nói năng thì phải giữ lời .

Từ Bi Bác Ái mĩm cười đời khen .

Tu thì không sợ hèn sợ nhục .

Tu mà còn mỗi  chút chấp nghi .

Tánh tình con nít ra gì .

Muốn làm anh lớn trọng khi không màng .

Người chịu khó muôn ngàn chịu khó .

Người kêu công , cũng có người chê .

Ai mà không có chữ mê .

Mê tiền , mê lợi , rồi mê sắc hồng .

Vì mê bị xiềng gông bốn vách .

Biết làm sao để vạch đường ra ?

Tại con ý tục , tâm tà .

Nên chi phải bị quỷ ma dẫn đường .

NGHIÊM GIÁO lệnh tại trường CHA dạy.

Mỗi con nay đừng cải , đừng tranh .

Lệnh CHA thì cứ lo hành .

Giáo trình CHA dạy rõ ràng trước sau .

CHA hỏi con điều nào sai , đúng .

Sai thì con có dụng được không ?

Nếu không vứt bỏ cho xong .

Để làm cho đúng thì công thêm nhiều .

Con đừng có tự kiêu tự đại .

Việc Đạo , đời đâu phải thích nghi .

Đạo thì giữ chữ từ bi .

Đời thì thích tánh sân , si bạo cường .

Đạo triết lý tình thương muôn vẽ .

Đạo đừng cho sứt mẻ cùng nhau .

Anh em một sắc , một màu .

Ruột mà đứt ruột lòng đau tận cùng .

Nghĩ tất cả cái chung là đẹp .

Đừng ý riêng chèn ép tị hiềm .

Thuận cho rồi thì mới được êm .

Hòa rồi ngon tợ gỏi , nem khó tìm .

Bắt được chim thì tìm bẻ ná .

Được cá rồi vội vả quăng nôm .

Đạo mà nuốn được danh thơm .

Hòa đồng tất cả góp gom nghĩa tình .

Trước phải nhớ giữ gìn mãi mãi .

Sau phải gìn lẻ phải ở đời .

Xa hoa biến dạng con người .

Bàng môn tả Đạo lộng trời hành hung .

Đời giả nhân khó tùng Thiên Luật .

Người không người ý thiệt tà ma .

Chuyện không thành có gạt ta .

Người tin theo ý ma tà ra chi .

CHA lòng đại từ bi hoan hỷ.

Con đừng tin lũ mị đường tà .

Bệnh đau do tại nghiệp ra .

Có đâu kim loại mờ mà mắt ta ?

Con tầm Đạo tìm ma hay PHẬT ?

Ma lòng con chồng chất còn nhiều .

Phật tâm không được bao nhiêu .

Nên Ma mới dắt , mới dìu đường mê .

Con biết chú CHUẨN ĐỀ mà niệm .

Chú đại bi vận chuyển tà ma .

Oai linh diệu pháp chan hòa .

Thân tâm thanh tịnh tà ma không gần .

Bước vào Đạo tinh thần ngao ngán .

Sợ tốn tiền rồi chán người tu .

Đèn tâm bị gió  mờ lu .

Tìm về cỏi mộng thiên thu vĩnh hằng .

Nghiêm Giáo lệnh kim đăng soi tỏ .

Việc con hành bỏ ngỏ điều chi .

Nhớ rằng CHA rất thích nghi .

Gọi con khéo sửa CHA qui con về .

Lo phận sự trọn bề vì Đạo .

Chữ ĐẠO HUỲNH rốt ráo từ nay .

Gọi con mỗi đứa Thiên Tài .

Hiệp qui nhứt lại lập đời THƯỢNG NGƯƠN .

Con hãy nghe tiếng đờn tao nhã .

Việc Đạo thì thong thả mà lo .

Cùng nhau chung một chiếc đò .

Dầu cho giông bảo nhỏ to không màng .

CHA biết con gian nan khổ hải .

Đem lòng từ nhân ái thương nhau .

Tinh thần đừng để đớn đau .

Niềm tin chờ đợi trước , sau cũng thành .

Việc Đạo cứ tiến hành mải mãi .

Không tiến nhanh cũng phải không lùi .

Con nào chưa được niềm vui .

Phải nên nghĩ cách ngọt bùi lòng tin .

THẦY mở ĐẠO con gìn , con giữ .

CHA khai Đàn con cứ tiến hành .

Việc nào làm chưa được thành .

Thì con nhẫn nại em , anh liệu lường .

Đừng để cho tình thương sứt mẻ .

Cũng đừng nên nặng nhẹ lẫn nhau .

Con buồn CHA cũng đớn đau .

Con sầu CHA cũng héo xào xót xa .

Nay CHƯỞNG GIÁO ĐIỆN TÒA gia cố .

Đã xong rồi là chỗ hiệp qui .

Các con công đức CHA ghi .

Tâm thành vì Đạo không chi nản lòng .

Mỗi con có tấm lòng chung nhứt .

Hiệp lại cùng ra sức là xong .

Khá khen con đạt kỳ công .

Bước đầu thành đạt thì không ngại gì ?

Chấm công quả CHA ghi vào sổ .

Mỗi con hành không hổ danh CHA .

Một lòng tin tưởng thiết tha .

Lo tròn bổn phận dung hòa nghe con .

Cơ HUỲNH ĐẠO mất còn thì phải .

Một là nhờ tồn tại Huệ Linh .

Nếu không thì khó định hình .

Không nhờ tiếp điển thì mình khó tu .

Tiếp siêu điển áng mù sáng tỏ .

Cậy tay con để có dắt dìu .

Hiện giờ tà mị rối nhiều .

Thì con trương bảng Thiên Điều định qui .

Đừng ngao ngán nhiều khi bỏ ngỏ .

Công lộc kia sáng tỏ CHA ban .

Mỗi con quỹ đạo rõ ràng .

CHA truyền trợ giúp đỡ an tinh thần .

Ban Chưởng Quản ân cần lo liệu .

Để hộ trì đừng thiếu tình thương .

Giúp cho tiếp điển siêu thường .

Qua hồi khó khổ , trợ nương buổi này .

Tình thương được chan đầy tất cả .

Trọn đức tin Đạo quả lo tròn .

Lời nầy CHA dạy các con .

Trời yên , mây tạnh nước non thái bình .

Con mười đứa năm tin, năm chẳng ?

Chẳng tin thì con đặng gì không ?

Vì con CHA xuống trần hồng .

Gọi con thức tỉnh , con không nghe lời .

Nay ánh Đạo sáng  ngời chiếu rọi .

Thuyền sen đưa qua khỏi bờ mê .

Định tâm bổn giác quay về .

Niết Bàn Cực Lạc Bồ Đề yên vui .

NAM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG 

 THI

Linh  linh diệu diệu ở đàn Tiên

Quang  cảnh quang lâm ý thảo hiền

Phật  Đạo Phật tâm thành chánh giác

Địa  cầu vận chuyển hội quần Tiên

Chưởng  khai Huỳnh Đạo cơ quy thống

Quản  lịnh từ bi dạ thảo hiền

Huỳnh  mở quang khai cơ pháp chánh

Đạo  trời rộng lớn hữu kỳ duyên

          Cha mừng các con Hội Thánh đồng đẳng thiên tinh bửu vị, thành tâm chiêm ngưỡng, nay Thượng Tổ Thầy về chứng lễ, các con đồng minh thệ nhứt tâm để lo cơ Đạo siêu thâm, cơ chánh pháp nhiệm mầu, đời là bể khổ, xác thịt là trược nhơ, cảnh trần ai là mê mờ cực khổ, con ơi chốn cực lạc thanh nhàn, nơi liên đài rực rỡ. Thương con niên Tân Mão Thầy ban ân lành cho tất cả các con đều hưởng phúc hưởng huệ, hưởng hồng ân tại thế để có sức khỏe có tinh thần  cùng nhau bồng bế thương yêu dìu dẫn nhau cho đến ngày viên mãn thành đạt. Này các con từ trường điển huệ khai mở khắp nơi, các con đại hồng ân mới được tinh quang siêu điển nhiếp thọ nơi huyền quang khiếu của đồng tử siêu linh, nhờ vậy các con có nghe được lời lẽ nhiệm mầu của Thánh Thần Tiên Phật, thì các con ráng trau giồi gìn giữ, Cha dạy cho các con phận Quyền Chưởng Giáo thừa hành Quyền Chưởng Giáo Lịnh của Thượng Tổ sắc phê, Cha nhắc con nhớ từ đây Cha miễn lạy quỳ thì phải có nơi vị trí an tọa tuy rằng sức khỏe xác thân vẫn mạnh giỏi an khang, nhưng con là một chức phẩm Thượng Tổ ban cho phải có Long Nghi, Long Nghi nghĩa là chiếc ghế trần có chạm rồng gọi là Long Nghi, còn Long Ỷ là nơi các vua chúa cùng Thầy Thượng Tổ hoặc Đức Ngọc Đế ngự phần, con có hiểu chăng? Long Nghi  là chiếc ghế tạm gọi tâm y tùy các con, chiếc ghế phủ vàng nơi  Điện Hộ Pháp, này con phía trước mặt các con là Chí Tôn, phía hậu các con là Hộ Pháp, vậy các con nhớ rõ nếu Hộ Pháp phải giữ đúng là ngang bằng xổ thẳng, phải có Tam thanh ấn pháp gọi là thập tự, thập tự đó  nền vàng màu trắng, này con nghĩa là cái nền kia màu trắng còn chữ thập tự màu vàng, con quên rồi sao! Trước đây Cha có dạy cách thờ phượng của tam thanh gọi là tam thanh là nhứt Âm cộng nhứt Dương để biến hóa, vậy các con từ đây phải nhớ rằng ngang phải bằng để hành Đạo, xổ phải thẳng để hành Đạo. Tượng trưng nơi bàn hộ pháp là nơi Cha ngự, các con thờ tự tại gia Cha miễn lễ tùy nghi, còn nơi chánh điện lớn các con phải thờ tam thanh thập tự giá cho đầy đủ. Nếu thờ được biểu tượng của Cha thì các con thờ kính, bằng không có đủ tượng thì nơi đó Cha ngự tứ để điều hành cơ chánh Đạo, các con có nghe rõ chăng? Từ đây Quyền Chưởng Giáo phải có Long Nghi phủ màu vàng khi hành lễ, đảnh lễ, lãnh lễ xong về trở về Long Nghi an tọa không phải xuất ngoại khỏi Điện, nhớ kỹ Quyền Hộ Pháp lúc nào cũng trụ điển tại Hộ Pháp Điện là nơi Cha ngự điều hành để giữ vững điển quang, nhớ kỷ thi hành, Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài, Phó Chưởng Quảng Hiệp Thiên Đài các con hành lễ xong trở về Điện Hộ Pháp trụ điển tọa thính hoặc đứng để tiếp điển khi cơ điển ngự trần các con nhớ chăng, khi tiếp điển hồng thệ các con hành lễ xong trở về nơi Điện Hộ Pháp trụ nơi này có tứ bửu đầy đủ vậy, nhớ lời Cha hành cho đúng.

          Về các Bửu Liên mới củ, các con về đây để nghe lời Thầy dạy bảo, ngày hôm nay là Thượng Nguơn Đại Lễ, nơi này các con đoàn tụ, Điện Tòa Di Lạc Long Vân Đại Pháp là chánh đàn, phải thờ phụng nghiêm trang, nhớ phải có bàn hộ pháp tam thanh điện, nghiêm chỉnh  những nơi thờ phượng lớn, các con phải thờ hộ pháp điện nghĩa là nơi đó có bửu ảnh  của Cha cùng hình tam thanh nhứt âm nhứt dương gọi là thập tự, các con có hiểu không? Mỗi việc của hiệp thiên đài là phần vô, cửu trùng đài là phần hữu, hữu, vô hòa đồng để nhứt hành thiên ý, cha ngự về đây để điều hành cơ vận chuyển, vì cơ hoằng pháp của Huỳnh Đạo phải mở màn, các con phải giữ vững tiến trình xây dựng Bửu Đài để hoàn thành khai mở, vì phục hưng các con đã thành tựu, ngày hôm nay cũng đông đủ, Cha biết rằng các con ngại vì mặt đời mà không quy tựu, nếu các con quy tựu càng đông đủ hơn, các con ơi đời là bể khổ, Đạo là trường tồn, hạnh phúc siêu việc cao minh, các con hãy vì Đạo mà hy sinh lo tròn bổn phận, một là công quả, hai là công trình, ba là công phu, tam công đó các con hành đúng, giữ đúng, lo đúng, thì các con được thành tựu được Thánh Thần hoặc Tiên Phật, hành Đạo có cương lĩnh rõ ràng có pháp môn đầy đủ, các con thành Như Lai Bồ Tát phải ráng trau kim thân luyện thánh thể thì các con mới đạt Đạo, các con không hành được chánh pháp, các con lo cơ thế thì cũng trung kiên nhân nghĩa Đạo đức hoàn toàn thì các con cũng đắc bậc Thánh nhân tại thế vì lòng bác ái từ bi rộng rãi thì tất nhiên các con cũng đoạt thành ý nguyện. Này các con Cha chấm điểm cho các con đầy đủ, bước sang niên Tân Mão các con phấn chấn tinh thần, hương vị ngọt ngào, nghĩa tình sâu sắc tình đồng Đạo, nghĩa đệ huynh chung nhau sát cánh lo lường cơ chánh pháp Huỳnh Đạo, các con có Thiên phẩm cao là nhờ các con nhiều kiếp nhiều đời có công trận với Đạo, có đức độ tu hiền. Ngày nay Thầy Mẹ Cha phong Thiên phẩm cho con cao quý, nhưng các con đừng xem đó là thường, mà thưởng ân nhưng cũng phạt, phạt là do các con xem thường Thiên phẩm của mình cho rằng lời nói này có thật hay không thật, là do suy tư, tâm tưởng của các con mà thôi, còn tinh quang siêu điển lúc nào cũng siêu xuất chỉ những điều dẫn yếu cho các con hành Đạo, Thầy rất thương các con, Cha rất quý các con thì các con hãy đem hết lòng mà lo trau giồi Đạo hạnh gìn giữ bản thân, tinh khí thần hiệp nhứt, giữ cho ngũ khí triều ngươn siêu quang tinh trụ, Đạo pháp phải gìn giữ, pháp môn phải rèn luyện, muốn đắc kim thân phải dầy công khó, các con hãy độ sanh dìu đời dựng Đạo lo việc hiện hữu của thế gian là các con cũng bước vào hàng Thánh. Các con tu Cửu Huyền được đắc ngôi cao, các con tu Cửu Huyền được bước vào Thánh, Thần hoặc Tiên, Phật, nhờ công đức của các con biết Đạo tạo, biết lo, cộng với sự trau giồi Đạo đức của Cửu Huyền trước đây như Thiên Bá, Bửu Liên Thiện hay Kim Liên Tiên nữ ngày xưa cũng dày công với Đạo nên ngày nay đã đắc thành cao ngôi, còn các bậc Bửu Liên- vị thành Thánh Mẫu, vị thành Tiên nương, và những vị khác đắc Đạo từ hàng Thánh trở lên đó là nhờ công hóa độ chúng sanh tu hành kiên chí nay đã đắc tràng phẩm vị. Ngày nay là ngày đại hồng ân Thượng Nguơn khai mở, Cha còn phải bận nhiều công việc nơi  cõi U Minh vì thương các con mới giáng điển nơi này để ban pháp lịnh cho các con biết thừa hành vì thượng các con Thượng Tổ Đại danh ngự thế, vì thương các con Cha biết sao để bồng bế nâng niu, để các con có sự yêu chìu kính mến, các con yên trụ nghe Cha giảng.

                                                         

BÀI

          Dậu thời cũng sắp chinh qua

Các con nam nữ gần xa đợi chờ

     Cha giáng điển vần thơ tao nhã

     Thương con hiền cao cả tâm linh

          Thiên Khai ánh sắc cờ Huỳnh

Đạo Thầy chiếu diệu khai minh đại đồng.

     Tam kỳ chuyển Thầy phong sắc lịnh

     Đến Đạo Huỳnh Thầy chỉnh cơ thiên

          Con ơi mấy chục ức niên

Sau nầy có gặp Thần Tiên giáng trần

     Nay con tu có phần có phước

     Thì ráng mau có linh được Mẫu Từ

          Quan Âm từ huệ chơn như

Từ bi cứu khổ thuyền từ bá gia

     Cha phổ độ gần xa tất cả

     Dẫn âm hồn thoát đào sanh

          Dẫn về ngôi báu vị lành

Tăng phần công đức hóa sang liên đài

     Chốn U Minh Cha rày sắp đặt

     Khai môn quang nắm chắc phần hồn

          Giác linh con cũng dại khôn

Biết đâu chơn chánh pháp môn Đạo trời

     Hỡi nguyên căn  nghe lời Cha dạy

     Việc tu hành hăng hái nghe con

          Dầu cho bao việc khuyết tròn

Đạo đời nặng gánh thân con chưa rồi

     Gia đình nặng con ơi gánh vác

      Xã hội lo tạo tác cho đời

          Thế gian con chẳng biếng lười

Đạo trời con chẳng xa nơi thuyền từ

     Ngày Thượng Nguơn vui tươi tốt đẹp

     Trong Cửu Huyền chuyện xếp thành văn

          Thương cho con cháu tầm phăng

Con đường chơn lý huệ năng Đại đồng

     Cha ngự thế sắc phong con trẻ

     Hàng tử linh theo Mẹ theo Thầy

          Dạy con lý pháp như vầy

Có không-không có, đời nầy con hiểu chưa?

     Con là bậc đại thừa tuấn kiệt

     Ráng một bầu nhiệt huyết cho xong

          Thương con Thầy bố huệ hồng

Mỗi con mát mẻ cõi lòng hân hoan

     Lời Thầy dạy bố ban dạy dỗ

     Lời Cha khuyên chỉ chổ  tu hành

          Bởi con mang kiếp chúng sanh

Thôi thì con nguyện lo hành cho yên

     Trước tu cầu Cửu Huyền Thất Tổ  1.06.10

     Xa ngục đài về chổ ngôi cao

          Linh quang chiếu sáng lào lào

Minh châu rạng rỡ chùm bao nguơn tàn

     Lời Cha khuyên hiền ngoan tất cả

     Những lời con ráng hành y

          Vậy Cha dạy trẻ bài thi

Có tên trong đó ráng thi học hành

                             xxx

Thiên ý Cha ban ráng giũa mài  

Đăng soi ánh Đạo chuyển Thiên Khai

Quyền hành con nhớ lo trọn vẹn

Chưởng Giáo từ đây rạng mặt mài.

Thiên sắc Cha ban phải nhớ gìn

Vinh quang Đạo đức trọn lòng tin

Quyền Hành Hộ Pháp hồng ân chiếu

Cho trẻ từ đây vẹn nghĩa tình.

Thiên luật Thầy khai mở Đạo vàng

Vũ hà vận chuyển ánh song quang

Chưởng Quản Hiệp Thiên con hành lịnh

Cha phán con hành chẳng thở than.

Thiên thời địa lời chữ nhơn tùng

Khôi giáp Thầy ban giữ ý trung

Huỳnh Đạo quyền hành con phụ tá

Vững chèo Huỳnh Đạo lịnh Huyền Khung.

Thiên thời Cha chiếu sắc truyền ban

Châu báu con ơi hiệp Đạo vàng

Hành lịnh của đời trong vất vả

Đạo vàng con nguyện quyết lo toan.

Cửu Huyền Thất Tổ về ngôi báu

Nhờ trẻ tâm linh vững Đạo tràng

Tin tưởng Chí Tôn cùng Phật Mẫu

Bao giờ từ huệ cũng gia ban.

Bửu pháp trao con lãnh nhiệm quyền

                                  Liên đài Cha mở ánh Từ nhiên

Định thần xuất khiếu khai huyền điển

Chưởng Quản phó ban rất diệu huyền

Thiên ý Cha ban trẻ vẹn hành

Nhựt tinh chiếu rạng ánh trong thanh

Trung kiên thượng xuất khai ngươn khiếu

Tôn tử từ đây nắm diệu huyền

Thiên cơ thầy định đạo hoằng khai

Văn chất con lo khá miệt mài

Vì Đạo lo hành cơ chánh pháp

Quyết tìm công quả để ngày mai

Thiên luật cha ban trẻ rán gìn

Long đền hoa nở trước thềm linh

Phận con Chưởng Quản hành thiên ý

Lo Cửu Trùng Đài vẹn huệ linh

Thiên định cho con ráng vững bền

Lưỡng đài Đạo lý rất cao minh

Từ đây nhứt dạ lo hành Đạo

Chí nguyện đường tu giữ sắc huỳnh.

Thiên ý cho phong ráng vẹn hành

Khoa trường Đại Hội được nêu danh

Gọi con Hiệp Chưởng lo hành Đạo

Chí quyết một lòng vững đức tin.

Thiên bút Cha khai nhắc trẻ hiền

Kim vàng ánh sắc Đạo quy nguyên

Dạy con phận sự lo hành đúng

Cha sắc Trung Tôn đó trẻ hiền.

Thiên Đạo con ơi ráng chặt lòng

Sơn đài ứng lộ sáng ngoài trong

Con đường Đạo lý lo hành đúng

Chí nguyện từ nay chẳng ngại ngùng.

Thiên Lâm Cha dạy rán tu hiền

Lo tạo lo hành chữ phước duyên

Công quả công trình con gắng tiến

Từ đây nhứt dạ để đi truyền.

Truyền, truyền lịnh cho con trước đại đàn.

Thiên Cương Đạo đức trẻ hiền ngoan

Dẫn dìu thê tử trên đường Đạo

Cha sẽ hồng ân chấm sổ vàng.

Lời thơ Cha dạy trước đàn tiền.

Con thảo Thiên Thông muốn có tiền

Đạo đức lo hành Cha ân thưởng

Ráng tròn phước huệ trọn kỳ duyên.

Mỗi mỗi thiên phong trước Điện vàng

Lời Cha khuyên nhủ trẻ hiền ngoan

Này con Thiên Đỉnh lời Cha phán

Đạo đức của con được rỡ ràng

Nhứt quyết từ đây không nãn dạ

Một lòng một ý được hiền ngoan

Thương các con trần ở thế gian

Thiên tinh vẹn ý Đạo chu toàn.

Vững niềm tin tưởng lo tu học

Mỗi trẻ từ đây gắng vững vàng

Hiệp, Trinh bửu vị bước thuyền loan

Kim nhựt Hoa khai ánh Đạo vàng

Thuyền nội Cát, Thành, Nam, Hiệp, Kỷ

Lời vàng Cha dạy gắng hiền ngoan

Thương cho linh tử cõi trần ai

Tìm bước về ngôi kiến Phật đài

Cha gọi Thiên Quyền con thọ lãnh

Mật truyền bửu pháp Đạo Thiên Khai

Đồ thơ vận chuyển cơ quy nhứt

Mở cửa Càn Khôn đã định ngày

Thấy con cố gắng dầu xa cách

Nam Việt thấy con ở nước ngoài

Chí nguyện một lòng tu giải thoát

Pháp mầu vững đắc Đạo huyền khai

Nữ phái Bửu Liên ráng miệt mài

Nam con hành Đạo phải bền dai

Nhan con trẻ dạy lo tu học

Gương chiếu soi chung trước Phật đài

Hoa nở kỳ ba, con ráng tiến

Đạo Huỳnh Cha chuyển ánh Như Lai

Kim sắc Đầu Sư chiếu lịnh vàng

Con hiền thảo hiếu dạ hiền ngoan

Chữ tu nhứt nhứt lo hành phận

Vững đắc ngày sau đến niết bàn

Này các con thơ bước Đạo mầu

Điểm sơ các trẻ dạ đừng sầu

Chữ tu phải biết gìn chữ nhẫn

Buồn tủi không màng chuyện bể dâu

Dâu bể con ơi sóng cuộc đời

Biết bao cay đắng cõi trần vơi

Có con vững dạ đường tu học

Bớt nỗi cơn say sóng cuộc đời

Cha dạy nghe không hỡi các con

Nghe rồi nghĩ lại để cho tròn

Mỗi con mỗi đứa đều cao cả

Đạo đức trao giồi giữ sắc son

Giao, Tài, Sương, Điệp, Đạo vàng minh

Mỗi đứa từ đây vẹn nghĩa tình

Vì ánh hoa khai cơ vận chuyển

Đạo vàng nhứt nguyện một lòng tin

Huỳnh hoa con trẻ nhớ nghe bài

Chí nguyện tu hành chẳng đổi thay

Đường đạo nghe Cha lời giáo huấn

Huỳnh hoa hòa trẻ nguyện tương lai

Tương lai Huỳnh Đạo vẫn lo hành

Mỗi mỗi con trần Cha điểm danh

Điểm trẻ dạy sâu lời Đạo lý

Các con phụng sự ráng lo hành

Nhớ lời Cha dạy câu hoằng pháp

Huỳnh Đạo ngày nay đã kết thành

                        xxx

     Điển quang Cha chiếu giờ lành

Các con hội ngộ Cha dành hồng ân

     Biết tu phải gắng chuyên cần

Đạo mầu trau luyện tinh thần cho minh

     Vậy Cha hồi gót con nghinh

Cửu Huyền Thất Tổ tá linh đàn tiền

     Con hầu lòng chớ não phiền

                             Định tâm cầu nguyện Cửu Huyền ban ân

     Cha về từ giã con trần

Cha lên xe ngọc lân lân Cha hồi.

                  THI

Thiên bút giờ đây kính lễ Thầy

Bá đài phụng lịnh xuống giờ đây

Bồ duyên hạnh Đạo tròn công quả

Tát đắc nhờ trên lịnh của Thầy.

Thiên Bá Bồ Tát chào mừng đại Thiên Phong Huỳnh Đạo, thân phụ mừng con.

                             Bửu điện nghiêm trước rước Thầy

                             Sau mừng huynh đệ đến nơi đây

                             Đạo Huỳnh vận chuyển cơ hoằng pháp 

     Thiên Bá mừng vui xuống chốn này

     Chốn này thế trược lúc sanh tiền

     Danh lợi trần ai cũng não phiền

     Chỉ biết cách tu mau giải thoát

     Vì cần Đạo hạnh đắc Thần Tiên.

         

                             BÀI

          Mừng chung đàn nội giờ đây

Trước tiên đảnh lễ Mẹ Thầy chứng minh

          Sau mừng tất cả chư huynh

Mừng cùng chư đệ tâm linh rạng ngời

          Huynh mừng các tỷ yên nơi

Sau mừng các đệ, muội Đạo trời thành công

          Rồi mừng bậc đại thiên phong

Thành tâm bái mạng tròn công phận hành

          Mừng con mừng cháu giờ thanh

Thượng nguơn ân tứ từ lành Thầy ban

     Nghe qua hơi thoảng mùi nhang trầm

     Hương lan tỏa đại đàn mừng vui

          Nhìn nhau lòng cũng ngậm ngùi

Nhìn huynh thương đệ khúc nôi chưa tường

          Thiên Khai Huỳnh Đạo Trung Ương

Thầy khai Mẹ mở dẫn đường linh căn

          Nay đây phúc huệ gia tăng

Gia đình hữu hạnh huyền năng Thầy truyền

          Tu cầu Thất Tổ Cửu Huyền

Siêu thăng tịnh độ về miền lạc ban

          Mừng chung huynh đệ Đạo vàng

Đôi câu ít phút thở than với đời

          Các em các cháu tuyệt vời

Biết tu giải thoát kiếp người trần mê

          Ngày xưa chưa được trọn bề

Đường tu non kém trần mê chưa an bày

          Khi về với Mẹ Cung Ngai

Thầy thương phong thưởng ngày nay vui mừng

          Mừng chung đồng hưởng tiết Xuân

Tân Mão đoàn tựu vui mừng cùng nhau

          Chị em huynh đệ giồi trau

Đạo trời không thấp không cao một nhà

          Nơi đậy tựu hội đài hoa

Long vân đại pháp của Cha ban truyền

          Thầy thương Cha độ tu hiền

Thì con phải ráng vẹn nguyền lo xong

          Hỡi này hiếu tử Thiên Long

Con trong buổi trần hồng đắng cay

          Cuộc đời đâu biết rủi may

Biết tu biết tưởng ngày mai an lành

          Làm sao cho được rạng danh

Trần mê không đắm phước lành nhuận ban

          Các con nữ phải hiền ngoan

Huỳnh hoa rồi đến thiên đàn bửu liên

          Thì con phải thảo dạ hiền

Chị em huynh đệ kết liền lo tu

          Trần ai vật chất phù du

Con ơi biết được đường tu rán gìn

          Hỡi chung các cháu trần trinh

Các em các chị nghĩa tình thâm giao

          Xóm giềng cô bác cùng nhau

Tu hành giải thoát ngày sau được gần

          Mấy câu Bồ Tát ân cần

Chúc cho đàn nội tinh thần yên vui

          Điểm đàn lời Cha thuận xuôi

Các huynh đệ cũng nếm mùi buồn hiu

          Vì sao trong cảnh tiêu điều

Vì sao huynh đệ chắt chiu chưa tròn

          Về đây thăm các bà con

Thăm cơ Huỳnh Đạo vẹn tròn hoằng khai

          Phục hưng nay đã an bày

Đến cơ hoằng pháp tương lai hoàn thành

          Bửu đài cao cả trong lành

Cũng nhờ huynh đệ nhiệt thành thi công

          Thôi đây Bồ Tát ước mong

Cho đoàn hậu tấn thành công nguơn này

          Cầu trên tam giáo Mẹ Thầy

Ban ân hậu tấn đủ đầy phước duyên

          Để cho bát nhã từ thuyền

Thiên Khai Huỳnh Đạo vững yên đại đồng

          Đợi chờ ngày Hội Hoa Long

Được Cha Di Lạc ân hồng cầm cân

          Hỡi chung tất cả nguyên nhân

Từ đây chí quyết tu thân cho đắc thành

          Các con các cháu ráng lo hành

Hành Đạo phước điền biết trược thanh

          Tin tưởng lời thơ Thiên Bá dặn

Đàn trung tất cả trọn nhân lành

          Giã từ tạm kiếu rời chơn ngọc

Mừng được hợp đoàn phước huệ sanh.

                                                Triều thăng.

                             THI

     Ngày xưa hành Đạo đắc huỳnh quang

     Hành Đạo Mẫu Nghi trước điện tòa

     Mẹ đạt Kim Liên Tiên Nữ đắc

     Hài hồng gót ngọc xuống kim tòa

     Huỳnh Hoa Hiếu nghiêng mình đảnh lễ

     Nguyện cầu Thầy Thượng Đế Chí Tôn

          Diêu Trì Phật Mẫu khai môn

Nguyện cầu Thượng Tổ độ hồn linh căn

     Qua giờ Dậu ngọn đăng tỏ rạng

     Nay nữ tiên vừa giáng điện hồng

          Mừng vui tỷ muội có lòng

Đệ huynh Đạo đức trọn lòng Thiên Khai

     Mừng Thiên Châu ngày nay Mẹ dặn

     Giáng đàn linh giờ đặng ân lành

          Cửu Huyền Thất Tổ đài danh

Đài tiên đắc Đạo hoàn thành ngôi xưa

     Trước tam kỳ phụng thừa hành Đạo

     Việc quả công rốt ráo lo lường

          Giữ gìn chay lạt muối tương

Gìn câu Đạo lý nghĩa thương đại đồng

     Nay linh điển khai thông chơn pháp

     Trước Đạo Huỳnh thuận hạp cơ duyên

          Tôi là Liên Hiếu đài nguyên

Nhờ trên Mẹ độ đắc tiên trở về

     Mừng thiên phong tựu tề trước điện

     Mừng đệ huynh vận chuyển cơ mầu

          Mừng chung nam nữ đàn hầu

Nghiêm trang tịnh thỉnh vọng cầu Chí Tôn

     Mừng con trẻ hiền khôn trí Đạo

     Tin những lời huấn giáo Mẫu thân

          Con ơi có Thánh có Thần

Có Thầy có Mẹ hồng ân xuống đàn

     Cơ Huỳnh Đạo điển quang siêu việt

     Lý siêu thừa cao khiết linh quang

          Con về bái mạng hành tàng

Giúp cơ Huỳnh Đạo vững vàng từ nay

     Bửu Liên Hiếu xưa rày tên mẹ

     Nhưng chưa thành vội vã hồi quy

          Huỳnh Hoa Hiếu vẫn còn y

Mẹ chưa phong sắc từ bi triệu về

     Mẹ nay đắc đoạn bề tiên nữ

     Là Kim Liên ngôi thứ Mẫu ban

          Điển linh mẹ giáng đại đàn

Là nhờ con biết hiền ngoan lo lường

     Thôi vắn tắt tình thương đôi tiếng

     Giã đàn trung ý nguyện giờ đây

          Gọi con nhắc cháu hội này

Biết tu Huỳnh Đạo, Đạo Thầy cùng Cha

     Mấy lời nguơn thượng khai hoa

     Thượng ngươn đại lễ mẹ cha ban truyền

          Giã chung đàn nội điện tiền

Linh quang hồi gót đài liên phục chầu.

                   xxx

     Bửu pháp chưa xong lỡ chuyến đò

     Liên đài khai mở Mẹ ban cho

     Triều Nguơn Thánh Đức thời hoằng pháp

     Giáng điển mừng chung ý dặn dò

     Đảnh lễ Từ Tôn kiến Mẫu Hoàng

     Lạy Thầy Thượng Đế trước đài quang

     Cúi xin tam giáo ban ân phước

     Nguyện để từ đây vững Đạo vàng

     Mừng các thiên phong trước đại đàn

     Liên Triều kính mến mấy lời than

     Đạo Huỳnh thử thách nhiều gian khó

     Huynh đệ từ đây vững Đạo tràng

     Hòa hiệp thương yêu chung mạch huyết

     Một lòng vì Đạo chẳng hoang mang

                             xxx

     Liên Triều thoát tục xa bờ khổ

     Trở lại ngôi xưa kiến Mẫu Hoàng

          Đê đầu đảnh lễ Mẹ hiền

Cúi mừng chức sắc đàn tiền thiên phong

          Lời này muội cũng não lòng

Nhìn chung tất cả Đạo đồng đệ huynh

          Xin mừng các tỷ nghĩa tình

Xin mừng các muội Đạo Huỳnh gắng công

          Lời này phân tỏ đôi dòng

Để cho hiền huynh ráng mát lòng lo tu

     Ngày ân xá thúc thu tâm ý

     Mở thuyền sen phẩm vị cao vời

          Trần mê khổ lắm huynh ơi!

Ráng tu sao được nghỉ ngơi an nhàn

     Thấy con hoạn nạn trần gian

     Não lòng mới có thở than đôi dòng

          Tình thương áp ấm nghĩa nồng

Trên đường hành Đạo Thầy trông Mẹ chờ

     Thiên phong huynh trọn lời thơ

     Hiệp Thiên Chưởng Quản bến bờ là đây.

          Cuộc đời nghiệp lực trần ai

Biết rồi trong những đắng cay não lòng

          Lệ tuôn nhìn thấy con trần

Đời mê Đạo nghĩa cũng xuôi dòng chưa an

          Con ơi hiền hiếu dạ ngoan

Hãy tin trời Phật bố ban ân lành

          Đôi lời huynh Vũ rán thành

Một đường Đạo đức trọn lành với Chí Tôn

          Anh em huynh đệ bảo tồn

Thương yêu nhịn nhục Kiền Khôn an bày

          Xin mừng đại vị hôm nay

Thiên phong Huỳnh Đạo nhân tài màn ba

          Mừng Quyền Chưởng Giáo cao xa

Nghĩa tình ngày trước đậm đà không vơi

          Kính mừng muội có bao lời

Cho trong Hội Thánh tuyệt vời ngày nay

          Thượng nguơn Mẹ mới dạy rày

Xuống trần thăm viếng một giây cho tường

          Chúc cầu tất cả an khương

Mừng ni trưởng Đạo tình thương Mẫu Hoàng

          Đó là phó chưởng quản ba

Lịnh Cha sắp đặt rõ ràng huyền vi

          Đầu sư mừng kính Mâu Ni

Mỗi đồng vị được tường tri căn lành

          Mấy câu tạm dứt điển thanh

Cầu trên Thầy Mẹ từ lành gia ban

          Hiệp thiên đài định rõ ràng

Đó là cơ điển Mẹ ban độ đời

          Là cơ hoằng pháp tuyệt vời

Long Hoa Di Lạc lập đời Thượng Nguơn

          Nhắc chung lòng dạ keo sơn

Nhứt tâm nhứt nguyện không hờn phiền chi

          Anh em huynh tỷ kịp kỳ

Con thuyền thánh đức huyền vi đủ đầy

          Giã chung huynh tỷ nơi này

Giã chung huynh với con đây tại đàn

          Giã chung nam nữ hai hàng

Nghiêng mình tạm kiếu vội vàng phi thăng.

                             xxx

     Bửu đài dựng lập ráng dầy công

     Liên tỏa hương thơm rất nực nồng

     Long hội rồng tiên chầu thánh đức

     Giáng đàn kính tặng đại thiên phong

     Bửu Liên Long giáng tại đàn tiên

     Đầu cúi nghiêng mình trước điện thiên

     Chầu Mẹ lễ Thầy trên điện ngọc

     Dưới mừng huynh đệ trọn kỳ duyên

     Mừng con hiếu thảo Đạo vàng lo

     Mỗi đứa từ đây nhớ dặn dò

     Nhứt quyết vì Thầy không ngại khổ

     Quyết tâm vì Đạo gắng chung đò

     Vinh nguyện một lòng chẳng đắn đo

     Trinh con Đạo đức khá năng vò

     Đỉnh khai chơn lý lo hành Đạo

     Học hỏi đi con bước xuống đò

     Đò vàng của Mẹ rước kỳ ba

     Nhớ nhớ từ đây chốn Phổ Đà

     Đại Đức Từ Bi Quan Âm chiếu

     Trần mê vượt khó ắt tai qua.

                             xxx

          Đạo Huỳnh vận chuyển hoằng khai

Thiên phong Huỳnh Đạo ngày nay đủ đầy

     Về dự lễ nơi nầy Điện Ngọc

     Là Điện Tòa ráng học tu thân

          Là cơ Di Lạc phân vân

Phân ra cho biết nguồn ân Đạo vàng

     Long vân chuyển cơ quan đại pháp

     Đoàn linh căn hòa hạp tình thương

          Mỗi con mỗi cháu lo lường

Mỗi hàng linh tử tìm đường quy lai

     Nay Liên Long một bài căn dặn

     Cho các con cố gắng thi hành

          Dạy khuyên các cháu lo nhanh

Đạo trời rộng mở cao danh Thầy truyền

     Cơ hoằng pháp cao nhiên tiến hóa

     Mở minh đài độ cả huỳnh sanh

          Xưa đây Đạo đức lo hành

Trọn niềm tin tưởng Mẹ dành phẩm ngôi

     Chốn cõi tiên Mẹ ngồi yên lặng

     Nhìn trần mê cay đắng não nùng

          Bây giờ cũng rất hiệp chung

Trong tình cốt nhục ung dung muôn đời

     Bửu liên Chị cũng về nơi thanh tịnh

     Chiếu điển mầu khai bỉnh giờ linh

          Giờ đây trong nghĩa thâm tình

Còn lo tu tỉnh giữ gìn điển quang

     Chữ tội phước rõ ràng đầy đủ

     Tội trả rồi phước vũ hồng ân

          Đạo Thầy chỉ biết tu thân

Trường chay giữ giới trọn phần tâm linh

     Cao cao đắc bệ trình Mẹ chiếu

     Điện Diêu Trì khai khiếu lục thông

          Dạy câu thi phú trọn dòng

Đợi chờ tựu điển ngự trong đàn tiền

     Lời Thánh Nương đài liên chuyển hóa

     Bửu Liên Định phải khá yên lòng

          Giác hồn học Đạo cho xong

Ngày về nơi cõi trần hồng mới yên

     Vậy đàn nội chư hiền đăng đẳng

     Mấy lời thơ gởi nhánh một bài

          Cho con Tùng Đạo hôm nay

Bình tâm rồi trẻ nhớ rày Mẫu thân

     Chữ phú Đạo phải nghe cần phú Đạo

     Phú biết rồi mà Đạo lơi vơi

          Con ơi mê mẫn sự đời

Tu thì được Phật trời gia ban

     Thiên Đỉnh con lời vàng Mẹ dạy

     Đường tu hành nhân ái thiết tha

          Thấy con giác ngộ Phật Đà

Trọn niềm tin tưởng Mẹ Già giáng nay

     Thôi vắn tắt một bài chúc tụng

     Chúc thiên phong đi đúng Đạo vàng

          Long hoa đã  mở lớp màn

Xem chừng chuyển kịp rõ ràng phân tranh

                             xxx

          Hậu thiên thiên điển cao thanh

Truyền quang như ý trọn lành ngày nay

          Giã chung nam nữ trước đài

Tiên nương về cõi thiên thai Diêu đình

          Mấy lời cầu nguyện bạch xin

Xin cùng Cha độ yên bình các con

          Chúc cho nam nữ vuông tròn

Thiên phong Huỳnh Đạo bảng son tên đề

          Giác linh vội  vã quay về

Về nơi Diêu điện tựa kề Mẫu Nghi.

                             xxx

     Dứt điển nghe qua cũng não lòng

     Bửu Liên Thiện, đợi trước đài phong

     Kính mừng Hội Thánh nam cùng nữ

     Mừng lưỡng đài chung Đạo gánh gồng

     Bửu Liên Thiện giáng trần đôi tiếng

     Chúc mừng chung tâm nguyện ý thành

          Đạo vàng nay đã cao danh

Nhờ trên Thượng Đế từ lành gia ban

     Con cùng cháu hiền ngoan hành Đạo

     Nữ phải nên hiếu thảo mẹ cha

          Nam nhi, con nên nhớ lời Già

Thiên Long con nhớ đừng xa Đạo Huỳnh

     Nay con trọn lòng tin hành Đạo

     Cơ Thiên Khai chánh giáo đại đồng

          Quyết tâm phận sự cho xong

Thầy thương Mẹ độ thành công con à

          Nhớ hai chữ hiệp hòa, hòa hiệp

          Thủ túc cần chi tiết mến thương

          Anh em nghĩa Đạo phi thường

Chị em nghĩa khí nêu gương cho đời

     Tu không thể xa rời bổn giác

     Muốn thành công như hạt kim cương

          Đạo là ánh sáng thái dương

Soi cho tỏ rỏ con đường oai linh

     Mẹ về chốn Diêu đình yên ổn

     Ở trần gian thương tổn nhiều phen

          Trần gian bởi ý thấp hèn

Làm sao biết được ngọn đèn huyền vi

     Chị em quyết trường thi tinh tấn

     Đừng có tâm nghĩ bận danh quyền

          Trần ai vật chất não phiền

Con ơi tin tưởng Phật Tiên hộ trì

     Lời Tiên Nương văn thi cám cảnh

     Mừng chư huynh Đạo hạnh về đây

          Thiên khai Mẹ chuyển Mẹ xoay

Thôi thì huynh đệ liên dây một đường

     Mấy lời đó tình thương nhắc nhủ

     Nhắc nhủ con tả hữu thương yêu

          Nâng niu từ sớm tới chiều

Để lo Đạo đức vẹn điều hồng ân

     Giã từ chung ân cần đàn nội

     Giờ đã tan bước trổi đài mây

          Nhìn chung tất cả về đây

Cảm lòng Liên Thiện đôi giây tạ từ

     Giã chung đàn nội trước giờ thanh

     Tạm dứt đôi câu ý trọn lành

          Trở lại cung tiền xa bể khổ

Chúc cầu Huỳnh Đạo rạng thanh danh

     Dời gót ngoái nhìn khắp chúng sanh

     Ở trong cõi thế chốn trần danh

     Vì câu vật chất nhiều đau khổ

     Có có rồi không chẳng trọn lành

          Dứt câu Thiên điển tạ từ

Hàn huyên đôi tiếng mĩm cười hân hoan

          Bửu liên các chị em đàn

Thiên tinh huynh đệ Đạo tràng Thiên Khai

          Mừng trên các cháu trong ngoài

Biết tu niệm Phật Như Lai hộ trì

          Thượng Nguơn Đại-Lễ huyền vi

Dứt lằn từ điển hồn phi liên đài,

                                                Thăng.

02 giờ 00 đêm, ngày 29 tháng 9 năm Canh Dần

----oOo-----
Điều thứ nhứt các con Hội Thánh

Hãy kề vai chung gánh Đạo Vàng

Dầu cho nặng nhọc gian nan

Các con không được hoang mang nơi lòng.

Anh cùng em cảm thông trách nhiệm

Cấm các con to tiếng lẫn nhau

Nói năng cho được ngọt ngào

Dằn cơn thịnh nộ khi vào cơn sân.

Điều thứ hai nghĩa ân đầy đủ

Đáp ơn người đừng phụ lòng ai

Nếu con đủ đức đủ tài

Thì con đâu phải người ngoài cười chê.

Quỳ trước án minh thệ với Phật

Nguyện từ đây ố tật xin chừa

Đệ huynh tỷ muội cho vừa

Con người có học phải thừa hạnh cao

Điều thứ ba điều nào nghịch ý

Thì phải cần thủ thỉ phân bua

Đừng vì kẻ thiệt người thua

Rồi con xua nịnh a dua theo người

Mở miệng ra nụ cười vui vẻ

Về Huỳnh Liên lặng lẽ nghiêm trang

Nói năng từ tốn dịu đoan

Con là Thiên Phẩm Thầy ban Mẹ truyền.

Điều thứ tư mối giềng Huỳnh Đạo

Con chuyên cần kiểm thảo lại mình

Hãy đem tất cả niềm tin

Thuận hành nghịch chuyển tâm linh loạn cuồng.

Vô quái ngại cho thường tâm ý

Định tâm rồi mới nghĩ đúng sai

Giữ gìn cương lĩnh ngày nay

Các con làm đúng đừng sai chơn truyền.

Điều thứ năm tài hiền đức đủ

Con phải thông làm chủ được mình

Hiểu rằng chơn lý cao minh

Gọi rằng Hội Thánh Đạo Huỳnh là chi?

Chữ Hội Thánh hiệp quy nhứt thống

Hội chung nhau lối sống cộng đồng

Anh em còn nhớ cảm thông

Ráng lo cho Đạo chớ không cho mình.

Điều thứ sáu giữ gìn ngôn ngữ

Thốt lời ra gìn giữ trước sau

Không khoe sắc chẳng khoe màu

Anh em đừng nghĩ thấp cao quyền hành.

Phải làm tôi nhân sanh thời cuối

Phận con trò hai buổi lo tu

Công trình công quả công phu

Trau dồi hạnh đức không thù hận chi.

Điều thứ bảy nhớ ghi vào dạ

Con đừng nên buồn bả nơi lòng

Anh em đừng để bất đồng

Phận hành trau đổi đục trong phải tường.

Nay Cha cấm oan ương hiềm khích

Nói bên này rồi khích bên kia

Con đâu phải đứa chầu rìa

Dáng người thì đẹp trong lìa tình thương.

Điều thứ tám hạt  sương còn động

Dù cỏ cây sự sống ngang nhau
Thì con phải biết thế nào ?

Thì đem tâm Phật thanh cao hơn đời.

Con là đứa con Trời cho xuống

Xuống làm gì muốn hưởng vinh sang

Muốn vầy con phải hiền ngoan

Biết người, nguời biết bình an cả đời.

Điều thứ chín đây lời Cha dặn

Dầu bao nhiêu cay đắng không buồn

Nhớ gìn hai chữ yêu thương

Làm con phải biết kỷ cương hơn người

Nay Hội Thánh về nơi Tịnh Thất

Phần các con phải thật an lòng

Lời hay nói phải hòa đồng

Những câu đạo lý học thông hiểu rành.

Điều thứ mười chị anh hòa thuận

Để chung lo xây dựng Đạo Vàng

Đến đây màng lớp rõ ràng

Các con đừng có hoang mang lo lường.

Hãy bình tâm vô thường xây chuyển

Khuyên các con những chuyện qua rồi

Cũng như gió thoảng mây trôi

Nên hư tốt xấu do Trời định phân.

Cha dạy con cầm cân cho đúng

Đừng để tâm thao túng điều gì

Nhứt là dứt được sân si

Hai là học đức từ bi Phật Bà.

Quan Âm hiện, tâm ta bác ái

Đại từ bi hà hải rộng dung

Nhớ bi, trí, dũng, đại hùng

Huyền năng vô tận vô cùng nghe con.

LINH QUANG ĐỊA TẠNG NGỰ BÚT