Cúi mừng CHƯỞNG GIÁO NHƯ LAI ,
THƯỢNG TÔN CHUYỂN THẾ hoằng khai pháp huyền .
Thọ hành mật chỉ Tam Thiên ,
Chiết thân trong lúc hậu tiền chưa minh .
Thề đem chí Đạo hy sinh ,
Nặng mang chơn lý Đạo Huỳnh cao thâm .
Thiên thơ pháp nhiệm tay cầm ,
Thoát thai hiển hóa âm thầm hồi quy .
Nương theo Điệp sắc cao phi ,
Tâm thành xin nguyện trọn ghi ân dày .
Cúi đầu mừng đức NHƯ LAI ,
THƯỢNG TÔN ân tứ THIÊN KHAI ĐẠO HUỲNH .
LONG HOA THÁNH ĐỨC phục sinh ,
Dắt dìu nguyên vị chơn linh lập đời .
( 3 lạy ) .
KỶ NIỆM NGÔ CHƯỞNG GIÁO TRIỀU THIÊN.
---ooOoo---
Hương trầm nguyện cung trình Chường Giáo ,
Tấc lòng thành đồng Đạo kính dâng .
Xin thương em dại nơi trần ,
Thừa nhàn mây bạc chuyển vần điển thiêng .
Ngày kỷ niệm trần duyên tách gót ,
Nương điệp vàng cao đạt sắc phê .
Thượng tôn chuyển Thế diệu đề ,
Như Lai Thiên Ngọc án thề truyền ban .
Bởi cận buổi Thượng Hoàng chiếu triệu ,
Trở về ngôi bận bịu Đệ Huynh .
Giờ đây chạn nổi thâm tình ,
Nghiêng bầu mỹ tửu bệ trình xin dâng .
Hồi tưởng lại cuộc trần khi trước ,
Dắt dìu nhau xuôi ngược gian nan .
Oằn vai khai lối Đạo Vàng ,
Xứng tài Thiên tướng trên đàng Long Hoa .
Mượn lễ nhỏ thô trà để nhớ ,
Tưởng rằng còn chung thưở hàn vi .
Ngờ đâu điệp lệnh cấp kỳ ,
Chia đôi phân nẻo trần si , Thượng miền .
Noi gương xưa danh truyền chói rạng ,
Quyết cùng nhau dựng bảng Thiên Khai .
Đạo Huỳnh cứu thế vạn loài ,
Dắt dìu sanh chúng kịp ngày quy nguyên .
( 3 lạy )
TÂM NIỆM :
Đức CHƯỞNG GIÁO THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO
Thiên Danh : MINH LINH THIÊN NGỌC, quý danh NGÔ VĂN DƯ, tự HOÀNG DƯ, sanh ngày 20 tháng 2 năm 1912 quê quán tại Hà Tiên.
Thuở ấu niên, Ngài sinh sống trong một gia đình thanh bạch, thân phụ của Ngài mất sớm, còn lại một mẹ già thì đi tu.
Với bản chất thông minh tuyệt vời, Ngài học rất giỏi và thấu triệt mọi vấn đề. Trong thời kỳ này Ngài đã gặp Đức NGÔ MINH CHIỂU tức là NGÔI HAI GIÁO CHỦ, Người đã sáng lập ra phái Tam Thanh. Đức Ngôi Hai rất thương mến Ngài, đã có lần Đức Ngôi Hai mặc đồ Đạo của mình cho Ngài rồi ngắm nghía và cười nói : “Ngày sau người cũng sẽ như Ta”.
Một thời gian sau Ngài lên Sài gòn và tiếp tục học ở Lyceé Pétrus Ký, đến năm 1935 Ngài ra trường, cấp bằng Tú Tài II và thi tuyển vào làm tại Dinh Soái Phủ Sài Gòn. Bước qua tháng 6 năm 1935, Ngài lập gia đình với bà Trương Thị Lâm, nữ sinh trường Nhà Trắng (Marie Curie) là ái nữ của ông bà Trương Mỹ Thạnh, Đốc phủ sứ hồi hưu ở Hà Tiên.
Năm 26 tuổi, Ngài được thuyên chuyển về làm tại Tòa hành chánh ở Hà Tiên. Đến năm 28 tuổi làm tại Tòa hành chánh Trà Vinh, và năm 30 tuổi lại được thuyên chuyển về Sài Gòn làm việc ở Bộ Quốc Gia Giáo dục, đến năm 32 tuổi đổi về Vĩnh Long. Đến năm 34 tuổi Ngài tôi làm việc trong chính phủ rồi đi học ở Luật khoa Đại học đường Hà Nội. Năm 35 tuổi về làm giáo sư tại trường Trung học Nirê de Viller (Collège My Tho) hiện nay là Trung học Nguyễn Đình Chiểu Mỹ Tho. Năm 39 tuổi được thuyên chuyển về Sài Gòn làm Tổng Thư Ký kiêm Giám đốc Bộ văn hóa Quốc tế dưới quyền điều khiển của ông Tổng trưởng Nguyễn Thành Dung. Năm 40 tuổi đổi qua làm trưởng phòng tại Bộ Thông in dưới quyền thủ tướng Lê Văn Hoạch. Năm 42 tuổi lại trở về Ty Giáo Huấn thuyên chuyển về Châu Đốc làm Hiệu trưởng trường Trung học Thủ Khoa Nghĩa. Trong khi ấy Ngài bắt đầu trường chay hành Đạo tại Ngọc Tiên Đàn, hiện nay là Chưởng Tòa Trung Ương Tổ Đình Huỳnh Đạo, Ngài được linh điển ơn trên cho mở Hội Thánh Nhị Giang, lập Thánh đền Bửu Sơn tại Thất Sơn (Châu Đốc) Thánh Đền Ngũ Sơn được lập ra kiêm luôn cả Bát Quái Đồ tại Hà Giang gọi chung là Hội Thánh Nhị Giang. Trong thời gian này Ngài được ơn trên phong làm Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài kiêm luôn Nhị Giang, Hà Giang (Bát Quái Đồ Thiên) với Thiên danh Ngọc Minh Linh và cầm đầu phái Ngọc, phái Sơn, phái Huệ cùng phái Bửu.
Trong việc xây dựng cơ Đạo tại Nhị Giang, Bà Trương Thị Lâm - Thánh Danh Huệ Ánh đã cùng Ngài chung vai góp sức tích cực lo cho Cơ Đạo, cũng thời gian này, Ngài hành pháp Nhị Thiên (Chiếu Minh) của Đức Ngôi Hai, Ngài đã thọ bá nhựt trúc cơ Thượng Thừa.
Đến năm 48 tuổi Ngài đổi về Sài Gòn, Ngài mới giao Hội Thánh Nhị Giang cho ông Châu Văn Đồng, hiện nay là Quyền Tam Trấn Nhị Giang để thay mặt Ngài đảm nhiệm Ngọc Tiền Đàn và luôn cả Hội Thánh Nhị Giang.
Trong thời gian chuyển tiếp này, Ngài vẫn tiếp tục điều khiển Cơ Đạo, Ngài Liên giao với các Chi phái khác hầu bành trướng Cơ Đạo rộng thêm. Thời gian này Ngài lại được dịp nghiên cứu và hành thêm pháp thượng thừa Tam Thanh của Đức Ngôi Hai Giáo Chủ Ngô Minh Chiêu.
Năm 49 tuổi, Ngài chuyển về Gò Công và đảm nhiệm chức Hiệu trưởng Trường Trung Học Gò Công. Về đường Đạo , Thượng Đế ra lịnh cho Ngài lập thêm đàn tại tư gia là “Long Vân Đàn” và thành lập Chưởng tòa Huỳnh Đạo tại Gò Công, rồi chuyển về Nhị Giang vào năm Kỷ hợi 1959 .Sau đó Ngài về Sài Gòn tại Nam Thành Thánh Thất và Long Vân Đại - đàn “Đại Thanh”Gò Vấp - Gia Định, liên tiếp nơi Liên Hoa Bửu pháp đàn vào năm 1963 cho đến ngày Khánh thành “Bửu Tòa di Lạc” vào năm 1964.
Đạo Vàng đã chiếu rạng nhiều nơi với một hệ thống hùng hậu, trên có Chưởng Tòa Châu Đốc, dưới có các Bửu Tòa Di Lạc, Tiền Giang Gia Định, Trung Giang Vĩnh Long, Hậu Giang Bạc Liêu, Liên Giang Phong Dinh Cần Thơ, An Giang Long Xuyên và những tòa đại diện tại Kiên Giang, Hà Tiên cùng những nơi khác sau này, đúng với Cơ Thiên, đúng với lời tiên tri “Kỳ Ba Cứu Thế”.
Trong thời kỳ ở Sài Gòn, Cơ Đạo đã được phổ biến sâu rộng, nhiều nhà trí thức tham gia, gia nhập vào Thiên Khai Huỳnh Đạo. Đức Thượng Đế ra sắc lịnh phong Ngài là QUYỀN CHƯỞNG GIÁO vào năm 1964 và thăng lên chức CHƯỞNG GIÁO vào năm 1966 do Đức Thiên Tôn DI LẶC PHẬT VƯƠNG ấn phong tại Siêu Thiên Đài Thượng với quyền hạn đặc biệt thay thế Tam Tòa điều động Cơ Đạo hữu vi.
Ngài thành Đạo vào ngày 1 tháng 10 năm Kỷ Dậu (1969) và vâng Điêp Sắc của Thiên Đình Ngài trở về Hư cung trụ Kim Thân để lo vận chuyển Long Hoa Đại Hội.
Khâm Tuân Sắc linh thiêng liêng, Hội Thánh Thiên Khai Huỳnh Đạo thiết lập đài lễ nghinh phong Đức CHƯỞNG GIÁO HUỲNH ĐẠO đắc phong PHÓ CHỦ KHẢO LONG HOA ĐẠI HỘI tại Chưởng Tòa Trung Ương , Tổ Đình Huỳnh Đạo (Châu Đốc) vào những ngày 15 - 16 và 17 tháng 10 năm Canh Tuất (1970) Trong dịp Huỳnh Tương Đại Yến, Đức BỬU SƠN PHÁP CHỦ đã thừa linh Ngài bình giảng thời gian Ngài được Đức Thượng Đế ban hồng ân “Thất Nhứt Du Tiên” ngoạn cảnh cho chung hàng Tăng, Ni Trưởng
Huỳnh Đạo Tường Minh.
Thiên Châu Sưu Tập
"Thất Nhựt Du Tiên" do Đức Ngô Chưởng giáo Ngô Văn Dư giáng cơ tại
HỘI THÁNH THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO .. sau khi liễu đạo,
HỘI THÁNH THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO .. sau khi liễu đạo,
THẤT NHỰT DU TIÊN
--ooOoo--
Từ khi chiếu triệu hồi qui vị,
Nhẹ hồn nương điệp chỉ Long Vân,
Ngũ quang hiện đỡ chơn thần,
Giật mình như trở mộng trần hôn mê.
Ðây mới thiệt đường về Tiên Cảnh,
Thương trần ai ấm lạnh chưa tròn,
Không đành để lại cho con,
Nên vương mấy tấc, điển sơn lu lờ.
Tuy rằng có đơn thơ chiếu triệu,
Hồn linh còn bận bịu đôi khi,
LONG THẦN giục thúc ra đi,
Nên chưa từ giã thê nhi, đạo đồng.
Dầu biết cảnh trần hồng tạm gởi,
Sứ mạng truyền mong đợi Long Hoa,
Ðường Tiên còn chẳng bao xa,
Mà ơn THƯỢNG TỔ truyền ra cấp thời.
Vừng mây bạc từng khơi nhìn xuống,
Sóng trầm luân lượn cuốn bao la,
Nguyên nhân say mộng Nam Kha,
Ðể cho bến giác càng xa thuyền từ.
Không mấy chốc, NGỌC HƯ đã tới,
Ánh hào quang vợi vợi trùng trùng,
Thần Tiên lớp lớp không trung,
Nhẹ nhàng qua lại Thiên Cung chực chầu.
LÝ GIÁO TÔNG tay thâu điệp sắc,
Do THIÊN MÔN QUÂN đắc lịnh truyền,
Cho mười hai vị TRUNG TIÊN,
Ðỏ xanh vàng trắng, đứng yên cúi đầu.
Mừng CHƯỞNG GIÁO địa cầu lục bát,
Tỏa hào quang, trổi nhạc tiên thiên,
Rồng bay, phượng múa bệ tiền,
Có thêm nhiều vị đại hiền đắc phong.
Thay khôi giáp cửu long, đai ngọc,
Chư TINH QUÂN nghinh dọc hai hàng,
Khi nghe ba tiếng chuông vang,
Bảy hồi khánh đổ, THƯỢNG HOÀNG ngự lâm.
Mùi ngào ngạt hương trầm cuốn quyện,
Cửa lên thiên lần hiện trên không,
Từng từng, vọi vọi, uy phong,
Xa xa, Bát Quái lục long qui chầu.
Trên chín bệ, Thầy thâu Ngọc sắc,
Tướng uy nghiêm, vằng vặc, trong thanh,
Xa cừ, mã não long lanh,
TINH QUÂN san sát, tay khoanh đứng chầu.
Quì trước điện, chờ tâu mọi việc:
"THIÊN NGỌC KIM TÔN", chiết linh quang,
HỒNG QUÂN chuyển hóa đạo vàng,
Nay chờ điệp sắc THƯỢNG HOÀNG gia phong.
KIM THÁI BẠCH GIÁO TÔNG ÐẠI ÐẠO,
Tuyên sắc truyền, "Từ dạo lâm trần,
Cũng nhiều kiếp được ban ân,
Thời kỳ ÐẠI PHÁP LONG VÂN lập thành.
Thọ mật chỉ, điều hành vẹn vẻ,
Lòng hy sinh nặng nhẹ không màng,
Tuy rằng khảo nghiệp đa mang,
Thủy chung với mối Ðạo Vàng Thầy khai!
Ðược THƯỢNG TỔ sắp bày bí pháp,
Dìu nguyên căn qui nạp linh nhân,
Long Hoa tuy đã hầu gần,
Nhưng thương số kiếp, nợ nần oan khiên.
Lịnh TỪ PHỤ ân Thiên ban bố,
Ðược triệu hồi cấp độ vô vi,
Nợ trần phủi sạch ra đi,
Nay đây CHƯỎNG GIÁO triều nghi bệ chầu!"
Thầy miễn lễ, tỏ câu từ ái "
"THIÊN NGỌC con! Nghe dạy, bình thân!
Tân ngươn nay cũng hầu gần,
Trước đền Bạch Ngọc, THÁNH THẦN cầu xin.
Cho triệu thỉnh Ðạo Huỳnh CHƯỞNG GIÁO,
Trợ vô vi, phụ khảo Long Hoa,
Nên Thầy truyền chỉ NA TRA,
Ðiệp xin THƯỢNG TỔ cho qua mấy lời.
HỒNG QUÂN ngự, cơ trời vận chuyển,
DI ÐÀ đồng hóa hiện hào quang,
Hiệp chung TAM GIÁO luận bàn,
MINH LINH THIÊN NGỌC ÐẠO VÀNG KIM TÔN.
Ðược chuẩn sắc triệu hồn thay xác,
Sắp trường thi thưởng phạt Long Hoa,
Nay con đắc lịnh Thiên Tòa,
ÐẠI TIÊN nhứt phẩm, nhị là NHƯ LAI!"
Cúi đầu trước bệ đài Ngọc Khuyết,
"Thọ ơn Thầy, chí quyết nêu công!
THƯỢNG TÔN nay được gia phong,
Lạy từ ân đức bệ rồng cao ban!"
Thầy sắc lịnh: "Ðại đàn bãi kiến,
Cho NHƯ LAI tùy tiện du hành,
Sắc truyền hội kiến TAM THANH,
Giao ÐÀI THỌ CHÚC hạc lành tiễn đưa!"
Hào quang trổi như mưa, nhạc thổi,
THÁI BẠCH loan: "Phó hội HUYỀN ÐÔ!"
Rợp ràng TINH ÐẨU ra vô,
Tới lui hỉ lạc mừng NGÔ thiên hồi!
Màn sương mỏng như vôi trải gió,
Khí tiên thiên dầu có mà không,
Bước đi, mình nhẹ như bông,
Mờ mờ nhìn thấy cột rồng oai nghi.
Tiếng hạc reo huyền vi tao nhã,
Nhờ thâm công cao cả thầm vui,
Nếu người tam bửu không nuôi,
Muôn đời chẳng được tới lui chốn này,
"NGÔ CHƯỞNG GIÁO!" Phía tây nghe tiếng,
Ngoảnh mặt nhìn xuất hiện trong sương,
Chung quanh ngào ngạt mùi hương,
Ðàn tiêu nhịp phách vương vương nhẹ nhàng,
Bốn NGỌC NỮ xe loan phụ giá,
Bông lung linh soi tỏa hào quang,
Thong dong bước xuống xe loan,
Mới hay THÁNH MẪU LÊ SAN gọi dừng!
Ðồng đáp lễ, vui mừng dìu dịu,
THÁNH MẪU trao sắc chiếu DIÊU CUNG,
QUỲNH TƯƠNG HỘI YẾN tao phùng,
Ðang chờ đọi chí đại hùng qui nguyên.
NGÔ CHƯỞNG GIÁO kỉnh thiền tạ chỉ,
Bước theo xe, thủy khí long lanh,
Trên đường, mây lượn xanh xanh,
Hồ sen lớp lớp, mùi thanh, thanh hiền.
THÁNH MẪU chỉ: "BỬU LIÊN là đó!
Tùy tam công, muôn họ đồng qui,
Hạ ngươn đại xá, DIÊU TRÌ,
Chờ ngày chung cuộc, TỪ BI triệu về!"
Nhìn phía tây, sum xuê vàng ánh,
Nhiều ÐẠO CÔ đang lãnh săm soi,
Một người ngồi giữa trông coi,
Ðến gần mới thấy rạch ròi quen xưa.
LIÊN HOA THÁNH MẪU! vừa nhìn thấy,
Vài TIÊN NƯƠNG ngẫng dậy vui cười,
Ánh vàng thêm tỏ thêm tươi,
Vây quanh CHƯỞNG GIÁO trên mười TIÊN NƯƠNG.
Lời chúc tụng diệu thường hỉ lạc:
"NGÔ NHƯ LAI thừa hạc du nhàn,
Công viên quả mãn trần gian,
Ðắc phong chánh pháp, Ðạo vàng cao thâm!"
Kìa, ao sen dư trăm thứ nở,
Chờ BỬU LIÊN xong nợ nợ trần ai,
Cung Tiên nương nhẹ gót hài,
Thảnh thơi trong cõi kim đài tiêu dao.
Xa...! Ðiện ngọc lao xao TIÊN TỬ,
Ðược DIỆU CUNG mời dự Quỳnh Tương,
Trăm hoa đua nở ven đường,
Muôn hồng ngàn tía, mùi hương ngạt ngào.
Chuông giục đổ, từng cao phát hiện,
Năm sắc mây cuốn quyện xoay vần,
Một bên, NGỌC NỮ Kim Thân,
Một bên TINH ÐẨU đai cân rỡ ràng!
Bỗng nghe tiếng MẪU HOÀNG hạ sắc:
"Mời CHƯ TIÊN tự đặt ngôi hàng!"
Tiếp truyền, THÁNH MẪU LÊ SAN,
Tuyên công đức của Ðạo vàng NHƯ LAI.
Phủ phục trước bệ đài, thượng tấu,
CHƯỞNG GIÁO xin KIM MẪU phê truyền:
"Cho con trở lại hình nguyên,
Lo xong bí pháp Tam Thiên chưa tròn.( 1)
Kẻo đệ muội vẫn còn nghi ngại,
Vì thiên cơ trái phải chưa tường,
Mẹ hiền xin động lòng thương,
Chuẩn phê lời trẻ hiện đương phục cầu!"
VÔ CỰC mĩm cười: "Tâu đúng lẽ!
Nhưng trường thi ai sẽ lo lường?
Long Hoa Hội sắp khai trương,
Hữu hình con giữ, ai thường vô vi?
Mẹ vẫn biết chuyện gì còn tiếc,
Bởi chưa tròn bao việc trần ai,
Ra đi, con lại u hoài,
Nếu còn ở lại, đọa đày còn vương.
Chẳng trọn vẹn đôi đường vô, hữu,
Muôn đời không thành tựu con ơi!
Trăm năm thì cũng xong rồi,
Trước sau cũng chỉ một đời mà thôi!
Nay con đắc kim ngôi, ngọc vị,
Từ xưa nay, phẩm quí vô vàn!
Mỗi lần con hạ chơn quang,
Mẹ cho linh huệ hiện hoàn thuyết minh,
Ban Tiên Tửu liên tình tất cả,
Chung các con vất vả xưa nay!"
MẪU HOÀNG vung nhẹ đôi tay,
Nhạc thiên hòa trổi trong ngoài yến diên.
Tiệc hầu mãn, CHƯ TIÊN nối tiếp,
Mừng NHƯ LAI qui hiệp chương tòa,
Chưởng quyền CHỦ KHẢO LONG HOA,
Xét xem thiện ác, chánh tà định phân.
Bên CHƯỞNG GIÁO là VÂN TRUNG TỬ,
Ðón đưa người bạn lữ ngày xưa,
Luận bàn đạo pháp sớm trưa,
Huyền công mật chỉ siêu thừa Tam Thiên,
Thấy CHƯỞNG GIÁO lòng phiền còn gợi,
VÂN TRUNG mời cùng tới Nam Ðài,
Ðường đi, tùng cúc chen vai,
Hoa thơm, nước biếc, mây bay chập chùng!
Kìa! ÐẨU SUẤT Thiên cung rực rỡ,
Nọ! HUYỀN ÐÔ chớn chở uy nghi,
Mới hay trong cõi vô vi,
Có không, không có, còn y hình hài!
Chợt vừa đến NGỌC ÐÀI MINH KÍNH,
Tâm NHƯ LAI bịn rịn chưa rời,
Khoát tay nhìn xuống trần vơi,
Ðể xem khoảnh khắc, đạo đời ra sao?
Vẹt mây phủ, NAM TÀO tuân chỉ,
Dòng hào quang rọi chí trần hồng,
Thê nhi thoáng thấy đau lòng,
Nửa mừng, nửa tủi, đạo đồng Tam Giang!
Lằn hắc khí còn đang vây phủ,
Chưa nơi nào đầy đủ thâm công!
Rồi đây đến Hội Hoa Long,
Biết làm sao vớt thiên phong chưa tròn?
Trước long án, bìa son chữ ngọc,
NGÔ NHƯ LAI ngồi đọc trầm ngâm,
Thoảng đưa tiếng nhạc phù trầm,
Thương đời nối tiếp mê lầm triền miên.
Nay sực tỉnh mộng phiền trăm tuổi,
Nhớ trần ai qua chuỗi ngày sầu,
Biết sao chuyển pháp năm châu,
Ðể cho tất cả hồi đầu qui lai?
Chợt nghe tiếng THIỆN TÀI ÐỒNG TỬ,
Thỉnh NHƯ LAI cung dự LÔI ÂM,
Cùng VÂN TRUNG TỬ tay cầm,
Ðằng vân qua khỏi ÐIỆN TRẦM HƯƠNG QUANG.
Núi LINH KHỨU cao hàng muôn trượng,
Ðền LÔI ÂM vô lượng hào quang,
Lưu ly, sen báu, kim cang,
NHƯ LAI, BỒ TÁT hội hàng nghe kinh.
Tiếng cao vọng, "ÐẠO HUỲNH CHƯỞNG GIÁO!
Thỉnh NHƯ LAI kịp đáo hội bàn,
Long Hoa sắp mở khoa tràng,
Lành thay! chiếu sắc THƯỢNG HOÀNG gia phong!"
ÐỨC DI LẠC ngồi trong liên án,
Tươi cười đưa tay nháng kim quang,
Cho vời CHƯỞNG GIÁO tọa an,
Thiên Ðồ Thơ mở trước bàn lưu ly:
"Sẽ Khai Hội Long Kỳ rộng mở,
Nên triệu Người tá trợ trường thi,
Hạ ngươn đúng buổi Tam Kỳ,
Ðại Phong Thần lập thức qui Thánh Hiền,
Còn điều chi chưa yên đắc dạ,
Vậy NHƯ LAI cội cả phân tường!"
Thành tâm xin trước PHẬT VƯƠNG,
Lời NGÔ CHƯỞNG GIÁO đài chương luận cầu:
"ÐIỀU TRỌNG YẾU: Minh châu pháp bửu,
Ðược thần thông qui tựu kim thân,
Ðược quyền cứu độ lương dân,
Phán phê trong buổi Phong Thần khoa thi.
ÐIỀU THỨ HAI: Trong kỳ hạnh khổ,
Vớt CỬU HUYỀN THẤT TỔ ni tăng,
Ðược tề tựu tại THIÊN LĂNG,
Ðể cho tất cả siêu thăng liên tòa!
Chờ đến buổi Long Hoa ứng thí,
Cho Ðạo Vàng vững chí ra công!"
Thoảng nghe tiếng vọng, xa trông,
THÔNG THIÊN GIÁO CHỦ thông dong bước vào.
Cùng tất cả vui trao lễ kiến,
ÐỨC THIÊN TÔN cười hiện hào quang:
"Nơi đây là đại khoa tràng,
Không phân XIỂN TRIỆT muôn ngàn pháp môn!"
Kìa! Ðông đủ THIÊN TÔN NGƯƠN THỈ,
THÁI THƯỢNG cùng THẾ CHÍ, QUAN ÂM,
Vừa đi, to nhỏ thì thầm,
--ooOoo--
Từ khi chiếu triệu hồi qui vị,
Nhẹ hồn nương điệp chỉ Long Vân,
Ngũ quang hiện đỡ chơn thần,
Giật mình như trở mộng trần hôn mê.
Ðây mới thiệt đường về Tiên Cảnh,
Thương trần ai ấm lạnh chưa tròn,
Không đành để lại cho con,
Nên vương mấy tấc, điển sơn lu lờ.
Tuy rằng có đơn thơ chiếu triệu,
Hồn linh còn bận bịu đôi khi,
LONG THẦN giục thúc ra đi,
Nên chưa từ giã thê nhi, đạo đồng.
Dầu biết cảnh trần hồng tạm gởi,
Sứ mạng truyền mong đợi Long Hoa,
Ðường Tiên còn chẳng bao xa,
Mà ơn THƯỢNG TỔ truyền ra cấp thời.
Vừng mây bạc từng khơi nhìn xuống,
Sóng trầm luân lượn cuốn bao la,
Nguyên nhân say mộng Nam Kha,
Ðể cho bến giác càng xa thuyền từ.
Không mấy chốc, NGỌC HƯ đã tới,
Ánh hào quang vợi vợi trùng trùng,
Thần Tiên lớp lớp không trung,
Nhẹ nhàng qua lại Thiên Cung chực chầu.
LÝ GIÁO TÔNG tay thâu điệp sắc,
Do THIÊN MÔN QUÂN đắc lịnh truyền,
Cho mười hai vị TRUNG TIÊN,
Ðỏ xanh vàng trắng, đứng yên cúi đầu.
Mừng CHƯỞNG GIÁO địa cầu lục bát,
Tỏa hào quang, trổi nhạc tiên thiên,
Rồng bay, phượng múa bệ tiền,
Có thêm nhiều vị đại hiền đắc phong.
Thay khôi giáp cửu long, đai ngọc,
Chư TINH QUÂN nghinh dọc hai hàng,
Khi nghe ba tiếng chuông vang,
Bảy hồi khánh đổ, THƯỢNG HOÀNG ngự lâm.
Mùi ngào ngạt hương trầm cuốn quyện,
Cửa lên thiên lần hiện trên không,
Từng từng, vọi vọi, uy phong,
Xa xa, Bát Quái lục long qui chầu.
Trên chín bệ, Thầy thâu Ngọc sắc,
Tướng uy nghiêm, vằng vặc, trong thanh,
Xa cừ, mã não long lanh,
TINH QUÂN san sát, tay khoanh đứng chầu.
Quì trước điện, chờ tâu mọi việc:
"THIÊN NGỌC KIM TÔN", chiết linh quang,
HỒNG QUÂN chuyển hóa đạo vàng,
Nay chờ điệp sắc THƯỢNG HOÀNG gia phong.
KIM THÁI BẠCH GIÁO TÔNG ÐẠI ÐẠO,
Tuyên sắc truyền, "Từ dạo lâm trần,
Cũng nhiều kiếp được ban ân,
Thời kỳ ÐẠI PHÁP LONG VÂN lập thành.
Thọ mật chỉ, điều hành vẹn vẻ,
Lòng hy sinh nặng nhẹ không màng,
Tuy rằng khảo nghiệp đa mang,
Thủy chung với mối Ðạo Vàng Thầy khai!
Ðược THƯỢNG TỔ sắp bày bí pháp,
Dìu nguyên căn qui nạp linh nhân,
Long Hoa tuy đã hầu gần,
Nhưng thương số kiếp, nợ nần oan khiên.
Lịnh TỪ PHỤ ân Thiên ban bố,
Ðược triệu hồi cấp độ vô vi,
Nợ trần phủi sạch ra đi,
Nay đây CHƯỎNG GIÁO triều nghi bệ chầu!"
Thầy miễn lễ, tỏ câu từ ái "
"THIÊN NGỌC con! Nghe dạy, bình thân!
Tân ngươn nay cũng hầu gần,
Trước đền Bạch Ngọc, THÁNH THẦN cầu xin.
Cho triệu thỉnh Ðạo Huỳnh CHƯỞNG GIÁO,
Trợ vô vi, phụ khảo Long Hoa,
Nên Thầy truyền chỉ NA TRA,
Ðiệp xin THƯỢNG TỔ cho qua mấy lời.
HỒNG QUÂN ngự, cơ trời vận chuyển,
DI ÐÀ đồng hóa hiện hào quang,
Hiệp chung TAM GIÁO luận bàn,
MINH LINH THIÊN NGỌC ÐẠO VÀNG KIM TÔN.
Ðược chuẩn sắc triệu hồn thay xác,
Sắp trường thi thưởng phạt Long Hoa,
Nay con đắc lịnh Thiên Tòa,
ÐẠI TIÊN nhứt phẩm, nhị là NHƯ LAI!"
Cúi đầu trước bệ đài Ngọc Khuyết,
"Thọ ơn Thầy, chí quyết nêu công!
THƯỢNG TÔN nay được gia phong,
Lạy từ ân đức bệ rồng cao ban!"
Thầy sắc lịnh: "Ðại đàn bãi kiến,
Cho NHƯ LAI tùy tiện du hành,
Sắc truyền hội kiến TAM THANH,
Giao ÐÀI THỌ CHÚC hạc lành tiễn đưa!"
Hào quang trổi như mưa, nhạc thổi,
THÁI BẠCH loan: "Phó hội HUYỀN ÐÔ!"
Rợp ràng TINH ÐẨU ra vô,
Tới lui hỉ lạc mừng NGÔ thiên hồi!
Màn sương mỏng như vôi trải gió,
Khí tiên thiên dầu có mà không,
Bước đi, mình nhẹ như bông,
Mờ mờ nhìn thấy cột rồng oai nghi.
Tiếng hạc reo huyền vi tao nhã,
Nhờ thâm công cao cả thầm vui,
Nếu người tam bửu không nuôi,
Muôn đời chẳng được tới lui chốn này,
"NGÔ CHƯỞNG GIÁO!" Phía tây nghe tiếng,
Ngoảnh mặt nhìn xuất hiện trong sương,
Chung quanh ngào ngạt mùi hương,
Ðàn tiêu nhịp phách vương vương nhẹ nhàng,
Bốn NGỌC NỮ xe loan phụ giá,
Bông lung linh soi tỏa hào quang,
Thong dong bước xuống xe loan,
Mới hay THÁNH MẪU LÊ SAN gọi dừng!
Ðồng đáp lễ, vui mừng dìu dịu,
THÁNH MẪU trao sắc chiếu DIÊU CUNG,
QUỲNH TƯƠNG HỘI YẾN tao phùng,
Ðang chờ đọi chí đại hùng qui nguyên.
NGÔ CHƯỞNG GIÁO kỉnh thiền tạ chỉ,
Bước theo xe, thủy khí long lanh,
Trên đường, mây lượn xanh xanh,
Hồ sen lớp lớp, mùi thanh, thanh hiền.
THÁNH MẪU chỉ: "BỬU LIÊN là đó!
Tùy tam công, muôn họ đồng qui,
Hạ ngươn đại xá, DIÊU TRÌ,
Chờ ngày chung cuộc, TỪ BI triệu về!"
Nhìn phía tây, sum xuê vàng ánh,
Nhiều ÐẠO CÔ đang lãnh săm soi,
Một người ngồi giữa trông coi,
Ðến gần mới thấy rạch ròi quen xưa.
LIÊN HOA THÁNH MẪU! vừa nhìn thấy,
Vài TIÊN NƯƠNG ngẫng dậy vui cười,
Ánh vàng thêm tỏ thêm tươi,
Vây quanh CHƯỞNG GIÁO trên mười TIÊN NƯƠNG.
Lời chúc tụng diệu thường hỉ lạc:
"NGÔ NHƯ LAI thừa hạc du nhàn,
Công viên quả mãn trần gian,
Ðắc phong chánh pháp, Ðạo vàng cao thâm!"
Kìa, ao sen dư trăm thứ nở,
Chờ BỬU LIÊN xong nợ nợ trần ai,
Cung Tiên nương nhẹ gót hài,
Thảnh thơi trong cõi kim đài tiêu dao.
Xa...! Ðiện ngọc lao xao TIÊN TỬ,
Ðược DIỆU CUNG mời dự Quỳnh Tương,
Trăm hoa đua nở ven đường,
Muôn hồng ngàn tía, mùi hương ngạt ngào.
Chuông giục đổ, từng cao phát hiện,
Năm sắc mây cuốn quyện xoay vần,
Một bên, NGỌC NỮ Kim Thân,
Một bên TINH ÐẨU đai cân rỡ ràng!
Bỗng nghe tiếng MẪU HOÀNG hạ sắc:
"Mời CHƯ TIÊN tự đặt ngôi hàng!"
Tiếp truyền, THÁNH MẪU LÊ SAN,
Tuyên công đức của Ðạo vàng NHƯ LAI.
Phủ phục trước bệ đài, thượng tấu,
CHƯỞNG GIÁO xin KIM MẪU phê truyền:
"Cho con trở lại hình nguyên,
Lo xong bí pháp Tam Thiên chưa tròn.( 1)
Kẻo đệ muội vẫn còn nghi ngại,
Vì thiên cơ trái phải chưa tường,
Mẹ hiền xin động lòng thương,
Chuẩn phê lời trẻ hiện đương phục cầu!"
VÔ CỰC mĩm cười: "Tâu đúng lẽ!
Nhưng trường thi ai sẽ lo lường?
Long Hoa Hội sắp khai trương,
Hữu hình con giữ, ai thường vô vi?
Mẹ vẫn biết chuyện gì còn tiếc,
Bởi chưa tròn bao việc trần ai,
Ra đi, con lại u hoài,
Nếu còn ở lại, đọa đày còn vương.
Chẳng trọn vẹn đôi đường vô, hữu,
Muôn đời không thành tựu con ơi!
Trăm năm thì cũng xong rồi,
Trước sau cũng chỉ một đời mà thôi!
Nay con đắc kim ngôi, ngọc vị,
Từ xưa nay, phẩm quí vô vàn!
Mỗi lần con hạ chơn quang,
Mẹ cho linh huệ hiện hoàn thuyết minh,
Ban Tiên Tửu liên tình tất cả,
Chung các con vất vả xưa nay!"
MẪU HOÀNG vung nhẹ đôi tay,
Nhạc thiên hòa trổi trong ngoài yến diên.
Tiệc hầu mãn, CHƯ TIÊN nối tiếp,
Mừng NHƯ LAI qui hiệp chương tòa,
Chưởng quyền CHỦ KHẢO LONG HOA,
Xét xem thiện ác, chánh tà định phân.
Bên CHƯỞNG GIÁO là VÂN TRUNG TỬ,
Ðón đưa người bạn lữ ngày xưa,
Luận bàn đạo pháp sớm trưa,
Huyền công mật chỉ siêu thừa Tam Thiên,
Thấy CHƯỞNG GIÁO lòng phiền còn gợi,
VÂN TRUNG mời cùng tới Nam Ðài,
Ðường đi, tùng cúc chen vai,
Hoa thơm, nước biếc, mây bay chập chùng!
Kìa! ÐẨU SUẤT Thiên cung rực rỡ,
Nọ! HUYỀN ÐÔ chớn chở uy nghi,
Mới hay trong cõi vô vi,
Có không, không có, còn y hình hài!
Chợt vừa đến NGỌC ÐÀI MINH KÍNH,
Tâm NHƯ LAI bịn rịn chưa rời,
Khoát tay nhìn xuống trần vơi,
Ðể xem khoảnh khắc, đạo đời ra sao?
Vẹt mây phủ, NAM TÀO tuân chỉ,
Dòng hào quang rọi chí trần hồng,
Thê nhi thoáng thấy đau lòng,
Nửa mừng, nửa tủi, đạo đồng Tam Giang!
Lằn hắc khí còn đang vây phủ,
Chưa nơi nào đầy đủ thâm công!
Rồi đây đến Hội Hoa Long,
Biết làm sao vớt thiên phong chưa tròn?
Trước long án, bìa son chữ ngọc,
NGÔ NHƯ LAI ngồi đọc trầm ngâm,
Thoảng đưa tiếng nhạc phù trầm,
Thương đời nối tiếp mê lầm triền miên.
Nay sực tỉnh mộng phiền trăm tuổi,
Nhớ trần ai qua chuỗi ngày sầu,
Biết sao chuyển pháp năm châu,
Ðể cho tất cả hồi đầu qui lai?
Chợt nghe tiếng THIỆN TÀI ÐỒNG TỬ,
Thỉnh NHƯ LAI cung dự LÔI ÂM,
Cùng VÂN TRUNG TỬ tay cầm,
Ðằng vân qua khỏi ÐIỆN TRẦM HƯƠNG QUANG.
Núi LINH KHỨU cao hàng muôn trượng,
Ðền LÔI ÂM vô lượng hào quang,
Lưu ly, sen báu, kim cang,
NHƯ LAI, BỒ TÁT hội hàng nghe kinh.
Tiếng cao vọng, "ÐẠO HUỲNH CHƯỞNG GIÁO!
Thỉnh NHƯ LAI kịp đáo hội bàn,
Long Hoa sắp mở khoa tràng,
Lành thay! chiếu sắc THƯỢNG HOÀNG gia phong!"
ÐỨC DI LẠC ngồi trong liên án,
Tươi cười đưa tay nháng kim quang,
Cho vời CHƯỞNG GIÁO tọa an,
Thiên Ðồ Thơ mở trước bàn lưu ly:
"Sẽ Khai Hội Long Kỳ rộng mở,
Nên triệu Người tá trợ trường thi,
Hạ ngươn đúng buổi Tam Kỳ,
Ðại Phong Thần lập thức qui Thánh Hiền,
Còn điều chi chưa yên đắc dạ,
Vậy NHƯ LAI cội cả phân tường!"
Thành tâm xin trước PHẬT VƯƠNG,
Lời NGÔ CHƯỞNG GIÁO đài chương luận cầu:
"ÐIỀU TRỌNG YẾU: Minh châu pháp bửu,
Ðược thần thông qui tựu kim thân,
Ðược quyền cứu độ lương dân,
Phán phê trong buổi Phong Thần khoa thi.
ÐIỀU THỨ HAI: Trong kỳ hạnh khổ,
Vớt CỬU HUYỀN THẤT TỔ ni tăng,
Ðược tề tựu tại THIÊN LĂNG,
Ðể cho tất cả siêu thăng liên tòa!
Chờ đến buổi Long Hoa ứng thí,
Cho Ðạo Vàng vững chí ra công!"
Thoảng nghe tiếng vọng, xa trông,
THÔNG THIÊN GIÁO CHỦ thông dong bước vào.
Cùng tất cả vui trao lễ kiến,
ÐỨC THIÊN TÔN cười hiện hào quang:
"Nơi đây là đại khoa tràng,
Không phân XIỂN TRIỆT muôn ngàn pháp môn!"
Kìa! Ðông đủ THIÊN TÔN NGƯƠN THỈ,
THÁI THƯỢNG cùng THẾ CHÍ, QUAN ÂM,
Vừa đi, to nhỏ thì thầm,
THÍCH CA ÐẲNG GIÁC đồng lâm trước đền.
TIÊN PHẬT hiện muôn tên ngàn tuổi,
Sắc điệp truyền nửa buổi, đồng lai,
Chín từng vòi vọi linh oai,
Cửu long uốn lượn kim ngai rạng người.
Ðó dành để NGÔI TRỜI chủ sử,
Dưới, hai bên thứ tự minh đề,
Lọng vàng, tán ngọc sum xuê,
Thoáng nhìn e sợ như mê trí thần!
Phút, hiện nổi tường vân lớp lớp,
Tiếng chuông đồng hòa hợp ngân vang,
Từ xa, hiển hiện hào quang,
Vừng vừng mây gấm, mang mang chớp lòa.
Từ không trung, mưa hoa rơi xuống,
Thoại khí loan cuốn cuộn hai bên!
PHẬT TIÊN đồng loạt đứng lên,
Trang nghiêm cung thỉnh Bề Trên lâm đài!
HỒNG QUÂN ngự, đại khai pháp hội,
DI ÐÀ lâm, chung lối theo sau,
Hai bên ngôi thứ phân nhau,
Vẫy tay miễn lễ, thấp cao đồng ngồi!
Thái Long Ỷ, THẦY TRỜI chưa ngự,
THƯỢNG TỔ khai, đồng dự DI ÐÀ,
Luận bàn khai hội Long Hoa,
GIA TÔ, KHỔNG THÁNH, THÍCH CA đồng hàng.
ÐỨC THÁI THƯỢNG truyền ban pháp dụ,
DI ÐÀ tuyên đầy đủ qui điều,
Mở đầu, NGƯƠN THỈ xin nêu:
"Mượn câu thiên lý cao siêu đo lường,
Xin lượng cả tình thương gia giảm,
Dầu xưa nay, THẦY tạm sắc phong,
Tiền căn, hậu kiếp chưa đồng,
Còn đang mê muội trong vòng nghiệt oan.
Bởi cộng nghiệp, nhân gian mờ mịt,
Từ xưa nay đã bít thiên môn,
Chẳng còn xuất được anh hồn,
Không người trọn tưọ?ng CHÍ TÔN hóa quyền.
Xin TỪ KHIẾT lịnh truyền mở cửa,
Một lần thôi, từ giữa không trung,
Cho nhân sanh thấy đại hùng,
Quày đầu hướng thiện, hiệp chung tu hành!"
ÐỨC THÔNG THIÊN đáp nhanh trước điện:
"BÍCH DU thừa câu chuyện chung bàn,
Nơi này đâu phải nhân gian,
Cửa Trời hé mở dễ dàng được sao?
Nơi trần tục còn cao, còn thấp,
Còn phép khuôn định lập xưa nay,
Còn người xã tắc quản cai,
Thự dinh không lẽ mặc ai ra vào!
THẦY từ bi lẽ nào thiên vị,
Nếu đồng đều ma quỉ, súc sanh,
Cùng lên cung ngọc tranh giành,
Vậy nhường NGƯƠN THỈ điều hành cơ thiên!"
ÐỨC GIA TÔ lời hiền cao luận:
"Ðã nhiều phen chung dựng nhân gian,
Tiên tri, giáo pháp muôn ngàn,
Hy sinh điện ngọc, cung vàng, thân sanh.
Ðể gương xưa, cội lành hoằng hóa,
Tùy chúng sanh siêu đọa, căn duyên,
Nếu ai tìm được tâm truyền,
Là cơ tuyển chọn tiên thiên đắc thành."
ÐỨC THÁI THƯỢNG TAM THANH tiếp dụ:
"Dầu cho người hội đủ tâm hiền,
KHÍ, TINH, THẦN, chẳng qui nguyên,
Khó lên được chốn siêu nhiên ngọc đài!
Như thế mới truyền khai bí chỉ,
Ðể chọn người chung thủy thâm công,
PHẬT TIÊN xem nhẹ trần hồng,
Mới nên đạo cả, thoát vòng mê tân."
ÐỨC DI ÐÀ ân cần nhắc nhở:
"Kỳ xá ân che chở vạn loài,
Hiền lương, kỉnh Phật, tâm chay,
TÂY PHƯƠNG cũng được có ngày siêu sanh.
ÐỨC THƯỢNG ÐẾ ân lành ban bố,
Vì tình thương, chung độ khắp cùng,
Rời ngôi cửu ngũ, kim cung,
"THẦY cứu khổ hiền hung luân hồi".
ÐỨC DI LẠC tuyên lời từ khiết:
"Buổi tân ngươn chỉ tiếc cận kề!
Muôn loài chưa tỉnh cơn mê,
Ðến ngày tiêu diệt, thảm thê vô cùng!
Ðó là lịnh hiệp chung TAM GIÁO,
Chẳng tư vì, lẽ đạo cao minh,
Long Hoa sẽ rõ chân tình,
Ðá vàng mới biết luật hình vô vi!
Thương vạn vật, triều nghi chưởng quyết,
Hội công đồng nêu thuyết Thượng Ngươn,"
Chuông vàng giục đổ LINH SƠN,
Sấm rền, sét nhoáng từng cơn chớp lòa!
Rực ánh sáng, mây hoa vừng vựng,
Vút cột đồng, đứng vững trên không,
Ngay hàng, thẳng lối, xa trông,
Tựa như mây nổi mênh mông chiều tà!
Chim Khổng Tước, Lăng Ca, Bạch Hạc,
Ðỏ vàng xanh, rải rác lượn cùng,
Triều nghi đại giá HUYỀN KHUNG,
Thanh âm thiên nhạc điều dung dịu dàng!
PHẬT TIÊN vội hàng hàng đứng dậy,
Cảnh trang nghiêm, lộng lẫy, huy hoàng,
Từ xa, phát hiện chơn quang,
Lọng vàng, tán ngọc, tràng phan lòa lòa...
ÐỨC DI LẠC điện tòa tiên chỉ,
Hai bên là NGƯƠN THỈ, THÔNG THIÊN,
Ðồng ra nghinh trước điện tiền,
Theo sau, lớp lớp PHẬT TIÊN đôi hàng.
THẦY đã ngự Lâm Quang Long Ỷ:
"Miễn lễ chung, ngôi vị đều đồng!
Chuẩn phê pháp giới Hoa Long,
Chọn NAM VIỆT QUỐC, LẠC HỒNG,trung ương.
TIÊN PHẬT hiện muôn tên ngàn tuổi,
Sắc điệp truyền nửa buổi, đồng lai,
Chín từng vòi vọi linh oai,
Cửu long uốn lượn kim ngai rạng người.
Ðó dành để NGÔI TRỜI chủ sử,
Dưới, hai bên thứ tự minh đề,
Lọng vàng, tán ngọc sum xuê,
Thoáng nhìn e sợ như mê trí thần!
Phút, hiện nổi tường vân lớp lớp,
Tiếng chuông đồng hòa hợp ngân vang,
Từ xa, hiển hiện hào quang,
Vừng vừng mây gấm, mang mang chớp lòa.
Từ không trung, mưa hoa rơi xuống,
Thoại khí loan cuốn cuộn hai bên!
PHẬT TIÊN đồng loạt đứng lên,
Trang nghiêm cung thỉnh Bề Trên lâm đài!
HỒNG QUÂN ngự, đại khai pháp hội,
DI ÐÀ lâm, chung lối theo sau,
Hai bên ngôi thứ phân nhau,
Vẫy tay miễn lễ, thấp cao đồng ngồi!
Thái Long Ỷ, THẦY TRỜI chưa ngự,
THƯỢNG TỔ khai, đồng dự DI ÐÀ,
Luận bàn khai hội Long Hoa,
GIA TÔ, KHỔNG THÁNH, THÍCH CA đồng hàng.
ÐỨC THÁI THƯỢNG truyền ban pháp dụ,
DI ÐÀ tuyên đầy đủ qui điều,
Mở đầu, NGƯƠN THỈ xin nêu:
"Mượn câu thiên lý cao siêu đo lường,
Xin lượng cả tình thương gia giảm,
Dầu xưa nay, THẦY tạm sắc phong,
Tiền căn, hậu kiếp chưa đồng,
Còn đang mê muội trong vòng nghiệt oan.
Bởi cộng nghiệp, nhân gian mờ mịt,
Từ xưa nay đã bít thiên môn,
Chẳng còn xuất được anh hồn,
Không người trọn tưọ?ng CHÍ TÔN hóa quyền.
Xin TỪ KHIẾT lịnh truyền mở cửa,
Một lần thôi, từ giữa không trung,
Cho nhân sanh thấy đại hùng,
Quày đầu hướng thiện, hiệp chung tu hành!"
ÐỨC THÔNG THIÊN đáp nhanh trước điện:
"BÍCH DU thừa câu chuyện chung bàn,
Nơi này đâu phải nhân gian,
Cửa Trời hé mở dễ dàng được sao?
Nơi trần tục còn cao, còn thấp,
Còn phép khuôn định lập xưa nay,
Còn người xã tắc quản cai,
Thự dinh không lẽ mặc ai ra vào!
THẦY từ bi lẽ nào thiên vị,
Nếu đồng đều ma quỉ, súc sanh,
Cùng lên cung ngọc tranh giành,
Vậy nhường NGƯƠN THỈ điều hành cơ thiên!"
ÐỨC GIA TÔ lời hiền cao luận:
"Ðã nhiều phen chung dựng nhân gian,
Tiên tri, giáo pháp muôn ngàn,
Hy sinh điện ngọc, cung vàng, thân sanh.
Ðể gương xưa, cội lành hoằng hóa,
Tùy chúng sanh siêu đọa, căn duyên,
Nếu ai tìm được tâm truyền,
Là cơ tuyển chọn tiên thiên đắc thành."
ÐỨC THÁI THƯỢNG TAM THANH tiếp dụ:
"Dầu cho người hội đủ tâm hiền,
KHÍ, TINH, THẦN, chẳng qui nguyên,
Khó lên được chốn siêu nhiên ngọc đài!
Như thế mới truyền khai bí chỉ,
Ðể chọn người chung thủy thâm công,
PHẬT TIÊN xem nhẹ trần hồng,
Mới nên đạo cả, thoát vòng mê tân."
ÐỨC DI ÐÀ ân cần nhắc nhở:
"Kỳ xá ân che chở vạn loài,
Hiền lương, kỉnh Phật, tâm chay,
TÂY PHƯƠNG cũng được có ngày siêu sanh.
ÐỨC THƯỢNG ÐẾ ân lành ban bố,
Vì tình thương, chung độ khắp cùng,
Rời ngôi cửu ngũ, kim cung,
"THẦY cứu khổ hiền hung luân hồi".
ÐỨC DI LẠC tuyên lời từ khiết:
"Buổi tân ngươn chỉ tiếc cận kề!
Muôn loài chưa tỉnh cơn mê,
Ðến ngày tiêu diệt, thảm thê vô cùng!
Ðó là lịnh hiệp chung TAM GIÁO,
Chẳng tư vì, lẽ đạo cao minh,
Long Hoa sẽ rõ chân tình,
Ðá vàng mới biết luật hình vô vi!
Thương vạn vật, triều nghi chưởng quyết,
Hội công đồng nêu thuyết Thượng Ngươn,"
Chuông vàng giục đổ LINH SƠN,
Sấm rền, sét nhoáng từng cơn chớp lòa!
Rực ánh sáng, mây hoa vừng vựng,
Vút cột đồng, đứng vững trên không,
Ngay hàng, thẳng lối, xa trông,
Tựa như mây nổi mênh mông chiều tà!
Chim Khổng Tước, Lăng Ca, Bạch Hạc,
Ðỏ vàng xanh, rải rác lượn cùng,
Triều nghi đại giá HUYỀN KHUNG,
Thanh âm thiên nhạc điều dung dịu dàng!
PHẬT TIÊN vội hàng hàng đứng dậy,
Cảnh trang nghiêm, lộng lẫy, huy hoàng,
Từ xa, phát hiện chơn quang,
Lọng vàng, tán ngọc, tràng phan lòa lòa...
ÐỨC DI LẠC điện tòa tiên chỉ,
Hai bên là NGƯƠN THỈ, THÔNG THIÊN,
Ðồng ra nghinh trước điện tiền,
Theo sau, lớp lớp PHẬT TIÊN đôi hàng.
THẦY đã ngự Lâm Quang Long Ỷ:
"Miễn lễ chung, ngôi vị đều đồng!
Chuẩn phê pháp giới Hoa Long,
Chọn NAM VIỆT QUỐC, LẠC HỒNG,trung ương.
Ðể tuyển trạch hiền lương đức độ,
Ðã nhiều năm công khổ nơi này!"
DI ÐÀ từ khiết vòng tay:
"Tâu xin THƯỢNG ÐẾ đại khai giáo tràng!
Truyền pháp chỉ trong hàng TINH ÐẨU,
Xuống trần gian kỳ hậu ra công,
Nêu gương chơn lý đại đồng,
Từ bi cứu khổ gia phong THÁNH HIỀN.
Ao sen báu TÂY THIÊN đã trổ,
Phận Bần Tăng xin độ khắp cùng!
Bao giờ hết việc lao lung,
Chúng sanh giải thoát, đại hùng mới yên."
ÐỨC THƯỢNG TỔ siêu thiên xin tiếp:
"Vì trần gian căn kiếp chưa đồng,
Không đành sớm mở Hoa Long,
Chỉ truyền bí pháp, thiên phong thọ hành.
Hầu ban thưởng ngôi lành vị khuyết,
Tuyển nguyên nhân đã biết hồi đầu,
Huyền linh tá trợ năm châu,
Thâu trang đại giác về chầu KIM CUNG."
ÐỨC DI LẠC ung dung tiếp khải:
"Tâu THƯỢNG HOÀNG! Minh lại Long Hoa,
Thế gian chưa biết gần xa,
Mơ hồ, đôi lúc kêu ca vắn dài.
Xin THƯỢNG ÐẾ định ngày, định tháng,
Ðể QUẦN TIÊN treo bảng PHONG THẦN,
Dầu cho TỪ KHIẾT gia ân,
Cũng xin quyết định cho phần thiên cơ!"
THẦY vội phán, "Ngày giờ nghe rõ:
Truyền TAM TÒA công khó ghi vào,
Năm tháng, ngày giờ... tiếp sau,
Ðổi dời võ trụ, sắp vào thiên thơ!
Nhưng chẳng được minh cơ truyền bút,
Lậu thiên điều, nửa phút, đọa sa!
Trước đền, hiện chiếu TAM TÒA,
Chấp phê nguyên tắc Long Hoa luận bàn."
Nhạc vùng trổi, THIÊN HOÀNG hạ bút,
Quyện hào quang nghi ngút xông lên!
PHẬT TIÊN cung hạ đôi bên,
Chuông ngân ba tiếng, đứng lên cúi đầu!
Triều viên mãn, bãi chầu TIÊN PHẬT,
Vầng hào quang cao ngất lừng bay,
Ngẫng trông, THẦY phất đôi tay,
Cửu long đỡ gót, kim đài cao phi.
Ánh hào quang lưu ly rực rỡ,
Ðền LÔI ÂM sáng tỏ trong ngoài,
CHUẨN ÐỀ cùng ÐỨC NGÔI HAI,
Thong dong đàm đạo, sánh vai tươi cười.
ÐỨC DI LẠC cho vời CHƯỞNG GIÁO,
Giới thiệu cùng giám khảo LONG HOA,
Ngập ngừng, ngỡ quỉ hay ma?
Xưa kia THẦY dặn, nên ta còn ngờ...
THIÊN TÔN thấu, nên chờ giảng giải:
"Ðây THƯỢNG THIÊN, nào phải trần gian!
Xưa kia xác thể còn mang,
Quỉ ma giám khảo khi đang tu hành!
Còn Long Hoa sắp rành ngôi thứ,
Cảnh vô vi cùng dự vô vi,
CỬU LƯU, TAM GIÁO, NGŨ CHI,
PHẬT TIÊN giám khảo trường thi pháp mầu!
Lò Bát Quái nung châu, đốt ngọc,
Lửa thiêng thiêu tam độc thành than!
Ðây này! Hãy dụng tuệ quang,
Xem qua cho rõ a đang nguyện cầu?"
Soi tĩnh trụ địa cầu sáng tỏ,
Nơi Bửu Ðài, từ ngọ mùng hai,
Khí thiêng xông tận linh đài,
Gợi nguồn cảm xúc che ngoài hào quang!
QUYỀN CHƯỞNG GIÁO chung hàng TĂNG TRƯỞNG,
Nghẹn ngào đương vọng tưởng NHƯ LAI,
Một bên, THƯỢNG PHẨM u hoài,
Một bên, TAM TRẤN vắn dài lệ tuôn...
Ðộng từ điển, khơi nguồn cảm xúc,
Dòng từ chầu như sụt sùi rơi!
Nếu thần còn ở trong đời,
Chắc gì thấu rõ những lời tình thâm!
Nghe tiếng nấc âm thầm thê tử,
Cũng bùi ngùi bao sự trần ai,
Sực nghe tiếng vọng bên tai,
THIÊN TÔN mời ÐỨC NHƯ LAI tạm dừng.
Ðài Bát Quái, HỒNG QUÂN THƯỢNG TỔ,
Ðiệp chỉ truyền đòi bộ Long Hoa,
Hầu nghe pháp dụ Thiên Tòa,
Kim Tiên ấn ngọc, TRỜI CHA phong truyền...
DI ÐÀ từ khiết vòng tay:
"Tâu xin THƯỢNG ÐẾ đại khai giáo tràng!
Truyền pháp chỉ trong hàng TINH ÐẨU,
Xuống trần gian kỳ hậu ra công,
Nêu gương chơn lý đại đồng,
Từ bi cứu khổ gia phong THÁNH HIỀN.
Ao sen báu TÂY THIÊN đã trổ,
Phận Bần Tăng xin độ khắp cùng!
Bao giờ hết việc lao lung,
Chúng sanh giải thoát, đại hùng mới yên."
ÐỨC THƯỢNG TỔ siêu thiên xin tiếp:
"Vì trần gian căn kiếp chưa đồng,
Không đành sớm mở Hoa Long,
Chỉ truyền bí pháp, thiên phong thọ hành.
Hầu ban thưởng ngôi lành vị khuyết,
Tuyển nguyên nhân đã biết hồi đầu,
Huyền linh tá trợ năm châu,
Thâu trang đại giác về chầu KIM CUNG."
ÐỨC DI LẠC ung dung tiếp khải:
"Tâu THƯỢNG HOÀNG! Minh lại Long Hoa,
Thế gian chưa biết gần xa,
Mơ hồ, đôi lúc kêu ca vắn dài.
Xin THƯỢNG ÐẾ định ngày, định tháng,
Ðể QUẦN TIÊN treo bảng PHONG THẦN,
Dầu cho TỪ KHIẾT gia ân,
Cũng xin quyết định cho phần thiên cơ!"
THẦY vội phán, "Ngày giờ nghe rõ:
Truyền TAM TÒA công khó ghi vào,
Năm tháng, ngày giờ... tiếp sau,
Ðổi dời võ trụ, sắp vào thiên thơ!
Nhưng chẳng được minh cơ truyền bút,
Lậu thiên điều, nửa phút, đọa sa!
Trước đền, hiện chiếu TAM TÒA,
Chấp phê nguyên tắc Long Hoa luận bàn."
Nhạc vùng trổi, THIÊN HOÀNG hạ bút,
Quyện hào quang nghi ngút xông lên!
PHẬT TIÊN cung hạ đôi bên,
Chuông ngân ba tiếng, đứng lên cúi đầu!
Triều viên mãn, bãi chầu TIÊN PHẬT,
Vầng hào quang cao ngất lừng bay,
Ngẫng trông, THẦY phất đôi tay,
Cửu long đỡ gót, kim đài cao phi.
Ánh hào quang lưu ly rực rỡ,
Ðền LÔI ÂM sáng tỏ trong ngoài,
CHUẨN ÐỀ cùng ÐỨC NGÔI HAI,
Thong dong đàm đạo, sánh vai tươi cười.
ÐỨC DI LẠC cho vời CHƯỞNG GIÁO,
Giới thiệu cùng giám khảo LONG HOA,
Ngập ngừng, ngỡ quỉ hay ma?
Xưa kia THẦY dặn, nên ta còn ngờ...
THIÊN TÔN thấu, nên chờ giảng giải:
"Ðây THƯỢNG THIÊN, nào phải trần gian!
Xưa kia xác thể còn mang,
Quỉ ma giám khảo khi đang tu hành!
Còn Long Hoa sắp rành ngôi thứ,
Cảnh vô vi cùng dự vô vi,
CỬU LƯU, TAM GIÁO, NGŨ CHI,
PHẬT TIÊN giám khảo trường thi pháp mầu!
Lò Bát Quái nung châu, đốt ngọc,
Lửa thiêng thiêu tam độc thành than!
Ðây này! Hãy dụng tuệ quang,
Xem qua cho rõ a đang nguyện cầu?"
Soi tĩnh trụ địa cầu sáng tỏ,
Nơi Bửu Ðài, từ ngọ mùng hai,
Khí thiêng xông tận linh đài,
Gợi nguồn cảm xúc che ngoài hào quang!
QUYỀN CHƯỞNG GIÁO chung hàng TĂNG TRƯỞNG,
Nghẹn ngào đương vọng tưởng NHƯ LAI,
Một bên, THƯỢNG PHẨM u hoài,
Một bên, TAM TRẤN vắn dài lệ tuôn...
Ðộng từ điển, khơi nguồn cảm xúc,
Dòng từ chầu như sụt sùi rơi!
Nếu thần còn ở trong đời,
Chắc gì thấu rõ những lời tình thâm!
Nghe tiếng nấc âm thầm thê tử,
Cũng bùi ngùi bao sự trần ai,
Sực nghe tiếng vọng bên tai,
THIÊN TÔN mời ÐỨC NHƯ LAI tạm dừng.
Ðài Bát Quái, HỒNG QUÂN THƯỢNG TỔ,
Ðiệp chỉ truyền đòi bộ Long Hoa,
Hầu nghe pháp dụ Thiên Tòa,
Kim Tiên ấn ngọc, TRỜI CHA phong truyền...
**********
ĐỨC NGÔ CHƯỞNG GIÁO THIÊN NGỌC NHƯ LAI
ĐỨC NGÔ CHƯỞNG GIÁO THIÊN NGỌC NHƯ LAI
BÀI GIẢNG
THẤT NHỰT DU TIÊN
Của Đức CHƯỞNG GIÁO HUỲNH ĐẠO
do ĐỨC PHÁP CHỦ HUỲNH ĐẠO
tiếp bút Huệ Linh diễn tả.
-----------------------------------------------------
Kính thưa quý vị Tăng, Ni Trưởng Huỳnh Đạo.
Hôm nay không thọ huệ linh toàn nhiên để thuyết minh chơn đạo. Đức CHƯỞNG GIÁO đã dạy thuyết lại những đoạn mà Đức CHƯỞNG GIÁO đã du tiên. Vậy tôi xin đọc lại và bình giảng theo những lời Đức CHƯỞNG GIÁO đã dạy.
Kính thưa quý vị Tăng, Ni Trưởng,
Đức CHƯỞNG GIÁO đã được chiếu triệu vào Tý thời mồng Một chớ không phải là liễu Đạo ngày mồng hai cũng như tất cả gia đình của Đức CHƯỞNG GIÁO đã làm lễ Kỷ Niệm vào ngày mồng Hai.
Ngày mồng 2 là ngày dứt hơi thở cuối cùng của thể xác trần gian Đức CHƯỞNG GIÁO mà thôi.
Mồng 1 vừa qua Đức CHƯỞNG GIÁO đã được Sắc Điệp của THƯỢNG ĐẲNG cho dời về NGỌC HƯ CUNG để thọ phong.
Đức CHƯỞNG GIÁO cũng đã giảng dạy lại cho biết tất cả Tăng, Ni Trưởng cũng như là nhân sanh ở thế gian nầy nếu được về nơi đó, trở về khối Đại Linh Quang đều là đứng vào Ngôi Hai. Có nghĩa là ĐỨC THƯỢNG ĐẾ là NGÔI MỘT, còn tất cả người đắc Đạo là Ngôi Hai.
Khi Đức Chưởng Giáo trở về đó thì gặp nhiều vị tiền Huynh, đại Hiền ngày trước có nhiều người đã nhận phận sự, nhiều người chưa nhận phận sự. Cho nên, có người cao, người thấp. Cao thấp đây không phải phân biệt như thế gian mà cao thấp theo phận sự quả công củaTHƯỢNG ĐẾ đã giao cho.
Đây là đoạn Đức Chưởng Giáo tả lại khi về đến Hư Cung:
Từ khi chiếu triệu hồi qui vị
Nhẹ hồn nương điệp chỉ Long Vân
Ngũ quang hiện đỡ chơn thần
Giựt mình như ngỡ mộng trần hôn mê.
Đây mới thiệt đường về Tiên cảnh
Thương trần gian ấm lạnh chưa tròn
Không đành để lại cho con
Nên vương mây tách điển son lu mờ.
Tuy rằng có đơn thơ chiếu triệu
Hồn linh còn bận bịu đôi khi
Long Thần giục thúc ra đi
Nên chưa từ giã thê nhi Đạo đồng.
Dầu biết cảnh trần hồng tạm gởi
Sứ mạng truyền mong đợi Long Hoa
Đường Tiên còn chẳng bao xa
Mà ơn Thượng Tổ truyền ra cấp thời.
Tóm lược lại Đức Chưởng Giáo đã nói: khi được chiếu triệu, Ngài như tỉnh một cơn mộng dài, cũng thương cảnh trần gian vợ con còn lại, thương thân pháp khi đã đem Tam bửu đi rồi. Ngũ quan là”Ngũ Khí Triều Ngươn” đỡ chân nương theo điệp sắc, Ngài cũng còn thương lại các con, thương Đạo đồng. Nhưng Long Thần Hộ Pháp vì không được trễ Điệp sắc cho nên Ngài ra đi cấp thời mà không kịp từ giã ai cả.
Vừng mây bạc từng khơi nhìn xuống
Sóng trầm luân lượn cuốn bao la
Nguyên nhân say mộng nam kha
Để cho bến giác càng xa thuyền từ.
Không mấy chút Ngọc Hư đã tới
Ánh hào quang vời voi trùng trùng
Thần Tiên lớp lớp không trung
Nhẹ nhàng qua lại Kim Cung chực chầu.
Đó là cái cảnh Ngọc Hư Cung hay là Kim Cung, Ngài tả lại trong lúc vừa mới đến.
Lý Giáo Tông tay thâu Điệp sắc
Do Thiên Môn Quân, đắc lịnh truyền
Cho mười hai vị Trung Tiên
Đỏ, xanh, vàng, trắng đứng yên cúi đầu.
Mừng Chưởng Giáo địa cầu lục bát
Tỏa hào quang trổi nhạc Tiên Thiên
Rồng bay phượng múa bệ tiền
Có thêm nhiều vị đại hiền đắc phong.
Khi vừa đến cửa Thiên Môn thì có Thiên Môn Đế Quân cùng mười hai vị Trung Tiên đo, xanh ,vàng, trắng. Trong 12 vị Trung Tiên đó có 2 vị Trung Tiên ở trong Huỳnh Đạo vừa đắc Đạo. Một Thiên Thanh Tinh Quân là Thiên Thanh Trung Tiên, cũng như Thiên Chuẩn Tinh Quân là Thiên Chuẩn Trung Tiên cũng vừa đón Đức Chưởng Giáo chung trong 12 vị đó. Đức Chưởng Giáo bắt đầu thay đồ nghĩa là thay Hoàng y sa hoặc là Pháp y sa để thay lấy một bộ Thiên phục khác của nhà Trời.
Thay khôi giáp Cửu long đay ngọc
Chư Tinh Quân nghinh dọc hai hàng
Khi nghe ba tiếng chuông vang
Bảy hồi khánh đổ Thượng Hoàng ngự lâm.
Khi thay đồ xong thì Đức Chưởng Giáo thấy rằng tất cả Chư Tinh Quân đã nghinh Thượng Hoàng lai lâm, Đức Chưởng Giáo cũng đứng trong hàng đó.
Mùi ngào ngạt hương trầm cuốn quyện
Cửa Nam Thiên lần hiện trên không
Từng từng vòi vọi uy phong
Xa xa Bát Quái lục long phục chầu.
Trong lúc đó Đức Chưởng Giáo quì xuống và tất cả một số đại Hiền mà được sắc phong một lượt với Đức Chưởng Giáo cũng quì theo sau đó chớ không phải một mình Đức Chưởng Giáo mà thôi.
Trên chín bệ Thầy thâu Ngọc sắc
Tướng uy nghiêm vằn vặt trong thanh
Xa cừ mã nảo long lanh
Tinh Quân san sát tay khoanh đứng chầu.
Tất cả vị Tinh Quân khoanh tay đứng chầu Thầy đông đủ. Đây là tiếng nói của Đức Lý Thái Bạch.
Quỳ trước Điện chờ tâu mọi việc
Thiên Ngọc Kim Tôn chiết Linh Quang
Hồng Quân chuyển hóa Đạo Vàng
Nay chờ Điệp sắc Thượng Hoàng gia phong.
Thì Đức Lý Thái Bạch đọc lại tiểu sử nhiều kiếp luân hồi của Đức Ngô Chưởng Giáo như thế nào đã tuyên trước Ngọc Đài cho Thầy nghe.
Kim Thái Bạch Giáo Tông Huỳnh Đạo
Tuyên sắc truyền từ dạo lâm trần
Cũng nhiều kiếp được ban ân
Thời kỳ Đại Pháp Long Vân lập thành.
Thời kỳ nầy, thời kỳ Đại Pháp Long Vân, người đầu tiên đã được biết Đại Pháp Long Vân là Đức Thượng Phẩm của Huỳnh Đạo từ đầu chí cuối. Thời kỳ đó, nếu Quý vị muốn biết sau nầy Đức Thượng Phẩm sẽ kể rõ lại.
Thọ mật chỉ điều hành vẹn vẻ
Lòng hy sinh nặng nhẹ không màng
Tuy rằng khảo nghiệp đa mang
Thủy chung với mối Đạo Vàng Thầy khai.
Được Thượng Tổ sắp bày bí pháp
Dìu nguyên căn quy nạp linh nhân
Long Hoa tuy đã hầu gần
Nhưng thương số kiếp nợ nần oan khiên.
Lịnh Từ Phụ riêng an ban bố
Được triệu hồi cấp độ vô vi
Nợ trần phủi sạch ra đi
Nay đây Chưởng Giáo triều nghi bệ chầu.
Đó là những lời của Đức Lý Giáo Tông đã tuyên sắc, tiếp theo là Thầy dạy:
Thầy miễn lễ tỏ câu từ ái
Thiên Ngọc con nghe dạy bình thân
Tàn nguơn nay cũng hầu gần
Trước đàn Bạch Ngọc, Thánh, Thần cầu xin.
Cho triệu thỉnh Đạo Huỳnh Chưởng Giáo
Trợ Vô Vi Chủ Khảo Long Hoa
Nên Thầy truyền chỉ Na Tra
Điệp xin Thượng Tổ cho qua mấy lời.
Hồng Quân ngự cơ Trời vận chuyển
Di-Đà đồng hóa hiện hào quang
Hiệp cùng Tam Giáo luận bàn
Minh Linh Thiên Ngọc Đạo Vàng Kim Tôn.
Mặc dầu Thánh Thần đã cầu xin Thầy để cho Đức Chưởng Giáo về tá trợ cho cơ Long Hoa. Vì trong tất cả Thập Nhị Chi Phái Đức Chưởng Giáo là người đầu tiên được Đức Hồng Quân Thượng Tổ truyền ban cho bí pháp. Dùng bí pháp đó là thần thông tuyệt diệu để cân lường cho tất cả những vì Tinh Quân lâm phàm hoặc những nguyên nhân ở dưới thế gian nầy tu pháp đắc Đạo. Đức Chưởng Giáo nhờ Pháp Tam Thiên cũng nhờ Huyền Công Mật Quyết sẽ xem xét làm phó Chủ Khảo Long Hoa tiếp tay cho Đức Di Lạc để phong Thần, phong Thánh, phong Phật, phong Tiên trong thời kỳ sắp tới. Tại sao Đức Chưởng Giáo được dời mà có nhiều số chưa được dời, Đức Chưởng Giáo có trả lời: trong cái số mà Thầy cho dời là những người có mang Huyền Công Mật Quyết hoặc Mật Pháp siêu nhiên nam cũng như nữ Thầy cho dời về để giữ lấy trường thi. Trong số phó Chủ Khảo, đệ nhất phó Chủ Khảo là Đức Chưởng Giáo, còn thâu 36 vị Phó Chủ Khảo tất cả chớ không phải một. Vì có Tam thập lục Thiên ba mươi sáu cửa Trời thì có 36 trường thi. Trong lúc đó Đức Chưởng Giáo là Đệ Nhất Phó Chủ Khảo Long Hoa.
Mặc dầu Đức Thượng Đế cho triệu thỉnh nhưng bất cứ người nào ở trong Huỳnh Đạo từ Trung Tôn, Hoàng Tôn, Tăng, Ni cũng vậy khi Đức Thượng Đế cần dùng người đó đều phải xin với Đức Thượng Tổ nếu Đức Thượng Tổ thuận thì Đức Thượng Đế mới đưa ra Tam Giáo Tòa để luận, luận theo cái Thiên tước sắp giao cho vị đó để tiếp tay với cơ Trời trong Long Hoa Đại hội.
Long Hoa Đại Hội bao lâu sẽ diễn thì Quý Vị hãy coi việc cấp thời của Đức Chưởng Giáo về sớm mà Quý Vị đoán chừng. Vì trong nầy Đức Di Lạc có xin với Đức Thượng Đế. Đức Thượng Đế đã định năm, tháng, ngày, giờ … diễn Long Hoa rõ ràng có ghi trong Ngọc Kinh nhưng không được tiết lộ mà thôi.
Được chuẩn sắc triệu hồn thay xác
Sắp trường thi thưởng phạt Long Hoa
Nay con đắc lịnh Thiên Tòa
Đại Tiên Nhứt Phẩm nhị là Như Lai.
Đức Chưởng giáo là Đại Tiên Nhứt Phẩm; Phẩm Tiên cũng có, phẩm Phật cũng có. Trong tất cả người Huỳnh Đạo mà thọ mật pháp Tam Thiên hoặc Di Đà Bí chỉ sau nầy có lưỡng vị là ngôi. Ngôi Tiên, ngôi Phật : đặng xét cái công của tất cả người tu Tiên, xét cái công của người tu Phật mà tiếp tay với cơ Trời Vận chuyển Long Hoa chớ không phải đắc một phẩm Tiên không, vì là thời kỳ Hạ ngươn Đại Phong Thần chớ không phải Tiểu Phong Thần mà chỉ đắc Tiên, Thánh.
Những người có mật pháp vừa tu vừa trả nợ đời, vừa phù trợ cho cơ Long Hoa. Đức Di Lạc là Chánh Chủ Khảo, người tiếp tay Đức Di Lạc phải là vị Phật mới có thể tiếp tay được cho Ngài. Chúng ta đây thọ pháp Tiên của Đức Hồng Quân Thượng Tổ cho nên mới được như thế.
Được sắc phong là Đại Tiên nhứt phẩm nhị là Như Lai rồi thì Đức Chưởng Giáo mới lạy từ:
Cúi đầu trước Kim đài Ngọc Khuyết
Thọ ơn Thầy chí quyết nêu công
Thượng Tôn nay được gia phong
Lạy từ ân đức bệ rồng cao ban.
Thầy sắc lịnh Đại đàn bãi kiến
Cho Như Lai tùy tiện du hành
Thầy đã bãi kiến rồi, Thầy cho Đức Chưởng Giáo tùy tiện du ở Thiên Cung.
Sắc truyền hội kiến Tam Thanh
Giao đài thọ chúc hạc lành tiễn đưa.
Hào quang nhỏ như mưa nhạc trỗi
Thái Bạch loan phó hội Huyền Đô
Trong lúc đó Đức Lý Thái BẠch gọi tất cả Chư Tinh Đẩu đến cung Huyền Đô để phó hội. Cung Huyền Đô là cung của Nguơn Thủy, cung Đâu Xuất là cung của Thái Thượng Đạo Tổ.
Rập ràng Tinh Đẩu ra vô
Tới lui hỷ lạc mừng Ngô Tiên hồi.
Đó là tất cả những người quan xưa cũng như người quan gần trong kiếp nầy đều mừng Đức Chưởng Giáo về.
Màng sương mỏng như vôi trải gió
Khí Tiên Thiên dầu có mà không
Bước đi mình nhẹ như bông
Mờ mờ nhìn thấy cọp rồng oai nghi.
Tiếng hạc rêu huyền vi tao nhã
Nhờ thâm công cao cả thầm vui
Nếu người Tam Bửu không nuôi
Muôn đời chẳng được tới lui nơi nầy.
Bỗng có tiếng gọi Ngô Chưởng Giáo thì Đức Chưởng Giáo mới xây mặt lại.
Ngô Chưởng Giáo phía Tây nghe tiếng
Ngoảnh mặt nhìn phúc hiện trong sương
Chung quanh ngào ngạt mùi hương
Đàn Tiên nhịp phách du dương nhẹ nhàng.
Bốn Ngọc nữ xe loan phụng giá
Bỗng lung linh soi tỏa hào quang
Thong dong bước xuống xe loan
Mới hay Thánh Mẫu Lê San gọi dừng.
Đồng đáp lễ vui mừng dìu dịu
Thánh Mẫu trao sắc chiếu Diêu Cung
Quỳnh Tương hội yến tao phùng
Đang chờ đợi chí đại hùng qui nguyên.
Vừa bước ra thì Đức Chưởng Giáo đã gặp một cái xe loan. Con chim loan có nghĩa là con chim cái đuôi nó dài như cái nhà rất đẹp, kéo một cái xe có bốn ngọc nữ đi theo và tiếng đàn tiên nhịp phách cũng như làn sương mỏng, dưới thì mây bay.
Khi xe loan dừng và kêu ba tiếng là Ngô Chưởng Giáo, dòm lại chưa biết ai chỉ thấy cái cảnh, Đức Chưởng Giáo tả lại thì đó là Đức Lê San Thánh Mẫu, Đức Lê San Thánh Mẫu mới trao sắc chiếu của Diêu Cung cho Đức Chưởng Giáo, vì Quỳnh Tương hội yến cho mời Đức Chưởng Giáo về. Đặc biệt Đức Diêu Trì Kim Mẫu đãi có một mình Đức Chưởng Giáo Huỳnh Đạo mà thôi, vì khi khai Huỳnh Đạo là để tiếp nối Cao Đài. Trước khi mở Cao Đài Thầy tiên tri đúng 36 năm là thành Đạo, nhưng đúng 36 năm không thành Đạo, cho nên Mẹ mới khai Đạo là Thiên Khai Huỳnh Đạo.
Ngày trước đã có tiên tri rằng:
- Hiệp Nhập Cao Đài Bá Tánh Thập Phương Qui Chánh Quả.
- Thiên Khai Huỳnh Đạo ngũ Chi Tam Giáo Hội Long Hoa.
Hai chữ “Hiệp Thiên” đó hiện giờ là hai câu liễn trong Hiệp Thiên Đài ở tại Tòa Thánh Tây Ninh. Cho nên, khi Đạo Cao Đài đã mở ra xong rồi mà chỉ có qui vào cái chánh quả của Đạo Cao Đài mà thôi. Còn khi Thiên Khai Huỳnh Đạo mở ra là để Hội Long Hoa qui Ngũ Chi, Tam Giáo.
Do đó, Mẹ mới khai Huỳnh Đạo “ Tam Niên Ân Xá”. Tam Niên Ân Xá từ Long Vân Đại Pháp kể từ năm Nhâm Dần, trong lúc đó Đức Thượng Phẩm đã biết cái cơ đó rồi.
Mẹ xin Tam Niên Ân Xá để rồi sau nầy lần lần có Quý Tam Giáo Phật Thánh Tiên đã xin ân xá thêm. Cho nên Thiên Khai Huỳnh Đạo là cơ tuyển lọc như thế đó.
Mẹ đã khai Huỳnh Đạo, Thầy là Hồng Quân Thượng Tổ truyền chánh pháp còn Đức Thượng Đế chỉ điều hành cơ Thiên chớ Đức Thượng Đế không có khai.
Ngô Chưởng Giáo kỉnh thiền tạ chỉ
Bước theo xe phỉ thúy long lanh
Trên đường mây gợi xanh xanh
Hồ sen lớp lớp mùi thanh, thanh hiền.
Thánh Mẫu chỉ Bửu Liên là đó
Tùy Tam công muôn họ đồng qui
Hạ nguơn Đại Xá Diêu Trì
Chờ ngày chung cuộc từ bi triệu về.
Trên đường đi thì có những hồ sẹn, hoa sen, xanh, đỏ, vàng, trắng, không phải sen chỉ có Bửu Liên mà thôi, sen đó nữa những người có tâm hiền đạo lý được Liên Hoa Nhập Thức cũng trở về vùng thai sen nầy mà làm Kim Thân Thánh Thể.
Nhìn phía Tây sum sê vàng ánh
Nhiều Đạo Cô đang lãnh chăm soi
Một người ngồi giữa trông coi
Đến gần mới thấy rạch ròi quen xưa.
Đó là Đức Liên Hoa Thánh Mẫu.
Liên Hoa Thánh Mẫu chưa nhìn thấy
Vài nương nương ngẩn dậy vui cười
Nương nương trong đó có Bửu Liên Công và những số Bửu Liên được phong Nương Nương cũng có số Cửu Huyền Thất Tổ của quý vị trong đó.
Ánh vàng thêm đỏ thêm tươi
Vây quanh Chưởng Giáo trên mười Tiên Nương.
Lời chúc tụng diệu thường hỷ lạc
Ngô Như Lai thừa hạc du nhàn
Công viên quả mãn trần gian
Đắc phong chánh pháp Đạo Vàng cao thâm.
Quý vị đó đều mừng rỡ hàn huyên hỏi chuyện nầy, chuyện kia với Đức Chưởng Giáo, thì trong lúc đó có Đức Liên Hoa Thánh Mẫu hồi nãy tại vì ngồi xây lưng lại hay sao đó mà chưa thấy, tới chừng thấy rồi mới lại đồng chung nói chuyện.
Kìa ao sen dư trăm đua nở
Đây là Đức Liên Hoa Thánh Mẫu, Ngài chỉ cái ao sen đặc biệt của Huỳnh Đạo, ao sen vàng, màu vàng của Huỳnh Đạo không
Chờ Bửu Liên xong nợ trần ai
Cung Tiên nương nhẹ gót hài
Thảnh thơi trong cõi Kim Đài tiêu dao.
Bây giờ chờ Bửu Liên vị nào dứt nợ trần ai rồi về trên nầy để mà tiêu dao, chớ không còn như cảnh dưới nầy nữa.
Sau đây là tả cái cảnh DIÊU CUNG.
Xa Điện Ngọc lao xao Tiên tử
Được DIÊU CUNG mời dự Quỳnh Tương
Trăm hoa đua nở chen đường
Muôn hồng ngàn tía mùi hương ngạt ngào
Đó là trên đường đi có các vị Tiên Nương. Nhưng có điều nầy tôi xin nhắc nhở Quý Vị Bửu Liên cũng như là Quý Vị Tăng, Ni Trưởng. Đức Liên Hoa Thánh Mẫu Ngài nói:
Đức Liên Hoa Thánh Mẫu thì tới nơi Kim Cung, Cung Đâu Xuất, Huyền Đô hoặc Bạch Ngọc không được. Vì Kim Cung, Bạch Ngọc, Huyền Đô nó có một vòng hào quang đặc biệt chút nữa. Đức Thánh Mẫu sẽ diễn tả cho biết. Cho nên, Đức Chưởng Giáo đã nói rằng:
“nếu người Tam Bửu không nuôi
Muôn đời chẳng được tới lui nơi nầy”.
Mặc dầu được Mẹ đem về, mặc dầu một số được đắc phong Nương Nương, Thánh Mẫu nhưng toàn là ở Diêu Cung mà không được bước qua bên Huyền Đô, Đâu Xuất hoặc là Bạch Ngọc, Kim Cung vì không có Tam Bửu. Nếu không có Tam Bửu thì không có “ Tam Huê Tụ Đỉnh” qua cái vòng Thiên Hỏa không được. Cho nên phải chờ để tu luyện lại một thời gian mới được qua chầu Thầy.
Bởi vậy, bên chầu Thầy thì đặc biệt không có một nữ phái nào qua đó được!
Chuông giục đổ tầng cao phát hiện
Năm sắc mây cuốn quyện xây vần
Một bên Ngọc Nữ Kim thân
Một bên Tinh Đẩu đai cân rỡ ràng
Bỗng nghe tiếng Mẫu Hoàng hạ sắc
Mời chư Tiên tự đặt ngôi hàng
Đức Mẫu Hoàng mời tất cả con cái chư Tiên coi theo thứ tự của mình tên đã đề sẵn mà tự đặt ngôi hàng lấy. Một bên là Tinh Đẩu, một bên là Bửu Liên cứ coi theo thứ tự tên mình sẵn có mà đặt theo ngôi vị. Kế đó là Đức Lê San Thánh Mẫu.
Tiếp truyền Thánh Mẫu Lê San
Tuyên công đức của Đạo Vàng Như Lai
Nói lại công đức của Đức Như Lai. Nói xong công đức rồi thì Đức Chưởng Giáo mới lạy Mẹ.
Phủ phục trước bệ đài Thượng tấu
Chưởng Giáo xin Kim Mẫu phê truyền
Tôi có bạch với Đức Chưởng Giáo tại sao Đức Chưởng Giáo không bạch xin Thầy mà lại xin Mẹ, thì Đức Chưởng Giáo nói: Thầy không dám ngó ngay thì làm sao dám!
Chỉ có đặc biệt là Quỳnh Tương Đại Yến dành đãi riêng Đức Chưởng Giáo thì Đức Chưởng Giáo mới lạy để xin, vì luôn luôn Mẹ thương các con nhiều hơn hết thảy. Mẹ muốn nói gì cũng được, chớ Thầy có cả mấy vị Đại Tiên còn trên Cửu Phẩm nhiều lắm thì đâu có dám nói gì với Thầy. Tới đó đã sợ lắm rồi.
Hơn nữa Mẹ mời dự đặc biệt riêng, cho nên mới lạy Mẹ mà xin cái chuyện nầy là chuyện riêng.
Phủ phục trước bệ đài thượng tấu
Chưởng Giáo xin Kim Mẫu phê truyền
Tại sao mà xin Mẹ? Vì trước khi đi ở Hội Thánh Nhị giang nay, Mẹ đã xuống đàn do đồng tử Huệ Ngọc hay Ngọc Huệ dạy Đức Chưởng Giáo phải ra đi liền, không làm hiệu trưởng Trung Học “ Thủ Khoa Nghĩa” ở đây nữa mà đổi về Sài Gòn, thì Đức Chưởng Giáo không chịu đi.Mẹ buồn, Mẹ nói:
Ra đi con lại phàn nàn
Nếu con ở lại Đạo Vàng sao nên?
Chính Mẹ dạy ra đi, nếu con ở lại thì làm sao nên mối Đạo Vàng, lúc đó thì chưa biết Huỳnh Đạo, Đạo Vàng như thế nào? Cho nên, Đức Chưởng Giáo mới đổi lên Sài Gòn gặp cái chuyện khai Huỳnh Đạo. Chính Mẹ dạy đi, mà chính Me cũng: “ Tam niên Đại xá” rồi cuối cùng Mẹ cũng mở Quỳnh Tương Đại Yến để cho Đức Chưởng Giáo dự.
Phủ phục trước bệ đài thượng tấu
Chưởng giáo xin Kim Mẫu phê truyền
Cho con trở lại hình nguyên
Lo xong bí pháp Tam Thiên chưa tròn
Kẻo đệ muội vẫn còn nghi ngại
Vì cơ Thiên trái, phải chưa tường
Mẹ hiền xin động lòng thương
Chuẩn phê lời trẻ hiện đương phục cầu
Vô Cực mĩm cười tâu đúng lẽ
Nhưng trường thi ai sẽ lo lường
Long Hoa Hội, sắp khai trương
Hữu hình con giữ ai thường vô vi
Rồi Mẹ nói thêm, Mẹ cười!
Mẹ vẫn biết chuyện gì còn tiếc
Bởi chưa tròn bao việc trần ai
Ra đi con lại u hoài
Nếu con ở lại, đọa đày còn vương
Mẹ vẫn biết rằng : ngoài việc đổ thừa về pháp Tam Thiên, đổ thừa về việc nghi ngại của đệ muội thì ở trong đó có tình riêng nữa, đoạn sau quý vị sẽ thấy. Mẹ nói thêm;
Chẳng trọn vẹn đôi đường vô hữu
Muôn đời không thành tựu con ơi!
Trăm năm thì cũng xong rồi
Trước sau cũng chỉ một đời mà thôi.
Nếu cho con trở lại hình nguyên thì con nghĩ rằng Vô, Hữu; Vô vi và hữu hình con cũng không trọn vẹn cái điều nào hết thì bây giờ con nhớ rằng trăm năm cũng xong rồi. Còn trước sau gì cũng ra đi một lần mà thôi.
Nay con đắc Kim ngôi ngọc vị
Từ xưa nay phẩm quý vô vàn
Mỗi lần con hạ chơn quang
Mẹ cho linh huệ hiện hoàn thuyết minh.
Bây giờ mỗi lần linh huệ Mẹ cho hiện xuống thuyết minh ,Đức Chưởng Giáo đã truyền một phần linh huệ cho Huỳnh Quang là một đồng tử sắp được thuyết minh rất rõ ràng và đặc biệt sau nầy Đức Chưởng Giáo sẽ dùng cái cơ đó.
Ban Tiên tửu liên đình tất cả
Chung các con vất vả xưa nay
Mẫu Hoàng vung nhẹ đôi tay
Nhạc Tiên hòa trỗi trong ngoài yến viên.
Tiệc hầu mãn chư Tiên nối tiếp
Phần Như Lai quy hiệp Chương Tòa
Chưởng Quyền Chủ Khảo Long Hoa
Xét xem thiện ác, chánh tà định phân.
Bên Chưởng Giáo là Vân Trung Tử
Đón đưa người bạn lữ ngày xưa
Luận bàn Đạo Pháp sớm trưa
Huyền Công Mật Chỉ siêu thừa Tam Thiên.
Thấy Chưởng Giáo lòng phiền còn gợi
Vân Trung mời cùng tới Nam Đài
Đường đi tùng cúc chen vai
Hoa thơm nước biếc mây bay chập chùng.
Kìa Đẩu Xuất Thiên Cung rực rỡ
Mẹ Huyền Đô chớn chở oai nghi
Mới hay trong cõi Vô Vi
Không không, có có còn y hình hài
Chợt vừa đến Ngọc Đài Minh kính
Tâm Như Lai bịn rịn chưa rời
Khoát tay nhìn xuống trần vơi
Để xem khoảnh khắc Đạo Đời ra sao
Vẹt mây phủ Nam Tào tuân chỉ
Võng hào quang rọi chí trần hồng
Thê nhi thoảng thấy đau lòng
Nữa mừng, nữa tủi Đạo đồng Tam Giang
Lằn hắc khí còn đang vây phủ
Chưa nơi nào đầy đủ thâm công
Rồi đây đến hội Hoa Long
Biết làm sao vớt Thiên Phong chưa tròn
Trước Long án bìa son chữ Ngọc
Ở đây bìa son chữ Ngọc là cái sổ của Nam Tào để ghi tất cả những công quả, công đức, công trình, công phu của Tăng, Ni TrưởngHuỳnh Đạo, Đức Chưởng Giáo mở ra đọc. Đến đây bỏ một đoạn rất xa vì Đức Chưởng Giáo điểm Đạo ghi lại những công đức của Quý Vị Thiên Tinh, Bửu Liên đầy đủ, người tới trước, người tới sau tất cả còn 49 vị nữa là xong cái Huỳnh Đạo.
Trước Long án bìa son chữ Ngọc
Ngô Như Lai ngồi đọc trầm ngâm
Thoảng đưa tiếng nhạc phù trầm
Thương đời nối tiếp mê lầm triền miên.
Nay sực tỉnh mộng phiền trăm tuổi
Nhớ trần ai qua chuỗi ngày sầu
Biết sao chuyển pháp luân châu
Để cho tất cả hồi đầu quy lai.
Trong lúc Đức Chưởng Giáo ngồi đọc quyển sổ đó thì tiếng nhạc phù trầm, Ngài cũng nhớ lại việc trần gian cũng buồn vậy.
Chợt nghe tiếng Thiện Tài đồng tử
Thỉnh Như Lai cung dự Lôi Âm
Cùng Vân Trung Tử tay cầm
Đằng vân qua khỏi điện trầm hương quang
Núi Linh Khứu cao hàng muôn trượng
Đền Lôi Âm vô lượng hào quang
Lưu Ly sen báu kim cang
Như Lai Bồ Tát hội hàng nghe kinh.
Tiếng cao vọng Đạo Huỳnh Chưởng Giáo
Đó là Đức Di Lạc nói
Thỉnh Như Lai hội đáo kịp bàn
Long Hoa sắp mở khoa tràng
Lành thay sắc chiếu Thượng Hoàng gia phong
Đức Di Lạc ngồi trong Liên An
Tươi cười đưa tay nhoáng kim quang
Cho dời Chưởng Giáo tọa an
Thiên đồ thơ mở trước bàn Lưu ly
Cái sơ thiên đồ mà đã viết ra một đoạn gởi cho Đức Bảo Pháp đó.
Sắp khai hội Long kỳ đã mở
Nên triệu người tá trợ trường thi
Hạ Ngươn đúng buổi Tam kỳ
Đại Phong Thần lập thúc qui Thánh hiền.
Đức Di Lạc hỏi Đức Chưởng Giáo
Còn điều chi chưa yên tất dạ
Vậy Như Lai cội cả phân tường
Đức Chưởng Giáo đáp lại
Thành tâm xin trước Phật Vương
Lời Ngô Chưởng Giáo đài chương luận cầu
Điều trọng yếu Minh Châu pháp bửu
Được thần thông qui tựu Kim thân
Trọn quyền cứu độ lương dân
Phán phê trong buổi Phong thần khoa thi.
Đức Chưởng Giáo tưởng rằng mình không có Kim thân bằng xin Đức Di Lạc Minh Châu Bửu Pháp được Kim thân. Đức Di Lạc cười! Đức Di Lạc hỏi lại vậy chớ “ Ngũ Khí Triều Nguơn”, “Tam Huê Tụ Đỉnh”, “Tuệ Quang Tĩnh Trụ” và “Huyền Công Mật Quyết” ngày trước luyện để làm gì? Khi mà nhìn ra xa Đức Chưởng Giáo cũng chưa biết làm sao mình nhìn thấy cho xa được, thì Đức Vân Trung Tử mới nhắc nhở dùng “Tuệ quang” để nhìn xuống hồng trần, Đức Chưởng Giáo dùng “Tuệ quang” dòm thấy được hết thảy. Bây giờ Đức Chưởng Giáo mới biết xử dụng cái bí pháp của mình được, chứ lúc đó chưa biết sử dụng, luyện không mà không biết.
Điều thứ nhứt Đức Chưởng Giáo xin vậy, thứ hai xin nữa:
Điều thứ hai đương kỳ hạnh khổ
Vớt Cửu Huyền Thất Tổ Ni Tăng
Được tề tựu tại Thiên Lăng
Để cho tất cả siêu thăng Liên tòa.
Đến điều thứ hai Đức Chưởng Giáo xin thì cũng đã rồi, vì người nào thọ Bí Pháp Tam Thiên cũng như Di Đà Bí Chỉ thì tất cả Cửu Huyền Thất Tổ đều về tại Thiên Lăng, Thiên Lăng là núi Thiên Thai, núi Thiên Thai thì tất cả vị Tiên đắc Đạo chờ sắc phong ở đó. Nhưng Thiên Lăng là những linh hồn cái lăng, cái tẩm, cái miếu ở vòng quanh núi Thiên Thai để cho Cửu Huyền Thất Tổ không có tu mà được con tu con về Thiên Thai mà cha mẹ ở Thiên Lăng ngoài những lăng tẩm chung quanh đó chớ không ở chánh điện Thiên Thai. Đức Chưởng Giáo xin cho Cửu Huyền Thất Tổ về ở Thiên Lăng.
Chờ đến buổi Long Hoa ứng thí
Cho Đạo Vàng vững chí ra công
Cho tất cả những người Huỳnh Đạo anh em mình ở dưới nầy mà cha mẹ được siêu thăng,
Đó dành để Ngôi TRỜI Chủ xử
Dưới hai bôn thứ tự minh đề
Lọng vàng táng ngọc sum suê
Thoáng nhìn e sợ như mê trí thần.
Phúc hiện nổi tường vân lớp lớp
Trống chuông đồng hòa hơp ngân vang
Từ xa phát hiện hào quang
Vừng vừng mây gấm mang mang chớp lòa.
Đương ngồi thì tự nhiên nghe chuông trống, tường vân thoại khí, mây gấm đồng nổi lên. Hễ luôn luôn mây gấm là mây đỏ, sắc gấm là sắc đỏ, mây gấm nổi lên Quý Vị nhớ đó là Đức Thượng Tổ lâm ngự. Ngày trước cũng vậy, trong thời tiểu phong thần hễ có mây gấm lòa Trời thì Đức Thượng Tổ lâm phàm để phán xét. Đức Ngươn Thỉ và Thông Thiên cự với nhau, hồi đó Đức Thượng Tổ xuống mây gấm lòa Trời là vậy.
Tự không trung muôn hoa mưa xuống
Thoại khí loang cuồn cuộn hai bên
Phật Tiên đồng loạt đứng lên
Trang nghiêm cung thỉnh bề trên lâm Đài.
Trong lúc đó tất cả vị Phật Tiên đồng đứng lên.
Hồng Quân ngự đại khai pháp hội
Di Đà lâm, chung lối theo sau
Hai bên ngôi thứ phân nhau
Vẫy tay miễn lễ thấp cao đồng ngồi.
Thầy vơ rồi, Thầy vẫy tay miễn lễ tất cả đồng ngồi, mặc dầu Đức Thượng Đế chưa tới.
Thái Long ỷ, Thầy Trời chưa ngự
Thượng Tổ thấy cùng dự Di Đà
Luận bàn khai hội Long Hoa
Gia Tô, Khổng Thánh, Thích Ca đồng hàng
Đức Thái Thượng truyền ban pháp vụ
Di Đà tuyên đầy đủ quy điều
Mượn câu Thiên lý cao siêu đo lường
Xin lượng cả tình thương gia giảm
Dầu xưa nay Thầy tạm sắc phong
Tiền căn hậu kiếp chưa đồng
Còn đang mê muội trong vòng nghiệt oan!
Bởi cộng nghiệp nhân gian mờ mịt
Từ xưa nay đ bít Thiên môn
Chẳng còn xuất được anh hồn
Không người trọn tưởng Chí Tôn hóa huyền.
Xin Từ Khiết lịnh truyền mở cửa
Một lần thơi từ giữa không trung
Cho nhân sanh thấy đại hùng
Quày đầu hướng thiện hiệp chung tu hành.
Đức Thông Thiên đáp nhanh trước Điện
Bích du thừa câu chuyện chung bàn
Nơi nầy đâu phải nhân gian
Cửa Trời hé mở dễ dàng được sao?
Nơi trần tục còn cao còn thấp
Còn phép khuôn định lập xưa nay
Còn người xả tắc quản khai
Thự dinh không lẽ mặc ai ra vào.
Thầy từ bi lẽ nào thiên vị
Nếu đồng đều ma quỷ súc sanh
Cũng lên cung Ngọc tranh gành
Vậy nhường Nguơn Thủy điều hành cơ Thiên!
Đức Gia Tô lời hiền cao luận
Đã nhiều phen chung dựng nhân gian
Tin tri Giáo pháp muôn ngàn
Hy sinh điện ngọc cung vàng thân sanh.
Để gương xưa cội lành hoằng hóa
Tùy chúng sanh siêu đọa căn duyên
Nếu ai tìm được tâm truyền
Là cơ tuyển lọc Tiểu Thiên đắc thành.
Đức Thái Thượng Tam Thanh tiếp dụ
Dầu cho người hội đủ tâm hiền
Khí, Tinh, Thần chẳng qui nguyên
Khó lên được chốn siêu nhiên Ngọc đài.
Như thế mới truyền khai bí chỉ
Để chọn người chung thủy thâm công.
Phật Tiên xem nhẹ trần hồng
Mới nên Đạo cả, thốt vòng mê tân.
Đức Di Đà ân cần nhắc nhở
Kỳ xá ân che chở muơn lồi
Hiền lương kỉnh Phật tâm chay
Tây Phương cũng được có ngày siêu sanh.
Đức Thượng Đế ân lành ban bố
Vì tình thương chung độ khắp cùng
Rời ngôi Cửu Ngũ Kim cung
Xưng Thầy cứu khổ thiện hung lun hồi.
Đức Di Lạc tuyên lời từ khiết
Buổi tàn ngươn chỉ tiếc cận kề
Muôn loài chưa tỉnh cơn mê
Đến hồi tiêu diệt thảm thê vô cùng.
Đó là lịnh hiệp chung tam giáo
Chẳng tư vì, lý Đạo cao minh
Long Hoa sẽ rõ chân tình
Đá vàng mới biết luật hình vô vi.
Thương vạn vật triều nghi Chưởng quyết
Hội công đồng nêu thuyết Thượng Ngươn
Chuông vàng giục đổ Linh Sơn
Sấm rền sét nhoáng từng cơn sáng lòa.
Rực ánh sáng, mây hoa dừng dựng
Vút cột rồng đứng vững trên không
Ngay hàng thẳng lối xa trông
Tưởng như mây nổi mênh mông chiều tà.
Chim Khổng Tước, lăng ca, Bạch Hạc
Đỏ, vàng, xanh, rải rác lượn cùng
Triều nghinh đại giá Huyền Khung
Thanh âm tiên nhạc viên dung dịu dàng.
Phật Tiên vội hàng hàng đứng dậy
Cảnh trang nghiêm lộng lẫy huy hoàng
Từ xa phát hiện chơn quang
Lọng vàng tán ngọc tràng phan là là.
Đức Di Lạc Điện Tòa tuyên chỉ
Hai bên là Nguơn Thỉ, Thông Thiên
Đồng ra nghinh trước Điện tiền
Theo sau lớp lớp Phật Tiên đôi hàng.
Thầy đã ngự lâm quang, Long Ỷ
Miễn lễ chung ngôi vị đều đồng.
Chuẩn phê pháp giới Hoa Long
Chọn Nam Việt Quốc Lạc Hồng Trung Ương.
Để tuyển trạch hiền lương đức độ
Đã nhiều năm cộng khổ nơi nầy
Di Đà từ khiết vòng tay
Tâu xin Thượng Đế đại khai giáo tràng.
Truyền pháp chỉ trong hàng Tinh đẩu
Xuống trần gian kỳ hậu ra công
Nêu gương chân lý đại đồng
Từ bi cứu khổ gia phong Thánh Thần.
Ao sen báu Tây Thiên đã trổ
Phần Bần Tăng xin độ tận cùng
Bao giờ hết việc lao lung
Chúng sanh giải thoát đại hùng mới yên.
Đức Thượng Tổ siêu thiên xin tiếp
Vì trần gian căn kiếp chưa đồng
Không đành sớm mở Hoa Long
Chỉ truyền bí pháp Thiên Phong thọ hành.
Hầu ban thưởng ngôi lành, vị khuyết
Tuyển nguyên nhân đã biết hồi đầu
Huyền linh tá trợ năm châu
Thâu trang đại giác về chầu Kim cung.
Đức Di Lạc ung dung tiếp khải
Tâu Thượng Hoàng minh lại Long Hoa
Thế gian chưa biết gần xa
Mơ hồ đôi lúc kêu ca vắn dài.
Xin Thượng Đế định ngày định tháng
Để Quần Tiên treo bảng Phong thần
Dầu cho Từ Khiết gia ân
Cũng xin quyết định cho phần Thiên cơ.
Thầy vội phán ngày giờ nghe rõ
Truyền Tam Tòa công khó ghi vào
Năm, tháng, ngày giờ …tiếp sau
Đổi dời Võ Trụ sắp vào Thiên thơ.
Nhưng chẳng được minh cơ truyền bút
Luật thiên điều nữa phút đọa sa
Trước đền hiện chiếu Tam Tòa
Chấp phê nguyên tắc Long Hoa luận bàn.
Nhạc lừng trổi Thiên Hoàng hạ bút
Quyện hào quang nghi ngút xông lên
Phật Tiên cung hạ đôi bên
Chuông ngân ba tiếng đứng lên cúi đầu.
Triều Thiên mãng bãi chầu Tiên Phật
Vầng hào quang cao ngất lừng bay
Ngẩn trông Thầy phất đôi tay
Cửu Long đỡ gót Kim Đài cao phi.
Ánh hào quang lưu ly sáng tỏ
Đền Lôi Âm soi rõ trong ngoài
Chuẩn Đề cùng Đức Ngôi Hai
Thong dong đàm Đạo sánh vai tươi cười.
Đức Di Lạc cho dời Chưởng Giáo
Giới thiệu cùng giám khảo Long Hoa
Ngập ngừng ngỡ quỉ hay ma
Xưa kia Thầy dạy nên Ta còn ngờ.
Thiên Tôn thấu nên chờ giảng giải
Đây Thượng Thiên nào phải trần gian
Xưa kia xác thể còn mang
Quỉ ma giám khảo khi đang tu hành.
Còn Long Hoa sắp rành ngôi thứ
Cảnh vô vi cùng dự vô vi
Cửu Lưu Tam Giáo Ngũ Chi
Phật Tiên giám khảo trường thi phép mầu.
Lò Bát Quái nung châu đốt ngọc
Lửa Thiên thiêu Tam độc thành than
Đây nầy hãy dụng “ Tuệ quang”
Xem qua cho rõ ai đang nguyện cầu.
Soi tỉnh trụ địa cầu sáng tỏ
Nơi Bửu Tòa từ Ngọ mùng Hai
Khí thiêng xông tận Linh Đài
Gợi niềm cảm xúc che ngoài hào quang.
Quyền Chưởng Giáo chung hàng Tăng Trưởng
Nghẹn ngào đương vọng tưởng Như Lai
Một bên Thượng Phẩm u hoài
Một bên Tam Trấn vắn dài lệ tuôn.
Động từ điễn khơi nguồn cảm xúc
Vòng từ châu như sụt sùi rơi
Nếu thân còn ở trong đời
Chắc gì thấu được những lời tình thâm.
Nghe tiếng nấc âm thầm thê tử
Cũng bùi ngùi bao sự trần ai
Sực nghe tiếng vọng bên tai
Thiên Tôn mời Đức Như Lai tạm dừng.
Đài Bát Quái Hồng Quân Thượng Tổ
Điệp chỉ truyền đòi bộ Long Hoa
Hầu nghe pháp vụ Thiên Tòa
Kim Tiên ấn ngọc Trời Cha thông truyền.
Hết